עמוד ראשי: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה מ־17:14, 27 ביוני 2024

שימו לב! האתר כעת בעבודה וייפתח בעזרת ה' בקרוב.

ברוכים הבאים לחב"דטקסט

חב"דטקסט הינו מאגר חב"די חופשי לקריאה, כתיבה ועריכה. מטרתנו היא הפצת תורת חסידות חב"ד תוך דגש על ענייני גאולה ומשיח בשפה פשוטה וברורה. המיזם עוסק גם בנושאים אחרים הקשורים בחסידות חב"ד וביהדות בכלל, מושגים, אישים והיסטוריה.
בחב"דטקסט יש כעת: 606 דפים. הצטרפו למיזם!

קטע מהדבר מלכות השבועי

מזה מובן החידוש דדורנו – הדור התשיעי – לגבי כל הדורות שלפני זה, עד לדור שלפנ"ז (דור השמיני): מכיון שהגאולה לא באה אז בפועל, ה"בא אל פרעה" (הגילוי ד"אתפריעו כל נהורין" למטה) לא הי' בתכלית השלימות כנשמה בגוף בריא (היתה הסתלקות הנשמה מן הגוף, וגם הנשמה בגוף היתה במצב ש"הדיבור הוא בגלות" וכו'); משא"כ בדורנו זה – הדור האחרון לגלות ודור ראשון לגאולה – נעשה תומ"י "נתלו המאורות", שלא זו בלבד שלא חסר ח"ו במאורות הגדולים דגילוי תושב"כ ותושבע"פ, אלא אדרבה – נוספת שלימות נעלית יותר [לא באופן ד"כבד פה מאורייתא שבע"פ וכבד לשון מאורייתא שבכתב", להיותו למעלה מזה], באופן שכנשמות בגופים מקבלים בפנימיות "אתפריעו כל נהורין" ש"נתלו" עתה, עי"ז שמשיח צדקנו בא מיד, "שלח נא ביד תשלח" וילמד תורה את כל העם כולו, עד "תורה חדשה מאתי תצא".

היום יום

בספר החקירה (דרך האמונה) להצמח צדק הנדפס – חסרים הרבה הגהות. הצמח צדק חברו ביחס עם נסיעותיו לפטרבורג, ששם היה צריך לענות על כמה שאלות בענינים אלו.

התניא היומי

תבנית:תניא יומי/כ"ח טבת

ספרים חדשים באתר

תבנית:ספרים חדשים

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד

@@ שורה 16: / שורה 16: @@
 |id=mp-tfp
 |title=דבר מלכות שבועי
-|תוכן={{דבר מלכות שבועי}}
+|תוכן={{עמוד ראשי/דבר מלכות שבועי}}
 }}
 |
@@ שורה 27: / שורה 27: @@
 |id=mp-tfp
 |title=[[:תבנית:היום יום|הפתגם היומי]] - [[לוח היום יום]] - [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]]
-|תוכן={{היום יום}}
+|תוכן={{עמוד ראשי/היום יום}}
 }}
 {{עמוד ראשי/תיבה
@@ שורה 36: / שורה 36: @@
 |id=mp-tfp
 |title=תניא יומי
-|תוכן={{תניא יומי}}
+|תוכן={{עמוד ראשי/תניא יומי}}
 }}