לקוטי אמרים · פרק מג

תרשים כולל תניא (עם פירוט פרקים מ"א-נ')

לפניך מפה כללית של הנושאים המבוארים בספר התניא בצורת תרשים זרימה. בתרשים זה מפורט ענף אהבת ה' (פרקים מ"א-נ'), בשורה השלישית נמצאים הקישורים לענפים הנוספים.                   כי קרוב אליך הדבר מאוד בפיך ובלבבך - לעשותו (דברים ל', י"ד)                                                                           עבודת הלב "כי קרוב אליך הדבר מאד בפיך ובלבבך" (פרקים א' - ל"ד)                 עבודת המעשה קיום המצוות מתוך אהבה ויראה (פרקים ל"ה - נ"ג)                                                                                             הבינוני פרקים א' - י"ב   עבודת הבינוני פרקים י"ג - כ"ה   עצות בעבודת השם פרקים כ"ו - ל"ד   דירה בתחתונים פרקים ל"ה - מ'   אהבת השם פרקים מ"א - נ'   מעלת העשיה בגשמיות פרקים נ"א - נ"ג                           עבודת השם באהבה ויראה פרקים מ"א-נ'                                                                                   עבודה בקו הימין פרקים מ"א-מ"ט           אהבה מצד הגבורות פרק נ'                                                                                       התבוננות המביאה לאהבה ויראה אפילו אצל אדם שדרגתו נמוכה פרקים מ"א-מ"ה                   אהבת "כמים הפנים" - דוקא למי שדרגתו נמוכה פרקים מ"ו-מ"ט                                                                                                                 יראה תתאה פרקים מ"א-מ"ב   יראה תתאה • יראה עילאה • אהבה רבה • אהבת עולם פרק מ"ג   אהבת "נפשי איויתיך" ואהבת "כברא דאשתדל" פרק מ"ד   העבודה במידת הרחמים פרק מ"ה   על ידי התבוננות במה (בטובה שעשה לנו ה') פרקים מ"ו - מ"ז         ע"י התבוננות באיך (במסירות נפשו של ה' כביכול לברוא את העולם) פרקים מ"ח-מ"ט                                                                                                           ראשית העבודה ועיקרה ושורשה פרק מ"א   ההכרח ביגיעה פרק מ"ב               המשל: גאולת מצרים הנמשל: גאולת הנפש פרק מ"ו   "גאולת מצרים" של כל אחד בכל יום פרק מ"ז   יציאת ה' מגדרו (כביכול) כדי לברוא את העולם פרק מ"ח   כנגד זה צריך האדם לצאת מגדרו באהבת ה' פרק מ"ט

תניא
דף השער וההקדמה
דף השער • הסכמה א • הסכמה ב • הסכמה ג • הקדמת המלקט
לקוטי אמרים
פרק א • פרק ב • פרק ג • פרק ד • פרק ה • פרק ו • פרק ז • פרק ח • פרק ט • פרק י • פרק יא • פרק יב • פרק יג • פרק יד • פרק טו • פרק טז • פרק יז • פרק יח • פרק יט • פרק כ • פרק כא • פרק כב • פרק כג • פרק כד • פרק כה • פרק כו • פרק כז • פרק כח • פרק כט • פרק ל • פרק לא • פרק לב • פרק לג • פרק לד • פרק לה • פרק לו • פרק לז • פרק לח • פרק לט • פרק מ • פרק מא • פרק מב • פרק מג • פרק מד • פרק מה • פרק מו • פרק מז • פרק מח • פרק מט • פרק נ • פרק נא • פרק נב • פרק נג
שער היחוד והאמונה
הקדמה - חינוך קטן • פרק א • פרק ב • פרק ג • פרק ד • פרק ה • פרק ו • פרק ז • פרק ח • פרק ט • פרק י • פרק יא • פרק יב
אגרת התשובה
פרק א • פרק ב • פרק ג • פרק ד • פרק ה • פרק ו • פרק ז • פרק ח • פרק ט • פרק י • פרק יא • פרק יב
אגרת הקודש
סימן א • סימן ב • סימן ג • סימן ד • סימן ה • סימן ו • סימן ז • סימן ח • סימן ט • סימן י • סימן יא • סימן יב • סימן יג • סימן יד • סימן טו • סימן טז • סימן יז • סימן יח • סימן יט • סימן כ • סימן כא • סימן כב • סימן כג • סימן כד • סימן כה • סימן כו • סימן כז • סימן כח • סימן כט • סימן ל • סימן לא • סימן לב
קונטרס אחרון
פרק א • פרק ב • פרק ג • פרק ד • פרק ה • פרק ו • פרק ז • פרק ח • פרק ט

פרק מ"ג - דרגות האהבה והיראה

מבוא לפרק

בהמשך לביאור ראשית העבודה עיקרה ושורשה, מוסברות בפרק זה ארבע הדרגות הכלליות בעבודת ה' - שתי דרגות היראה ושתי דרגות האהבה: ההבדלים ביניהן, כיצד מתגלה כל אחת מהן וסדר העבודה (לאיזו דרגה צריך אדם לשאוף בתחילה).

גוף הפרק

►►               פרק מג               ◄◄ פרק מג תבנית:לקוטי אמרים · פרק מג

סיכום הפרק

ההבדל בין שתי דרגות היראה דומה להבדל בין פחד ממלך (פחד מכוחו) ליראה מצדיק (בושה מאישיותו):

• יראה תתאה - כעומד לפני המלך, או מגדולתו שבבריאת העולמות.
• יראה עילאה - יראה מעצמותו.

ההבדל בין שתי דרגות האהבה נובע מהדרגה בנפש ממנה הן מגיעות (מעצם הנפש, או מכוחותיה הגלויים):

• אהבה רבה - הוא טבעה של הנפש האלוקית - אך אין ביכולת האדם לגלותה בכוחות עצמו. היא מתגלה מעצמה למי ששלם ביראה.
• אהבת עולם - מתגלה, כשאחרי שחושב בגדולת ה' (אותה התבוננות שמביאה ליראה תתאה), מתבונן: שכל הנאות ותענוגי העולם הם אין ואפס לעומת ה' (שהוא מקור החיים והתענוגים).

לאחר הסבר ההבדלים מסכם אדמו"ר הזקן, שסדר העבודה הרגיל הוא קודם כל יראה תתאה ואחר כך אהבת עולם.

מושגים יסודיים בפרק

• יראה תתאה - יראה חיצונית, המתגלית על ידי התבוננות בנבראים שהם לבושי המלך.
• יראה עילאה - יראה מחמת התבוננות בחכמה=ת ה' הממלאת את כל העולמות וסובבת אותם.
• אהבה רבה - אהבה בתענוגים.
• אהבת עולם.

קישורים חיצוניים

• הרב יצחק גולדברג שיעור בפרק חלק 1
• הרב יצחק גולדברג שיעור בפרק חלק 2
• הרב יצחק גולדברג שיעור בפרק חלק 3

הערות שוליים

הקודם: פרק מ"ב

פרקי לקוטי אמרים

הבא: פרק מ"ד