11,477
עריכות
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ספר השיחות | {{ספר השיחות תנש"א}} | ||
== משיחות ש"פ בהר־בחוקותי, מבה"ח סיון ה'תנש"א == | == משיחות ש"פ בהר־בחוקותי, מבה"ח סיון ה'תנש"א == | ||
{{יישור טקסט|שני הצדדים|א. ענינו של ר"ח סיון (שמתברך ביום הש"ק מברכים החודש{{הערה|נוסף על המשכת הברכה דיום השבת על כל ימי השבוע – "מיני' מתברכין כולהו יומין" (ראה זח"ב סג, ב. פח, א).}}) מפורש בקרא{{הערה|[[שמות | {{יישור טקסט|שני הצדדים|א. ענינו של ר"ח סיון (שמתברך ביום הש"ק מברכים החודש{{הערה|נוסף על המשכת הברכה דיום השבת על כל ימי השבוע – "מיני' מתברכין כולהו יומין" (ראה זח"ב סג, ב. פח, א).}}) מפורש בקרא{{הערה|[[שמות פרק יט|יתרו יט, א]].}} – "בחודש השלישי גו' ביום הזה (בראש חודש{{הערה|פרש"י עה"פ (משבת פו, ב: "כתיב הכא ביום הזה באו מדבר סיני, וכתיב התם החודש הזה לכם ראש חדשים, מה להלן ר"ח אף כאן ר"ח").}}) '''באו מדבר סיני'''": | ||
"מדבר סיני" קשור עם מתן־תורה: "סיני" – "משה קיבל תורה '''מסיני'''"{{הערה|[[משנה אבות פרק א#משנה א|אבות רפ"א]].}}, ו"מדבר (סיני)" – כדרשת חז"ל{{הערה|יל"ש עה"פ (רמז ערה). וראה גם במדב"ר פ"א, ז: "במדבר . . חנם לכל באי העולם".}} "ניתנה '''במדבר''' . . במקום הפקר{{הערה|נוסף על הלימוד '''שהאדם''' צריך להיות "'''כמדבר'''" – "אם משים אדם עצמו כמדבר זה שהכל דשין בו תלמודו מתקיים בידו" (עירובין נד, א), "כיון שעושה אדם את עצמו כמדבר שהוא מופקר לכל תורה ניתנה לו במתנה" (נדרים נה, סע"א), "כל מי שאינו עושה עצמו כמדבר הפקר אינו יכול לקנות את החכמה והתורה" (במדב"ר שם), "מי מקיים את התורה מי שמשים עצמו כמדבר ומפליג עצמו מן הכל" (שם פי"ט, כו. תנחומא חוקת כא). וראה לקמן סי"ב ובהערה 112.}}, כל הרוצה לקבל יבוא ויקבל". | "מדבר סיני" קשור עם מתן־תורה: "סיני" – "משה קיבל תורה '''מסיני'''"{{הערה|[[משנה אבות פרק א#משנה א|אבות רפ"א]].}}, ו"מדבר (סיני)" – כדרשת חז"ל{{הערה|יל"ש עה"פ (רמז ערה). וראה גם במדב"ר פ"א, ז: "במדבר . . חנם לכל באי העולם".}} "ניתנה '''במדבר''' . . במקום הפקר{{הערה|נוסף על הלימוד '''שהאדם''' צריך להיות "'''כמדבר'''" – "אם משים אדם עצמו כמדבר זה שהכל דשין בו תלמודו מתקיים בידו" (עירובין נד, א), "כיון שעושה אדם את עצמו כמדבר שהוא מופקר לכל תורה ניתנה לו במתנה" (נדרים נה, סע"א), "כל מי שאינו עושה עצמו כמדבר הפקר אינו יכול לקנות את החכמה והתורה" (במדב"ר שם), "מי מקיים את התורה מי שמשים עצמו כמדבר ומפליג עצמו מן הכל" (שם פי"ט, כו. תנחומא חוקת כא). וראה לקמן סי"ב ובהערה 112.}}, כל הרוצה לקבל יבוא ויקבל". | ||