אגרת התשובה פרק א: הבדלים בין גרסאות בדף

הוסרו 2,211 בתים , 30 יולי

מ

ש. א. העביר את הדף אגרת התשובה פרק א' לשם אגרת התשובה פרק א בלי להשאיר הפניה: כותרת שאינה כתובה נכון

חזותיקוד ויקי

ש. א.

בירוקרטים, עורכי ממשק, מפעילי מערכת

11,477

עריכות

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-{{תניא}}
+{{פרק תניא}}
-'''פרק א' – ההבדל בין תשובה לכפרה'''
-==מבוא לפרק==
-באגרת התשובה שלושה חלקים: שלושת הפרקים הראשונים מבארים את פרטי המצווה על פי נגלה, חמשת הפרקים ד'־ח' מבארים אותה על פי חסידות, וארבעת הפרקים האחרונים מחברים ומשלבים את שניהם{{הערה|שיחת פרשת וישלח תשכ"ט.}}. הפרק הראשון מבאר את ההבדל בין תשובה לכפרה.
-==גוף הפרק==
-{{ספר התניא/אגרת התשובה - פרק א'}}
-==סיכום הפרק==
-להבנת ההבדל בין תשובה לכפרה מקדים אדמו"ר הזקן{{הערה|על פי הברייתא המובאת בסוף מסכת יומא.}} שלעבירה על 'עשה' מספיקה תשובה '''בלבד''', ואילו העובר על 'לא תעשה' זקוק מלבד התשובה '''גם לכפרה'''. והטעם, כי:{{ש}}
-:בביטול "עשה" מתבטלת המשכת האלוקות. לתקן את העבר אי אפשר (אין שייך כאן כפרה) ומה שמתאפשר הוא רק לסלוח (לחוזר בתשובה).
-:בעבירה על "לא תעשה" אמנם המרידה גדולה יותר (קשה יותר לחזור בתשובה), אבל מצד שני הפגם ניתן לתיקון (שייכת כפרה).
-ועל פי זה מובן ההבדל בין תשובה לכפרה:
-:תשובה – '''עזיבת החטא'''.
-:כפרה – ניקוי הנפש '''לאחר''' מחילת העוון. צומות ותעניות מזרזים גמר הכפרה, מועילים לביטול גזירות, ומצילים מיסורים.
-{{גלריה|תצלום העמודים המקוריים בספר התניא|
-<gallery widths=200px>
-תמונה:תניא צ2 (Small).jpg|צ, ב
-תמונה:תניא צא1 (Small).jpg|צא, א
-תמונה:תניא צא2 (Small).jpg|צא, ב
-</gallery>
-}}
-{{סדרה|הקודם=[[שער היחוד והאמונה פרק י"ב]]|רשימה=פרקי אגרת התשובה|הבא=[[אגרת התשובה פרק ב'|פרק ב']]}}
-{{הערות שוליים}}
-[[קטגוריה:תניא]]
-[[קטגוריה:אגרת התשובה]]

אגרת התשובה פרק א: הבדלים בין גרסאות בדף

אגרת התשובה פרק א (הצגת מקור)

גרסה מ־17:46, 30 ביולי 2025