שער היחוד והאמונה פרק ח: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (הפעיל הגנה על הדף "שער היחוד והאמונה פרק ח'": הדף מושלם, ולא אמורים לעשות בו שינויים ([עריכה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן) [העברה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן))) |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 25: | שורה 25: | ||
האדם מצייר העניינים דלמעלה כפי שהם בו. ומכיוון שאצלו עצם הנפש וכוחותיה הם עניינים שונים{{הערה|ואין זו אחדות פשוטה אלא מורכבת.}}, אין הוא יכול להכיר על בוריה את העניינים דלמעלה{{הערה|שהם באחדות פשוטה.}}. | האדם מצייר העניינים דלמעלה כפי שהם בו. ומכיוון שאצלו עצם הנפש וכוחותיה הם עניינים שונים{{הערה|ואין זו אחדות פשוטה אלא מורכבת.}}, אין הוא יכול להכיר על בוריה את העניינים דלמעלה{{הערה|שהם באחדות פשוטה.}}. | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
[[קטגוריה:תניא]] | |||
[[קטגוריה:שער היחוד והאמונה|ט]] | [[קטגוריה:שער היחוד והאמונה|ט]] | ||
גרסה מ־19:36, 20 באפריל 2025
| תרשים כולל של שער היחוד והאמונה | |
|---|---|
|
פרק ח – אחדותו של הקב"ה פשוטה
מבוא לפרק
בפרקים הראשונים (א־ז) התבארה אחדות ה' ביחס לעולמות[1], ובפרקים הבאים (ח־יב) יתבאר כיצד הוא עצמו אחד[2].
דהיינו, לגבי העולמות[3] שייך להסביר שהם בטלים ואין להם מציאות משל עצמם, אבל הספירות אינן נפרדות חס ושלום מאלוקות (שהרי הן עצמן אלוקות). ואם כן, הסבר ביטול העולמות אינו שייך כלל לגבי הספירות[4]?
בשלושת הפרקים הבאים עונה אדמו"ר הזקן, שמכיון שהספירות "מיוחדות" - אין זה ריבוי אלא אחדות פשוטה:
גוף הפרק
תבנית:ספר התניא/שער היחוד והאמונה - פרק ח'
סיכום הפרק
בהמשך לפרק הקודם (שהקב"ה ודעתו אחד) מוסבר כאן שכך הוא בכל מידותיו, אך אין בכח האדם להבין זאת:
האדם מצייר העניינים דלמעלה כפי שהם בו. ומכיוון שאצלו עצם הנפש וכוחותיה הם עניינים שונים[5], אין הוא יכול להכיר על בוריה את העניינים דלמעלה[6].