הגדה של פסח עם לקוטי טעמים ומנהגים/שבת הגדול: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך חב"דטקסט, מאגר טקסטים חב"דים חופשיים
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
מ (ש. א. העביר את הדף הגדה של פסח עם לקוטי טעמים ומנהגים שבת הגדול לשם הגדה של פסח עם לקוטי טעמים ומנהגים/שבת הגדול בלי להשאיר הפניה: כותרת שאינה כתובה נכון)
 
(אין הבדלים)

גרסה אחרונה מ־14:47, 23 ביולי 2025

הגדה של פסח עם לקוטי טעמים ומנהגים
הלכות פסחשבת הגדולבדיקת וביעור חמץסדר קרבן פסחסדר הגדהסימן סדר של פסחקידושורחץכרפסיחץמגידרחצהמוציא מצהמרורכורךשלחן עורךצפוןברךהלל נרצה

שבת הגדול

נקרא כך מפני שנעשה בו נס גדול (תוד"ה ואותו שבת פז, ב. טושו"ע ר"ס תל). – במחזור ישן כת"י נמצא דגם שבת שלפני שבועות נקרא שה"ג, וכן שבת שלפני ר"ה (כתר שם טוב ח"ג). וי"ל שקראו שם זה לשבתות אלו, (אף דלא שייך בהם הטעם הנ"ל), מפני הדמיון לשבת שלפני הפסח, שגם הם באים לפני יו"ט.

שבת הגדול שחל להיות בערב פסח – ורק אז – מפטירין וערבה (באה"ט סת"ל סק"א), לפי שבאותה פרשה כתוב הביאו המעשר אל בית האוצר, וערב פסח (של שנה רביעית ושביעית לשמיטה) הוא זמן ביעור מעשרות (שו"ע אדה"ז ס"ס ת"ל עיי"ש).

בשבת הגדול אחר מנחה אומרים עבדים היינו עד לכפר על כל עונותינו, לפי שאז היתה התחלת הגאולה והנסים (שו"ע ס"ס ת"ל) וכן נוהגים (ודלא כמ"ש בשער הכולל).