שער היחוד והאמונה פרק ט

תניא
דף השער וההקדמה
	דף השער • הסכמה א • הסכמה ב • הסכמה ג • הקדמת המלקט
לקוטי אמרים
	פרק א • פרק ב • פרק ג • פרק ד • פרק ה • פרק ו • פרק ז • פרק ח • פרק ט • פרק י • פרק יא • פרק יב • פרק יג • פרק יד • פרק טו • פרק טז • פרק יז • פרק יח • פרק יט • פרק כ • פרק כא • פרק כב • פרק כג • פרק כד • פרק כה • פרק כו • פרק כז • פרק כח • פרק כט • פרק ל • פרק לא • פרק לב • פרק לג • פרק לד • פרק לה • פרק לו • פרק לז • פרק לח • פרק לט • פרק מ • פרק מא • פרק מב • פרק מג • פרק מד • פרק מה • פרק מו • פרק מז • פרק מח • פרק מט • פרק נ • פרק נא • פרק נב • פרק נג
שער היחוד והאמונה
	הקדמה - חינוך קטן • פרק א • פרק ב • פרק ג • פרק ד • פרק ה • פרק ו • פרק ז • פרק ח • פרק ט • פרק י • פרק יא • פרק יב
אגרת התשובה
	פרק א • פרק ב • פרק ג • פרק ד • פרק ה • פרק ו • פרק ז • פרק ח • פרק ט • פרק י • פרק יא • פרק יב
אגרת הקודש
	סימן א • סימן ב • סימן ג • סימן ד • סימן ה • סימן ו • סימן ז • סימן ח • סימן ט • סימן י • סימן יא • סימן יב • סימן יג • סימן יד • סימן טו • סימן טז • סימן יז • סימן יח • סימן יט • סימן כ • סימן כא • סימן כב • סימן כג • סימן כד • סימן כה • סימן כו • סימן כז • סימן כח • סימן כט • סימן ל • סימן לא • סימן לב
קונטרס אחרון
	פרק א • פרק ב • פרק ג • פרק ד • פרק ה • פרק ו • פרק ז • פרק ח • פרק ט
הוספות
	מורה שיעור בספר התניא • מפתחות לספר התניא

תרשים כולל של שער היחוד והאמונה

תבנית:עץ תניא/שער היחוד והאמונה

פרק ט - יחוד הספירות באלוקות

מבוא לפרק

בפרק הקודם הוסבר שאחדותו של הקב"ה פשוטה^[1], ולא מובן: הספירות הן אלוקות ממש, והן עשר (דהיינו - ריבוי)!, ואיך יתכן ריבוי באלוקות? - ויתבאר בפרק זה.

גוף הפרק

תבנית:ספר התניא/שער היחוד והאמונה - פרק ט'

סיכום הפרק

הקב"ה נעלה שלא בערך מכל תפיסה והשגה^[2]. ניתן להבין כיצד נאצלו הספירות^[3], אבל לא איך הן מיוחדות איתו.

אך לעבודת השם אין צורך להבין אפילו כיצד^[4] נאצלו הספירות. כל יהודי יכול וצריך להאמין באמונה שלימה שהספירות הן 'חד' עם מהותו ועצמותו.

מושגים יסודיים בפרק

אחדות פשוטה
יחוד הספירות

הערות שוליים

↑ אך האדם אינו יכול להבין זאת באמת, כי הוא מצייר את העניינים למעלה כפי שהם בו - ובו המידות מורכבות ואינן באחדות פשוטה.
↑ דהיינו, אפילו מחכמה דאצילות שהיא 'ראשית' הנבראים.
↑ ומוסבר באריכות בתורת הקבלה והחסידות. לדוגמא, בשער היחוד פרק כ"ה.
↑ שזהו עניין ל"משכילים" בלבד, ומבואר הייטב, וראה הערה קודמת.

הקודם:
פרק ח'

פרקי שער היחוד והאמונה

הבא:
פרק י'

[1] אך האדם אינו יכול להבין זאת באמת, כי הוא מצייר את העניינים למעלה כפי שהם בו - ובו המידות מורכבות ואינן באחדות פשוטה.

[2] דהיינו, אפילו מחכמה דאצילות שהיא 'ראשית' הנבראים.

[3] ומוסבר באריכות בתורת הקבלה והחסידות. לדוגמא, בשער היחוד פרק כ"ה.

[4] שזהו עניין ל"משכילים" בלבד, ומבואר הייטב, וראה הערה קודמת.

[1]

[2]

[3]

[4]