לקוטי אמרים · פרק ל

תרשים כולל תניא (עם פירוט פרקים כ"ו-ל"ד)

לפניך מפה כללית של הנושאים המבוארים בספר התניא בצורת תרשים זרימה. בתרשים זה מפורט ענף העצות בעבודת ה' (פרקים כ"ו-ל"ד), בשורה השלישית נמצאים הקישורים לענפים הנוספים.                   כי קרוב אליך הדבר מאוד בפיך ובלבבך - לעשותו (דברים ל', י"ד)                                                                           עבודת הלב "כי קרוב אליך הדבר מאד בפיך ובלבבך" (פרקים א' - ל"ד)                 עבודת המעשה קיום המצוות מתוך אהבה ויראה (פרקים ל"ה - נ"ג)                                                                                             הבינוני פרקים א' - י"ב   עבודת הבינוני פרקים י"ג - כ"ה   עצות בעבודת השם פרקים כ"ו - ל"ד   דירה בתחתונים פרקים ל"ה - מ'   אהבת השם פרקים מ"א - נ'   מעלת העשיה בגשמיות פרקים נ"א - נ"ג                               עצות בעבודת ה' פרקים כ"ו-ל"ד                                                                                                                 איך להפטר מעצבות פרקים כ"ו-כ"ח               איך להיפטר מטמטום הלב פרקים כ"ט-ל'             איך להיות בשמחה פרקים ל"א-ל"ד                                                                                                                                                               שנובעת ממילי דעלמא ודשמיא פרק כ"ו   שנובעת מהרהורים ותאוות במשך היום פרק כ"ז   שנובעת ממחשבות זרות בתפילה פרק כ"ח   לבטש את עצמו פרק כ"ט   להיות שפל רוח בפני הזולת פרק ל'   שמחה מההתגברות על היצר פרק ל"א   אהבת ישראל הוספה במאמר המוסגר שאינה קשורה לרצף הסבר הפסוק 'כי קרוב' - פרק ל"ב   שמחה מקרבת השם פרק ל"ג                                                                                                                                       הבאת אופני השמחה לפועל על ידי קיום תורה ומצוות פרק ל"ד

תניא
דף השער וההקדמה
דף השער • הסכמה א • הסכמה ב • הסכמה ג • הקדמת המלקט
לקוטי אמרים
פרק א • פרק ב • פרק ג • פרק ד • פרק ה • פרק ו • פרק ז • פרק ח • פרק ט • פרק י • פרק יא • פרק יב • פרק יג • פרק יד • פרק טו • פרק טז • פרק יז • פרק יח • פרק יט • פרק כ • פרק כא • פרק כב • פרק כג • פרק כד • פרק כה • פרק כו • פרק כז • פרק כח • פרק כט • פרק ל • פרק לא • פרק לב • פרק לג • פרק לד • פרק לה • פרק לו • פרק לז • פרק לח • פרק לט • פרק מ • פרק מא • פרק מב • פרק מג • פרק מד • פרק מה • פרק מו • פרק מז • פרק מח • פרק מט • פרק נ • פרק נא • פרק נב • פרק נג
שער היחוד והאמונה
הקדמה - חינוך קטן • פרק א • פרק ב • פרק ג • פרק ד • פרק ה • פרק ו • פרק ז • פרק ח • פרק ט • פרק י • פרק יא • פרק יב
אגרת התשובה
פרק א • פרק ב • פרק ג • פרק ד • פרק ה • פרק ו • פרק ז • פרק ח • פרק ט • פרק י • פרק יא • פרק יב
אגרת הקודש
סימן א • סימן ב • סימן ג • סימן ד • סימן ה • סימן ו • סימן ז • סימן ח • סימן ט • סימן י • סימן יא • סימן יב • סימן יג • סימן יד • סימן טו • סימן טז • סימן יז • סימן יח • סימן יט • סימן כ • סימן כא • סימן כב • סימן כג • סימן כד • סימן כה • סימן כו • סימן כז • סימן כח • סימן כט • סימן ל • סימן לא • סימן לב
קונטרס אחרון
פרק א • פרק ב • פרק ג • פרק ד • פרק ה • פרק ו • פרק ז • פרק ח • פרק ט

פרק ל' - והוי שפל רוח בפני כל האדם

מבוא לפרק

בהמשך לתרופה לטמטום הלב שבפרק הקודם מוסיף אדמו"ר הזקן בפרק זה עצה נוספת: עליו להתבונן בפחיתות ערכו לא רק ביחס לעצמו אלא אפילו ביחס ל"קל שבקלים".

מקומו של הפרק

במהדורה קמא של התניא היה תוכנו של פרק זה כלול באגרת התשובה. כשהדפיס רבינו את התניא (בשנת תקנ"ו) הוציא פרק זה משם והעבירו לכאן - כחלק מההתבוננות המביאה לביטוש עצמו. ההבדל בין שני הפרקים רמוז בשני המשלים שבפרק ל"א:

• המשל "מיניה וביה אבא לישדי ביה נרגא" הוא עניינו של הפרק הקודם: התבוננות בשפלות של חומריות הגוף - שפלות שעיקרה קליפת נוגה.
• והמשל "ופגע בו כיוצא בו" הוא עניינו של פרק ל': שפלות הנובעת מאיסורים - מירידתו לשלוש קליפות הטמאות.

גוף הפרק

►►               פרק ל               ◄◄ פרק ל תבנית:לקוטי אמרים · פרק ל

סיכום הפרק

כדי שהאדם יקלוט שהוא אכן באמת גרוע מהקל שבקלים, עליו להתבונן בדבר בשלושה שלבים:

1. הנסיון שעובר הקל שבקלים גדול משלו, ויתבונן: האם הוא היה עומד בנסיון כזה? נמצא שאינו טוב מהקל שבקלים.
2. ומבחינת העובדה שאין הוא מתאמץ להתגבר על יצרו יותר מהקל שבקלים - נמצא שהוא שווה לו.
3. ומאחר והוא יודע ספר, נדרש ממנו יותר - ולכן הוא גרוע מהקל שבקלים.

מושגים יסודיים בפרק

• מחשבות זרות

הערות שוליים

הקודם: פרק כ"ט

פרקי לקוטי אמרים

הבא: פרק ל"א