שער היחוד והאמונה פרק ב': הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 8: | שורה 8: | ||
'''פרק ב - ההכרח השכלי לשיטת הבעש"ט''' | '''פרק ב - ההכרח השכלי לשיטת הבעש"ט''' | ||
==מבוא לפרק== | ==מבוא לפרק== | ||
ב[[שער היחוד והאמונה | ב[[שער היחוד והאמונה פרק א'|פרק הראשון]] הביא [[אדמו"ר הזקן]] ראיות מהתורה{{הערה|ומכתבי האר"י והממדרשים.}} לשיטת [[הבעל שם טוב]] ש[[הקב"ה]] מהווה את הבריאה בכל רגע מאין ליש מחדש. בפרק זה הוא מביא לכך ראיה שכלית. | ||
==גוף הפרק== | ==גוף הפרק== | ||
{{שער היחוד והאמונה פרק ב'}} | {{ספר התניא/שער היחוד והאמונה פרק ב'}} | ||
==סיכום הפרק== | ==סיכום הפרק== | ||
גרסה מ־14:50, 28 במרץ 2025
| הצגהתרשים כולל של שער היחוד והאמונה |
|---|
פרק ב - ההכרח השכלי לשיטת הבעש"ט
מבוא לפרק
בפרק הראשון הביא אדמו"ר הזקן ראיות מהתורה[1] לשיטת הבעל שם טוב שהקב"ה מהווה את הבריאה בכל רגע מאין ליש מחדש. בפרק זה הוא מביא לכך ראיה שכלית.
גוף הפרק
תבנית:ספר התניא/שער היחוד והאמונה פרק ב'
סיכום הפרק
הראיה הפשוטה לשיטת הבעל שם טוב[2] היא שכל שינוי טבע דורש כוח מתמיד, למשל: אבן הנזרקת מעלה תיפול כשיגמר הכח הדוחף אותה, המים שעמדו כחומה בקריעת ים סוף חזרו למקומם מיד כשפסקה הרוח.
ומכאן[3] קל וחומר לקיום העולם - כי בריאת העולם היא לא רק שינוי הטבע אלא המצאת הטבע (מאין ליש).
ומכיון שכל רגע מחדש הקב"ה את החיות של כל פרט בעולם - מובן שהוא משגיח עליו, מנהל אותו ובשעת הצורך אף מחולל ניסים.
מושגים יסודיים בפרק
קטע זה לוקה בחסר. אנא תרמו לחב"דטקסט והשלימו אותו
| הקודם: פרק א' |
פרקי שער היחוד והאמונה | הבא: פרק ג' |