לקוטי אמרים פרק כח: הבדלים בין גרסאות בדף

הוסרו 2,650 בתים , 3 אוגוסט

מ

ש. א. העביר את הדף לקוטי אמרים פרק כ"ח לשם לקוטי אמרים פרק כח בלי להשאיר הפניה: כותרת שאינה כתובה נכון

חזותיקוד ויקי

ש. א.

בירוקרטים, עורכי ממשק, מפעילי מערכת

11,477

עריכות

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-{{ניווט
+{{פרק תניא}}
- |כותרת=תרשים כולל תניא (עם פירוט פרקים כ"ו-ל"ד)
- |הסתרה=כן
- |מוסתר=כן
- |תמונה=
- |תוכן={{עץ תניא/ליקוטי אמרים כו-לד}}}}
-{{תניא}}
-'''פרק כח – להיפטר מעצבות ממחשבות זרות הנופלות בזמן תפילה ולימוד'''
-==מבוא לפרק==
-קל להבין שבמשך היום נופלות מחשבות ותאוות רעות – הלא אצל הבינונים הנפש הבהמית עדיין מביעה את דעתה{{הערה|והעצה לזה היא אדרבה – לשמוח (כמוסבר ב[[לקוטי אמרים · פרק כז|פרק הקודם]]).}}. אבל בשעת התפילה{{הערה|כשהנפש האלוקית שולטת, כמוסבר ב[[לקוטי אמרים · פרק יב|פרק יב]] וב[[לקוטי אמרים · פרק יג|פרק יג]]}} – מניין הן באות אז? האין זה סימן שהתפילה לא שווה כלום? ושוב נופל האדם בעצבות.
-בפרק זה מסביר אדמו"ר הזקן שאדרבה: נפילת מחשבות כאלו בשעת התפילה (ולימוד התורה) הוא סימן למאמץ אמיתי, וסיבה לשמחה ולא לעצב.
-==גוף הפרק==
-{{ספר התניא/ליקוטי אמרים - פרק כ"ח}}
-==סיכום הפרק==
-התגברות המחשבות הזרות דוקא בשעת מאמץ של קדושה{{הערה|תפילה או לימוד תורה.}} אינו מקרי. הסיבה היא שלכל אחת משתי הנפשות{{הערה|הבהמית והאלוקית.}} יש "לבושים"{{הערה|מחשבה, דיבור ומעשה – ראה [[לקוטי אמרים · פרק ד]].}} משלה, וכדרך המתאבקים שכשאחד מתאמץ יותר גורם הדבר שגם השני יתגבר מיד כנגדו.
-אם כן, גם כאן העצה היא להסיח דעתו, וגם כאן עליו '''לשמוח''' במחשבות אלו{{הערה|שהרי הן מעידות על מאמציו הכנים ועבודתו האמיתית.}}! ומוסיף הרבי עצה, שאם אינו מצליח להסיח דעתו ישפיל עצמו ויתחנן לפני ה' שירחם עליו{{הערה|וישנו בטחון גמור שאכן ירוחם ויסירו ממנו מחשבות אלו, כי חלק ה' עמו.}}.
-==מושגים יסודיים בפרק==
-*מחשבות זרות
-{{סדרה|הקודם=[[לקוטי אמרים פרק כ"ז|פרק כ"ז]]|רשימה=פרקי לקוטי אמרים|הבא=[[לקוטי אמרים פרק כ"ט|פרק כ"ט]]}}
-[[קטגוריה:לקוטי אמרים]]
-{{הערות שוליים}}

לקוטי אמרים פרק כח: הבדלים בין גרסאות בדף

לקוטי אמרים פרק כח (הצגת מקור)

גרסה מ־14:09, 3 באוגוסט 2025