סקירה קצרה ע"ד סה"ת לקבל פני משיח צדקנו: הבדלים בין גרסאות בדף

אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 33: שורה 33:
"מטעמים מובנים האָט מען געוואלט, אַז דער סיום פון דער ספר תורה וואָס כ"ק מו"ח אדמו"ר האט אנגעהויבן שרייבן - זאָל זיין בסיום תקופת עשרים שנה פון זיין הסתלקות.
"מטעמים מובנים האָט מען געוואלט, אַז דער סיום פון דער ספר תורה וואָס כ"ק מו"ח אדמו"ר האט אנגעהויבן שרייבן - זאָל זיין בסיום תקופת עשרים שנה פון זיין הסתלקות.


און ווי ער זאָגט אין ירושלמי{{הערה|סוטה פ"א ה"ח.}} וועגן שמשון [וואָס "שמשון על שמו של הקב"ה נקרא שנאמר{{הערה|תהילים פד, יב.}} כי שמש ומגן ה' אלקים", און דוקא ווי הקב"ה איז "שמש", אָן דעם מגן{{הערה|ראה שעהיחוה"א פ"ד. וראה גם לקו"ת צו ח,]: "כתוב אחד אומר וישפוט את ישראל ארבעים שנה{{הערה|כ"ה בירושלמי סוטה שם. וכתב ע"ז בתוד"ה מעבירים - שבת נה, ב: ובכל הספרים שלנו כתיב כ' שנה ("וישפוט את ישראל גו' עשרים שנה" - שופטים טו, כ.) ובבמדב"ר פי"ד, ט: שני פעמים (ש)כתוב עליו שהוא שפט את ישראל עשרים שנה כו', ללמדך שעשרים שנה שפט את ישראל בחייו ועשרים שנה אחר מיתתו הי' מוראו של שמשון על הפלשתים כו'. וראה ג"כ יל"ש עה"פ (סוף רמז עא)}} וכתוב אחד{{הערה|שופטים טז, לא.}} אומר והוא שפט את ישראל עשרים שנה כו' מלמד שהיו הפלשתים יראים ממנו כ' שנה לאחרי מותו כדרך שהיו יראים ממנו כ' שנה בחייו"{{הערה|ראה שיחת ש"פ שמות, מבה"ח שבט ה'תש"ל.}}.
און ווי ער זאָגט אין ירושלמי{{הערה|סוטה פ"א ה"ח.}} וועגן שמשון [וואָס "שמשון על שמו של הקב"ה נקרא שנאמר{{הערה|תהילים פד, יב.}} כי שמש ומגן ה' אלקים", און דוקא ווי הקב"ה איז "שמש", אָן דעם מגן{{הערה|ראה שעהיחוה"א פ"ד. וראה גם לקו"ת צו ח,}}]: "כתוב אחד אומר וישפוט את ישראל ארבעים שנה{{הערה|כ"ה בירושלמי סוטה שם. וכתב ע"ז בתוד"ה מעבירים - שבת נה, ב: ובכל הספרים שלנו כתיב כ' שנה ("וישפוט את ישראל גו' עשרים שנה" - שופטים טו, כ.) ובבמדב"ר פי"ד, ט: שני פעמים (ש)כתוב עליו שהוא שפט את ישראל עשרים שנה כו', ללמדך שעשרים שנה שפט את ישראל בחייו ועשרים שנה אחר מיתתו הי' מוראו של שמשון על הפלשתים כו'. וראה ג"כ יל"ש עה"פ (סוף רמז עא)}} וכתוב אחד{{הערה|שופטים טז, לא.}} אומר והוא שפט את ישראל עשרים שנה כו' מלמד שהיו הפלשתים יראים ממנו כ' שנה לאחרי מותו כדרך שהיו יראים ממנו כ' שנה בחייו"{{הערה|ראה שיחת ש"פ שמות, מבה"ח שבט ה'תש"ל.}}.


און דערפאר איז דער סיום אויך לאחרי חצות היום, וואָס דאָס איז בסמיכות הכי אפשרית צו יו"ד שבט, וואָס בקביעות שנה זו איז עס חל בשבת קודש (כבשנת ההסתלקות)".
און דערפאר איז דער סיום אויך לאחרי חצות היום, וואָס דאָס איז בסמיכות הכי אפשרית צו יו"ד שבט, וואָס בקביעות שנה זו איז עס חל בשבת קודש (כבשנת ההסתלקות)".