תבנית:היום יום/ה' סיוון: הבדלים בין גרסאות בדף
(יצירת דף חדש) |
(תיקון) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
ערב חג השבועות תקנ"ז אמר רבינו הזקן תורה: וקדשתם היום ומחר גו' וקדשתם היום ומחר זהו מלמעלה, אבל וכבסו שמלותם דאס דארף מען אליין. דאס איז געווען די גאנצע תורה. דער צ"צ האט מבאר געווען: וקדשתם איז געזאגט געווארן צו משה'ן, און אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא, וואס זיי קענען הייליג מאכען דעם היינט און דעם מארגען, אבער מ'דארף דערצו וכבסו שמלותם - לבושי מחשבה דבור ומעשה, וואס דאס דארף מען אליין. | ערב חג השבועות תקנ"ז אמר רבינו הזקן תורה: וקדשתם היום ומחר גו' וקדשתם היום ומחר זהו מלמעלה, אבל וכבסו שמלותם דאס דארף מען אליין. דאס איז געווען די גאנצע תורה. דער צ"צ האט מבאר געווען: וקדשתם איז געזאגט געווארן צו משה'ן, און אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא, וואס זיי קענען הייליג מאכען דעם היינט און דעם מארגען, אבער מ'דארף דערצו וכבסו שמלותם - לבושי מחשבה דבור ומעשה, וואס דאס דארף מען אליין. | ||
----'''תרגום ללשון הקודש''': ערב חג השבועות תקנ"ז אמר רבינו הזקן תורה: "וקדשתם היום ומחר גו'": 'וקדשתם היום ומחר' – זהו מלמעלה, אבל "וכבשו שמלותם" – זה צריך לעשות בכחות עצמאיים. זה היה כל ה'תורה'. וביאר ה"צמח צדק": 'וקדשתם' נאמר למשה, ואתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא – והם באפשרותם לקדש את היום והמחר; אך נוסף לזאת צריך "וכבסו שמלותם" – לבושי מחשבה דבור ומעשה, וזאת צריך לעשות בכוחות עצמאיים. | |||
'''תרגום ללשון הקודש''': ערב חג השבועות תקנ"ז אמר רבינו הזקן תורה: "וקדשתם היום ומחר גו'": 'וקדשתם היום ומחר' – זהו מלמעלה, אבל "וכבשו שמלותם" – זה צריך לעשות בכחות עצמאיים. זה היה כל ה'תורה'. וביאר ה"צמח צדק": 'וקדשתם' נאמר למשה, ואתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא – והם באפשרותם לקדש את היום והמחר; אך נוסף לזאת צריך "וכבסו שמלותם" – לבושי מחשבה דבור ומעשה, וזאת צריך לעשות בכוחות עצמאיים. | |||
<noinclude>{{סדרה|הקודם=[[תבנית:היום יום/ד' סיוון|ד' סיוון]]|הבא=[[תבנית:היום יום/ו' סיוון|ו' סיוון]]}}[[קטגוריה:תבניות היום יום|ז]]</noinclude> | <noinclude>{{סדרה|הקודם=[[תבנית:היום יום/ד' סיוון|ד' סיוון]]|הבא=[[תבנית:היום יום/ו' סיוון|ו' סיוון]]}}[[קטגוריה:תבניות היום יום|ז]]</noinclude> | ||
גרסה אחרונה מ־23:29, 28 ביולי 2024
ערב חג השבועות תקנ"ז אמר רבינו הזקן תורה: וקדשתם היום ומחר גו' וקדשתם היום ומחר זהו מלמעלה, אבל וכבסו שמלותם דאס דארף מען אליין. דאס איז געווען די גאנצע תורה. דער צ"צ האט מבאר געווען: וקדשתם איז געזאגט געווארן צו משה'ן, און אתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא, וואס זיי קענען הייליג מאכען דעם היינט און דעם מארגען, אבער מ'דארף דערצו וכבסו שמלותם - לבושי מחשבה דבור ומעשה, וואס דאס דארף מען אליין.
תרגום ללשון הקודש: ערב חג השבועות תקנ"ז אמר רבינו הזקן תורה: "וקדשתם היום ומחר גו'": 'וקדשתם היום ומחר' – זהו מלמעלה, אבל "וכבשו שמלותם" – זה צריך לעשות בכחות עצמאיים. זה היה כל ה'תורה'. וביאר ה"צמח צדק": 'וקדשתם' נאמר למשה, ואתפשטותא דמשה בכל דרא ודרא – והם באפשרותם לקדש את היום והמחר; אך נוסף לזאת צריך "וכבסו שמלותם" – לבושי מחשבה דבור ומעשה, וזאת צריך לעשות בכוחות עצמאיים.
| הקודם: ד' סיוון |
{{{רשימה}}} | הבא: ו' סיוון |