תבנית:היום יום/א' סיוון: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
חלוקת קונטרסים (שיחה | תרומות) מ (גרסה אחת יובאה: ייבוא תבניות היום יום מחב"דפדיה) |
(תיקון) |
||
| (3 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
''מה לעומר, | ''מה לעומר, ראש חודש. עד י"ב בחדש – ועד בכלל – אין אומרים תחנון'' | ||
זרוק חוטרא לאוירא אעיקריה קאי. נחלה בלי מצרים הנחילו אבותינו רבותינו הקדושים לכבוד | זרוק חוטרא לאוירא אעיקריה קאי. נחלה בלי מצרים הנחילו אבותינו רבותינו הקדושים לכבוד חסידים הראשונים, אשר בני בניהם ובני בנותיהם לדורותיהם, באיזה מדינה וסביבה שיהיו, יהיה אצלם אותו ה"עיקריה", והוא המשכת פנימיות הלב אל צור מחצבתו. לפעמים העיקריה מכוסה ונעלם בכמה לבושים, וזאת היא עבודת החפץ בחיים להסיר את הכיסוים ולקבוע לו זמני למוד בתורת החסידות ולנהוג במנהגי עדת החסידים. | ||
<noinclude>{{סדרה|הקודם=[[תבנית:היום יום/כ"ט אייר|כ"ט אייר]]|הבא=[[תבנית:היום יום/ב' | <noinclude>{{סדרה|הקודם=[[תבנית:היום יום/כ"ט אייר|כ"ט אייר]]|הבא=[[תבנית:היום יום/ב' סיוון|ב' סיוון]]}}[[קטגוריה:תבניות היום יום|ז]]</noinclude> | ||
גרסה אחרונה מ־00:04, 29 ביולי 2024
מה לעומר, ראש חודש. עד י"ב בחדש – ועד בכלל – אין אומרים תחנון
זרוק חוטרא לאוירא אעיקריה קאי. נחלה בלי מצרים הנחילו אבותינו רבותינו הקדושים לכבוד חסידים הראשונים, אשר בני בניהם ובני בנותיהם לדורותיהם, באיזה מדינה וסביבה שיהיו, יהיה אצלם אותו ה"עיקריה", והוא המשכת פנימיות הלב אל צור מחצבתו. לפעמים העיקריה מכוסה ונעלם בכמה לבושים, וזאת היא עבודת החפץ בחיים להסיר את הכיסוים ולקבוע לו זמני למוד בתורת החסידות ולנהוג במנהגי עדת החסידים.
| הקודם: כ"ט אייר |
{{{רשימה}}} | הבא: ב' סיוון |