11,496
עריכות
(יצירת דף עם התוכן "{{משנה/כלאים}} == משנה א == המבריך את הגפן בארץ, אם אין עפר על גבה שלשה טפחים, לא יביא זרע עליה, אפילו הבריכה בדלעת או בסילון. הבריכה בסלע, אף על פי שאין עפר על גבה אלא שלש אצבעות, מתר להביא זרע עליה. הארכובה שבגפן, אין מודדין לה אלא מן העיקר השני. == משנה ב == המברי...") |
מ (הפעיל הגנה על הדף "משנה/כלאים פרק ז": התוכן בידי משתמשים ותיקים בלבד ([עריכה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן) [העברה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן))) |
||
| (גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{משנה/כלאים}} | {{משנה/כלאים}} | ||
{{יישור טקסט|שני הצדדים| | |||
== משנה א == | == משנה א == | ||
המבריך את הגפן בארץ, אם אין עפר על גבה שלשה טפחים, לא יביא זרע עליה, אפילו הבריכה בדלעת או בסילון. הבריכה בסלע, אף על פי שאין עפר על גבה אלא שלש אצבעות, מתר להביא זרע עליה. הארכובה שבגפן, אין מודדין לה אלא מן העיקר השני. | המבריך את הגפן בארץ, אם אין עפר על גבה שלשה טפחים, לא יביא זרע עליה, אפילו הבריכה בדלעת או בסילון. הבריכה בסלע, אף על פי שאין עפר על גבה אלא שלש אצבעות, מתר להביא זרע עליה. הארכובה שבגפן, אין מודדין לה אלא מן העיקר השני. | ||
| שורה 10: | שורה 10: | ||
אלו אוסרין ולא מקדשין. מותר חרבן הכרם, מותר מחול הכרם, מותר פסקי עריס, מותר אפיפירות. אבל תחת הגפן, ועבודת הגפן, וארבע אמות שבכרם, הרי אלו מקדשות. | אלו אוסרין ולא מקדשין. מותר חרבן הכרם, מותר מחול הכרם, מותר פסקי עריס, מותר אפיפירות. אבל תחת הגפן, ועבודת הגפן, וארבע אמות שבכרם, הרי אלו מקדשות. | ||
== משנה ד/ | == משנה ד/ה{{הערה|בדפוסים משניות ד־ה מחוברות.}} == | ||
המסכך את גפנו על גבי תבואתו של חבירו, הרי זה קדש, וחייב באחריותו. רבי יוסי ורבי שמעון אומרים, אין אדם מקדש דבר שאינו שלו. אמר רבי יוסי, מעשה באחד שזרע את כרמו בשביעית, ובא מעשה לפני רבי עקיבא, ואמר, אין אדם מקדש דבר שאינו שלו. | המסכך את גפנו על גבי תבואתו של חבירו, הרי זה קדש, וחייב באחריותו. רבי יוסי ורבי שמעון אומרים, אין אדם מקדש דבר שאינו שלו. אמר רבי יוסי, מעשה באחד שזרע את כרמו בשביעית, ובא מעשה לפני רבי עקיבא, ואמר, אין אדם מקדש דבר שאינו שלו. | ||
| שורה 20: | שורה 20: | ||
== משנה ח == | == משנה ח == | ||
עציץ נקוב מקדש בכרם, ושאינו נקוב אינו מקדש. ורבי שמעון אומר, זה וזה אוסרין ולא מקדשין. המעביר עציץ נקוב בכרם, אם הוסיף במאתים, אסור . | עציץ נקוב מקדש בכרם, ושאינו נקוב אינו מקדש. ורבי שמעון אומר, זה וזה אוסרין ולא מקדשין. המעביר עציץ נקוב בכרם, אם הוסיף במאתים, אסור. | ||
{{הערות שוליים}} | |||
}} | |||
[[קטגוריה:משנה/כלאים]] | [[קטגוריה:משנה/כלאים]] | ||