שער היחוד והאמונה פרק יא: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (ש. א. העביר את הדף שער היחוד והאמונה · פרק יא לשם שער היחוד והאמונה פרק י"א בלי להשאיר הפניה: כותרת שאינה כתובה נכון) |
מ (הפעיל הגנה על הדף "שער היחוד והאמונה פרק י"א": הדף מושלם, ולא אמורים לעשות בו שינויים ([עריכה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן) [העברה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן))) |
(אין הבדלים)
| |
גרסה מ־20:26, 1 באפריל 2025
| תרשים כולל של שער היחוד והאמונה | |
|---|---|
|
פרק יא – יחוד המאמרות
מבוא לפרק
לאחר שהתבארו ביטול הנבראים לאלוקות[1] ויחוד הספירות עם אלוקות[2], יתבאר כעת אופן יחוד "החוליה המקשרת" בין הספירות לעולמות – האותיות והמאמרות.
גוף הפרק
תבנית:ספר התניא/שער היחוד והאמונה - פרק י"א
סיכום הפרק
- האותיות (הבוראות עלמין סתימין) והמאמרות (הבוראות עלמין דאתגלין) אינן נפרדות מהספירות אלא נמשכות מהן.
דהיינו, מה שהוסבר בפרק הקודם לגבי הספירות נכון גם לגבי האותיות והמאמרות. גם הן נקראות בשם ("מאמרות" ו"אותיות") רק לגבי הנבראים אך לא לגבי הקב"ה. עם הקב"ה הן מיוחדות בתכלית היחוד, ואינן אלא המשכה והתגלות שלו עצמו.
- בסיום הפרק מתורץ, שלמרות שהאותיות[3] נראות כדבר נפרד מהנפש[4], שורשן האמיתי הוא בעצם הנפש – וכן הדבר גם למעלה.
מושגים יסודיים בפרק
- אותיות
- עשרה מאמרות
הערות שוליים
- ↑ בפרקים א'־ז'.
- ↑ בפרקים ח'־י'.
- ↑ אותיות המחשבה, הדיבור וכל שכן אותיות הכתב.
- ↑ כמבואר בפרק ד' בתניא שהן לבושים בלבד.
| הקודם: פרק י' |
פרקי שער היחוד והאמונה | הבא: פרק י"ב |