היום יום י"ז תמוז: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (החלפת טקסט – "{{היום יום/" ב־"{{יישור טקסט|שני הצדדים|{{היום יום/") |
מ (החלפת טקסט – "קטגוריה:היום יום · תמוז" ב־"קטגוריה:היום יום/תמוז") |
||
| (גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{היום יום}} | {{היום יום}} | ||
{{יישור טקסט|שני הצדדים|{{היום יום/י"ז תמוז}} | {{יישור טקסט|שני הצדדים|{{היום יום/י"ז תמוז}}}} | ||
[[קטגוריה:היום יום|ט]] | [[קטגוריה:היום יום|ט]] | ||
[[קטגוריה:היום יום | [[קטגוריה:היום יום/תמוז]] | ||
גרסה אחרונה מ־15:19, 20 באוגוסט 2025
תענית, סליחות, "אבינו מלכנו".
חלוק לוחות הראשונות ולוחות האחרונות:
בלוחות עצמן – הראשונות מעשה אלקים, השניות פסל לך. המכתב – חרות על הלוחות שכדרשת רז"ל עירובין (נד. א) הוא רק בלוחות הראשונות. במעלת בני ישראל – בלוחות הראשונות צדיקים, כשעמדו על הר סיני פסקה זוהמתן, בשניות בעלי תשובה. במעלת משה – במתן תורה ניתן למשה אלף אורות במתנה, ובחטא העגל ניטלו ממנו ולא חזרו בלוחות שניות (רק בשבת נותנים לו כדאיתא בפרי עץ חיים). מעלת לוחות השניות שניתן גם כן הלכות מדרש אגדות כו', כפלים לתושיה כדאיתא בנדרים (כב. ב), וקירון עור פני משה.