הגדה של פסח עם לקוטי טעמים ומנהגים/מרור: הבדלים בין גרסאות בדף

אין תקציר עריכה
מ (הפעיל הגנה על הדף "הגדה של פסח עם לקוטי טעמים ומנהגים מרור": הדף מושלם ולא אמורים לעשות בו שינויים ([עריכה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן) [העברה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן)))
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
{{הגדה של פסח עם לקוטי טעמים ומנהגים}}
{{הגדה של פסח עם לקוטי טעמים ומנהגים}}
== מרור ==
== מרור ==
'''מרור.''' בזמה"ז שאין פסח אינו אלא מדרבנן (פסחים קך, א). וגם נשים חייבות בזה כשאר מצות שבלילה זה (שו"ע רבינו סתע"ב סכ"ה).
{{יישור טקסט|שני הצדדים|'''מרור.''' בזמה"ז שאין פסח אינו אלא מדרבנן (פסחים קך, א). וגם נשים חייבות בזה כשאר מצות שבלילה זה (שו"ע רבינו סתע"ב סכ"ה).


'''ויטבול''' – ואחר כך – '''ויברך'''. כדי לתכוף הברכה לעשיית המצוה כנ"ל פיסקא '''ויטבול'''.
'''ויטבול''' – ואחר כך – '''ויברך'''. כדי לתכוף הברכה לעשיית המצוה כנ"ל פיסקא '''ויטבול'''.
שורה 13: שורה 13:
'''ברכה זו.''' לכאורה יתור לשון הוא. ואולי מרמז דרך אגב, שהי' מקום גם לברכה אחרת והיא ברכת '''המצות''' על החרוסת (ראה פיה"מ להרמב"ם פסחים פ"י מ"ג, ולח"מ להל' חו"מ פ"ז הי"א), אף שאין חייב עלי' '''ברה"נ'''. והא דאין מברכין על מצותה הוא מפני שהיא טפלה למרור ונפטרת בברכתה (אבודרהם) – ועל כרחך כונתו '''שמצותה''' טפלה למצות מרור. ויש לבאר עפמ"ש מהר"ל, וז"ל: חרוסת מצוה, מפני שלא נזכר במרור רק שמררו את חייהם בעבודה קשה, ויש מרירות לאדם בעבודה קשה, אבל אינו מרירות גמור. לכן עושין זכר לטיט ואין דבר יותר קשה מן מלאכת הטיט שכן אמרז"ל שמ"ר (פ"א, כז).
'''ברכה זו.''' לכאורה יתור לשון הוא. ואולי מרמז דרך אגב, שהי' מקום גם לברכה אחרת והיא ברכת '''המצות''' על החרוסת (ראה פיה"מ להרמב"ם פסחים פ"י מ"ג, ולח"מ להל' חו"מ פ"ז הי"א), אף שאין חייב עלי' '''ברה"נ'''. והא דאין מברכין על מצותה הוא מפני שהיא טפלה למרור ונפטרת בברכתה (אבודרהם) – ועל כרחך כונתו '''שמצותה''' טפלה למצות מרור. ויש לבאר עפמ"ש מהר"ל, וז"ל: חרוסת מצוה, מפני שלא נזכר במרור רק שמררו את חייהם בעבודה קשה, ויש מרירות לאדם בעבודה קשה, אבל אינו מרירות גמור. לכן עושין זכר לטיט ואין דבר יותר קשה מן מלאכת הטיט שכן אמרז"ל שמ"ר (פ"א, כז).


'''ברוך אתה כו' מרור.''' ל' הכתוב מרורים (וראה פסחים לט, א). וכן הוא בנוסח הברכה אשר ברמב"ם (הל' חומ"צ פ"ח ה"ו, ה"ב. וראה ג"כ ירושלמי פסחים ט, ג. יו"ד, ה. – אבל בל' יחיד ברמב"ם שם ה"ד, ה"ח, הי"ב. ועייג"כ השינוים בנוסח ההגדה שלו: הלילה הזה מרור כו' מרורים אלו שאנו אוכלים. וצ"ע).
'''ברוך אתה כו' מרור.''' ל' הכתוב מרורים (וראה פסחים לט, א). וכן הוא בנוסח הברכה אשר ברמב"ם (הל' חומ"צ פ"ח ה"ו, ה"ב. וראה ג"כ ירושלמי פסחים ט, ג. יו"ד, ה. – אבל בל' יחיד ברמב"ם שם ה"ד, ה"ח, הי"ב. ועייג"כ השינוים בנוסח ההגדה שלו: הלילה הזה מרור כו' מרורים אלו שאנו אוכלים. וצ"ע).}}


[[קטגוריה:הגדה של פסח עם לקוטי טעמים ומנהגים]]
[[קטגוריה:הגדה של פסח עם לקוטי טעמים ומנהגים]]