לקוטי אמרים · פרק ג: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה אחרונה מ־13:50, 24 ביולי 2024

דף השער וההקדמה: דף השער · הסכמה א' · הסכמה ב' · הסכמה ג' · הקדמת המלקט ● לקוטי אמרים: א' · ב' · ג' · ד' · ה' · ו' · ז' · ח' · ט' · י' · י"א · י"ב · י"ג · י"ד · ט"ו · ט"ז · י"ז · י"ח · י"ט · כ' · כ"א · כ"ב · כ"ג · כ"ד · כ"ה · כ"ו · כ"ז · כ"ח · כ"ט · ל' · ל"א · ל"ב · ל"ג · ל"ד · ל"ה · ל"ו · ל"ז · ל"ח · ל"ט · מ' · מ"א · מ"ב · מ"ג · מ"ד · מ"ה · מ"ו · מ"ז · מ"ח · מ"ט · נ' · נ"א · נ"ב · נ"ג ● שער היחוד והאמונה: הקדמה חינוך קטן · א' · ב' · ג' · ד' · ה' · ו' · ז' · ח' · ט' · י' · י"א · י"ב ● אגרת התשובה: א' · ב' · ג' · ד' · ה' · ו' · ז' · ח' · ט' · י' · י"א · י"ב ● אגרת הקודש: א' · ב' · ג' · ד' · ה' · ו' · ז' · ח' · ט' · י' · י"א · י"ב · י"ג · י"ד · ט"ו · ט"ז · י"ז · י"ח · י"ט · כ' · כ"א · כ"ב · כ"ג · כ"ד · כ"ה · כ"ו · כ"ז · כ"ח · כ"ט · ל' · ל"א · ל"ב ● קונטרס אחרון: א' · ב' · ג' · ד' · ה' · ו' · ז' · ח' · ט'

►► פרק ג ◄◄

פרק ג[עריכת קוד מקור]

תבנית:לקוטי אמרים · פרק ג

הקודם:
פרק ב

פרקי לקוטי אמרים

הבא:
פרק ד

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-{{ניווט
+{{פרק תניא|פרק=ג|טקסט הפרק={{ספר התניא/ליקוטי אמרים · פרק ג}}}}
- |כותרת=תרשים כולל תניא (עם פירוט פרקים א-יב)
+{{סדרה|הקודם=[[תניא · פרק ב|פרק ב]]|רשימה=פרקי לקוטי אמרים|הבא=[[תניא · פרק ד|פרק ד]]}}
- |הסתרה=כן
- |מוסתר=כן
- |תמונה=
- |תוכן={{עץ תניא/ליקוטי אמרים א-יב}}}}
-{{תניא}}
-'''פרק ג - "מבנה" הנפש האלוקית'''
-==הקדמה==
+[[קטגוריה:תניא · לקוטי אמרים]]
-ב[[תניא - פרק ב'|פרק הקודם]] התבאר ''מקור'' ה[[נפש האלהית]] ושהיא נמצאת בכל אחד מישראל, ובפרק זה יתבאר "מבנה" הנפש.
-==טקסט==
-{{פרק תניא|פרק=ג|טקסט הפרק={{ספר התניא/ליקוטי אמרים - פרק ג'}}}}
-==סיכום==
-בפרק זה מתבאר שה[[נפש האלקית]] כלולה מעשרה כחות הנמשכים מעשר ה[[ספירות]], שבכללות נחלקים לשני סוגים: שכל ורגש{{הערה|השכל של הנפש האלוקית מבין רק אלוקות ואין לו מושג כלל בענייני העולם, ועל דרך זה הרגש שלה אינו כלפי שום דבר גשמי אלא רק לאלוקות בלבד.}}.
-בפרטיות יותר כוחות השכל עצמם נחלקים לשלושה (ונקראים גם [[שלוש אמות]]), וכוחות הרגש נחלקים לשבע ונקראים [[שבע כפולות]] או שבע ה[[מידות]].
-עניין עיקרי ויסודי ביותר שנלמד בפרקנו הוא חשיבות מידת ה"דעת":
-כמו שלא יתעורר באדם חשק לדבר גשמי עד שלא יחשוב עליו - כך גם בנפש האלוקית: המידות לא מתעוררות מעצמן: כדי שהעניין שלומדים '''בשכל''' יעורר [[אהבה ויראה]] '''בלב''' צריך להתקשר בו בכח, לרכז בו את המחשבה ולהתבונן בו זמן רב בלי להסיח את הדעת. ואם לא - לא יתעוררו בלב לא אהבה ולא יראה, האדם רק '''ידמיין לעצמו''' שהוא אוהב וירא את השם.
-בפרק מוזכרות רק עיקרי המידות - [[אהבה ויראה]]. לשלימות העניין ראה בערך [[ספירות]].
-==צילום דפוס התניא==
-<gallery widths="150px" heights="220px">
-קובץ:תניא ז2.jpg|עמוד 1
-תמונה:תניא 14.jpg|עמוד 2
-</gallery>
-==מושגים יסודיים==
-*[[שלוש אמות]]
-*[[שבע כפולות]]
-*[[דעת]]
-==לקריאה נוספת==
-*הרב [[יוסף ויינברג]], [https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/535549 ביאור משולב לפרק ג'], מתוך הספר [[שיעורים בספר התניא]]
-*הרב [[חיים לוי יצחק גינזבורג]], '''[https://abc770.org/article_node_2851/ עשר כוחות הנפש]''', ביאור רחב לפרק ג' מתוך הספר [[פניני התניא]]
-{{הערות שוליים}}
-{{סדרה|הקודם=[[תניא - פרק ב'|פרק ב']]|רשימה=פרקי לקוטי אמרים|הבא=[[תניא - פרק ד'|פרק ד']]}}
-[[קטגוריה:ליקוטי אמרים - תניא]]

לקוטי אמרים · פרק ג: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה אחרונה מ־13:50, 24 ביולי 2024

פרק ג[עריכת קוד מקור]

תפריט ניווט