2,372
עריכות
תיקונים
מ (ש. א. העביר את הדף לקוטי אמרים - פרק נ"א לשם לקוטי אמרים · פרק נא בלי להשאיר הפניה: כותרת שאינה כתובה נכון) |
(תיקונים) |
||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
|תוכן={{עץ תניא/ליקוטי אמרים נא-נג}}}} | |תוכן={{עץ תניא/ליקוטי אמרים נא-נג}}}} | ||
{{תניא}} | {{תניא}} | ||
'''פרק | '''פרק נא – עניינה של השראת השכינה''' | ||
==מבוא לפרק== | ==מבוא לפרק== | ||
כדי להבין מדוע נקראות{{הערה|במשל שהובא ב[[ | כדי להבין מדוע נקראות{{הערה|במשל שהובא ב[[לקוטי אמרים · פרק לה|פרק לה]], והתבאר במשך שישה עשר פרקים – עד [[לקוטי אמרים · פרק נ|הפרק הקודם]]}} המצוות "שמן"{{הערה|שהרי בדרך כלל שמן הוא משל לחכמת התורה ולא למעשה המצוות}} (הסבר שיובא ב[[לקוטי אמרים · פרק נג|פרק נג]]) יש להקדים ולהבין כיצד מגלות המצוות וממשיכות את השראת השכינה. | ||
==גוף הפרק== | ==גוף הפרק== | ||
{{ספר התניא/ליקוטי אמרים - פרק נ"א}} | |||
==סיכום הפרק== | ==סיכום הפרק== | ||
עניין השראת השכינה בעולם יובן על פי משל מהשראת הנשמה בגוף: עצם מציאות ה' היא בכל מקום בשווה אך '''התגלותו''' (השראת השכינה) אינה בשווה. | עניין השראת השכינה בעולם יובן על פי משל מהשראת הנשמה בגוף: עצם מציאות ה' היא בכל מקום בשווה אך '''התגלותו''' (השראת השכינה) אינה בשווה. | ||
* בתחילת הפרק מביא הרבי משל: הנשמה נמצאת בכל הגוף בשווה, אך מתגלה בכל איבר באופן שונה. | * בתחילת הפרק מביא הרבי משל: הנשמה נמצאת בכל הגוף בשווה, אך מתגלה בכל איבר באופן שונה. | ||
* ובהמשך הוא מבאר את הנמשל: | * ובהמשך הוא מבאר את הנמשל: אור אין סוף מהווה את כל העולמות בשווה, אך בעולמות העליונים מתגלה יותר, בתחתונים פחות ובגשמיות אינו מתגלה כלל. | ||
== | {{סדרה|הקודם=[[לקוטי אמרים · פרק נ|פרק נ]]|רשימה=פרקי לקוטי אמרים|הבא=[[לקוטי אמרים · פרק נב|פרק נב]]}} | ||
[[קטגוריה:תניא · לקוטי אמרים]] | |||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||