בשורת הגאולה סו: הבדלים בין גרסאות בדף

אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 44: שורה 44:
ועוד ועיקר – שעדיין לא נתקבלה ההודעה והציווי ונתינת־כח ד"ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" (כפי שקוראים בתורה במנחה) בנוגע לבנין ביהמ"ק השלישי!
ועוד ועיקר – שעדיין לא נתקבלה ההודעה והציווי ונתינת־כח ד"ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" (כפי שקוראים בתורה במנחה) בנוגע לבנין ביהמ"ק השלישי!


י. ומזה מובן גודל הצורך וההכרח להוסיף ביתר שאת וביתר עוז בהענינים שמקרבים ומזרזים ומביאים בפועל ממש את הגאולה תיכף ומיד ממש.
ומזה מובן גודל הצורך וההכרח להוסיף ביתר שאת וביתר עוז בהענינים שמקרבים ומזרזים ומביאים בפועל ממש את הגאולה תיכף ומיד ממש.


ולכל לראש – בהענין המודגש בפרשת משפטים:
ולכל לראש – בהענין המודגש בפרשת משפטים:


"משפטים" – פרטי הדינים בין אדם לחבירו מתוך שלום{{הערה|ראה שמו"ר ריש פרשתנו (פ"ל, א): "באין לידי משפט והם עושין שלום". ובחידושי הרד"ל שם: "אפשר ר"ל ע"י פשרה, וכמ"ש בסנהדרין (ו, ב) איזהו משפט שלום זה הביצוע".}} (ופשיטא שלילת הפכו, ביטול סיבת הגלות האחרון{{הערה|ראה יומא ט, ב.}}), שעי"ז באה הגאולה, כמאחז"ל{{הערה|שמו"ר שם, טו.}} במעלת המשפט ש"בו '''ציון נבנית''', שנאמר{{הערה|שם=:2|[[ישעיה פרק א|ישעי' א, כז]].}} ציון במשפט תפדה", וכן צדקה ("ושבי' בצדקה"<ref name=":2" />) וגמילות חסדים{{הערה|כולל גם הפעולה על אוה"ע לעסוק בצדקה, ובפרט לאחרי החלטת מנהיגי המדינות ע"ד חסכון בהוצאות הכספיות לצרכי נשק, אזי נקל יותר לפעול שיוסיפו בפעולות של צדקה, הן בנוגע לאוה"ע, והן בנוגע לבנ"י.}}, כמפורש בפרשתנו{{הערה|[[שמות פרק כב|כב, כד]].}} "אם כסף תלוה את עמי את העני", "גדולה גמילות חסדים יותר מן הצדקה"{{הערה|סוכה מט, ב.}}, וכמבואר גם בהסוגיא בבבא בתרא{{הערה|ח, א ואילך.}} ("פירושה" של פרשת משפטים בתושבע"פ) פרטי הענינים דמצות צדקה, ומהעיקר, "גדולה{{הערה|יו"ד, א.}} צדקה '''שמקרבת את הגאולה''', שנאמר{{הערה|[ישעיה פרק נו|ישעי' נו, א]].}} כה אמר ה' שמרו משפט ועשו צדקה כי קרובה ישועתי לבוא וצדקתי להגלות".
"משפטים" – פרטי הדינים בין אדם לחבירו מתוך שלום{{הערה|ראה שמו"ר ריש פרשתנו (פ"ל, א): "באין לידי משפט והם עושין שלום". ובחידושי הרד"ל שם: "אפשר ר"ל ע"י פשרה, וכמ"ש בסנהדרין (ו, ב) איזהו משפט שלום זה הביצוע".}} (ופשיטא שלילת הפכו, ביטול סיבת הגלות האחרון{{הערה|ראה יומא ט, ב.}}), שעי"ז באה הגאולה, כמאחז"ל{{הערה|שמו"ר שם, טו.}} במעלת המשפט ש"בו '''ציון נבנית''', שנאמר{{הערה|שם=:2|[[ישעיה פרק א|ישעי' א, כז]].}} ציון במשפט תפדה", וכן צדקה ("ושבי' בצדקה"<ref name=":2" />) וגמילות חסדים{{הערה|כולל גם הפעולה על אוה"ע לעסוק בצדקה, ובפרט לאחרי החלטת מנהיגי המדינות ע"ד חסכון בהוצאות הכספיות לצרכי נשק, אזי נקל יותר לפעול שיוסיפו בפעולות של צדקה, הן בנוגע לאוה"ע, והן בנוגע לבנ"י.}}, כמפורש בפרשתנו{{הערה|[[שמות פרק כב|כב, כד]].}} "אם כסף תלוה את עמי את העני", "גדולה גמילות חסדים יותר מן הצדקה"{{הערה|סוכה מט, ב.}}, וכמבואר גם בהסוגיא בבבא בתרא{{הערה|ח, א ואילך.}} ("פירושה" של פרשת משפטים בתושבע"פ) פרטי הענינים דמצות צדקה, ומהעיקר, "גדולה{{הערה|יו"ד, א.}} צדקה '''שמקרבת את הגאולה''', שנאמר{{הערה|[[ישעיה פרק נו|ישעי' נו, א]].}} כה אמר ה' שמרו משפט ועשו צדקה כי קרובה ישועתי לבוא וצדקתי להגלות".


. . . ובהמשך לזה – גם ההוראה מהתחלת פרשת תרומה (שקורין במנחת שבת): "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם", החל מהמקדש הפרטי שבכאו"א מישראל ("בתוכו לא נאמר אלא בתוכם, בתוך כל אחד ואחד"{{הערה|ראה אלשיך עה"פ. של"ה סט, א. ועוד.}}), בלבו פנימה, ובביתו ובחדרו, שנעשה בית תורה תפלה וגמ"ח, כולל ובמיוחד ההשתתפות בבנין והרחבת בתי־כנסיות ובתי־מדרשות באופן ד"ויקחו לי תרומה גו' זהב וכסף ונחושת"{{הערה|[[שמות פרק כה|כה, ב־ג]].}} (כל י"ג (ט"ו){{הערה|ראה לקו"ש חכ"א ע' 153, ובהנסמן שם.}} דברים המנויים בכתוב), שעי"ז ממהרים ומזרזים ופועלים תיכף בנין ביהמ"ק השלישי כפשוטו ממש.
. . . ובהמשך לזה – גם ההוראה מהתחלת פרשת תרומה (שקורין במנחת שבת): "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם", החל מהמקדש הפרטי שבכאו"א מישראל ("בתוכו לא נאמר אלא בתוכם, בתוך כל אחד ואחד"{{הערה|ראה אלשיך עה"פ. של"ה סט, א. ועוד.}}), בלבו פנימה, ובביתו ובחדרו, שנעשה בית תורה תפלה וגמ"ח, כולל ובמיוחד ההשתתפות בבנין והרחבת בתי־כנסיות ובתי־מדרשות באופן ד"ויקחו לי תרומה גו' זהב וכסף ונחושת"{{הערה|[[שמות פרק כה|כה, ב־ג]].}} (כל י"ג (ט"ו){{הערה|ראה לקו"ש חכ"א ע' 153, ובהנסמן שם.}} דברים המנויים בכתוב), שעי"ז ממהרים ומזרזים ופועלים תיכף בנין ביהמ"ק השלישי כפשוטו ממש.