לקוטי אמרים פרק ל"ב: הבדלים בין גרסאות בדף

נוספו 137 בתים ,  ביום שישי בשעה 14:07
(תיקון)
 
(4 גרסאות ביניים של אותו משתמש אינן מוצגות)
שורה 9: שורה 9:


==מבוא לפרק==
==מבוא לפרק==
פרק זה (וכן פרק ל') נתוספו רק '''בהדפסת''' התניא{{הערה|המהדורות הראשונות לא נדפסו ונקראו [[תניא - מהדורא קמא|מהדורה קמא]] והיו בהן פחות פרקים. במהדורא השנייה 48 פרקים, ובמהדורא השלישית 51 פרקים - שלא כבתניא שלפנינו שבו 53 פרקים. וראה שיחת ש"פ וארא, כ"ו טבת, מבה"ח שבט תנש"א, ס"י, במוסגר.}}: [[לקוטי אמרים · פרק ל|פרק ל]] היה כלול בחלקו השלישי של התניא (כחלק מפרק ג' של [[:קטגוריה:תניא · אגרת התשובה|אגרת התשובה]]), ופרק ל"ב כולו לא היה כלל.  
פרק זה (וכן [[לקוטי אמרים · פרק ל|פרק ל]]) נתוספו רק '''בהדפסת''' התניא{{הערה|המהדורות הראשונות לא נדפסו ונקראו [[תניא - מהדורא קמא|מהדורה קמא]] והיו בהן פחות פרקים. במהדורא השנייה 48 פרקים, ובמהדורא השלישית 51 פרקים - שלא כבתניא שלפנינו שבו 53 פרקים. וראה [[ספר השיחות תנש"א · וארא|שיחת ש"פ וארא, כ"ו טבת, מבה"ח שבט תנש"א, ס"י]], במוסגר.}}: [[לקוטי אמרים · פרק ל|פרק ל]] היה כלול בחלקו השלישי של התניא (כחלק מפרק ג' של [[:קטגוריה:תניא · אגרת התשובה|אגרת התשובה]]), ו[[לקוטי אמרים · פרק לב|פרק לב]] כולו לא היה כלל.  


הפרק אינו חלק '''מהעצות''' להוספה בשמחה{{הערה|בהן עוסקים בפרקים אלו (ל"א-ל"ד).}}, וגם לא חלק מרצף ההסבר כיצד להיות בינוני, – אלא הוא מאמר מוסגר, הבא לבאר '''מעלת''' השמחה{{הערה|לא מעלת עניין השמחה בכלל, אלא דוקא שמחה '''זו''', שהתבארה ב[[לקוטי אמרים · פרק לא|פרק הקודם]], הנובעת מהגברת הנפש על הגוף.}} (שהתבארה ב[[לקוטי אמרים · פרק לא|פרק הקודם]]), שהיא מביאה לאהבת ישראל{{הערה|שהרי למרות החילוקים שמצד הגוף - מצד נשמתם כל ישראל הם אחד ממש.}}, '''שהיא כל התורה כולה'''.
הפרק אינו חלק '''מהעצות''' להוספה בשמחה{{הערה|בהן עוסקים בפרקים אלו (לא־לד).}}, וגם לא חלק מרצף ההסבר כיצד להיות בינוני, – אלא הוא מאמר מוסגר, הבא לבאר '''מעלת''' השמחה{{הערה|לא מעלת עניין השמחה בכלל, אלא דוקא שמחה '''זו''', שהתבארה ב[[לקוטי אמרים · פרק לא|פרק הקודם]], הנובעת מהגברת הנפש על הגוף.}} (שהתבארה ב[[לקוטי אמרים · פרק לא|פרק הקודם]]), שהיא מביאה לאהבת ישראל{{הערה|שהרי למרות החילוקים שמצד הגוף - מצד נשמתם כל ישראל הם אחד ממש.}}, '''שהיא כל התורה כולה'''.


ומסביר הרבי{{הערה|ליקוטי אמרים עם ביאור המאור שבתורה להרב יואל כהן, ב[[תניא - מהדורה קמא]] בהערות שבסוף פרקים ל' ול"ב, ועוד}}, שלמרות שפרק זה אינו חלק מההסבר כיצד להיות בינוני – הוא הוא "לב התניא" ולב החסידות, והרוח המחיה חסיד בעבודת ה'.
ומסביר הרבי{{הערה|ליקוטי אמרים עם ביאור המאור שבתורה להרב יואל כהן, ב[[תניא - מהדורה קמא]] בהערות שבסוף פרקים [[לקוטי אמרים · פרק ל|ל]] ו[[לקוטי אמרים · פרק לב|לב]], ועוד}}, שלמרות שפרק זה אינו חלק מההסבר כיצד להיות בינוני – הוא הוא "לב התניא" ולב החסידות, והרוח המחיה חסיד בעבודת ה'.


==גוף הפרק==
==גוף הפרק==
{{פרק תניא|פרק=לב|טקסט הפרק={{ספר התניא/ליקוטי אמרים - פרק ל"ב}}}}
{{ספר התניא/ליקוטי אמרים - פרק ל"ב}}


==סיכום הפרק==
==סיכום הפרק==
שורה 28: שורה 28:
*אהבת ישראל
*אהבת ישראל


{{סדרה|הקודם=[[לקוטי אמרים · פרק לא|פרק לא]]|רשימה=פרקי לקוטי אמרים|הבא=[[לקוטי אמרים · פרק לג|פרק לג]]}}
{{סדרה|הקודם=[[לקוטי אמרים פרק ל"א|פרק ל"א]]|רשימה=פרקי לקוטי אמרים|הבא=[[לקוטי אמרים פרק ל"ג|פרק ל"ג]]}}


[[קטגוריה:תניא · לקוטי אמרים]]
[[קטגוריה:לקוטי אמרים]]


{{הערות שוליים}}
{{הערות שוליים}}