אגרת התשובה פרק ב

גרסה מ־22:08, 15 באפריל 2025 מאת ש. א. (שיחה | תרומות) (יצירת דף חדש)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)

פרק ב – חביב לפניו כקודם החטא

תניא
דף השער וההקדמה
דף השערהסכמה אהסכמה בהסכמה גהקדמת המלקט
לקוטי אמרים
פרק אפרק בפרק גפרק דפרק הפרק ופרק זפרק חפרק טפרק יפרק יאפרק יבפרק יגפרק ידפרק טופרק טזפרק יזפרק יחפרק יטפרק כפרק כאפרק כבפרק כגפרק כדפרק כהפרק כופרק כזפרק כחפרק כטפרק לפרק לאפרק לבפרק לגפרק לדפרק להפרק לופרק לזפרק לחפרק לטפרק מפרק מאפרק מבפרק מגפרק מדפרק מהפרק מופרק מזפרק מחפרק מטפרק נפרק נאפרק נבפרק נג
שער היחוד והאמונה
הקדמה - חינוך קטןפרק אפרק בפרק גפרק דפרק הפרק ופרק זפרק חפרק טפרק יפרק יאפרק יב
אגרת התשובה
פרק אפרק בפרק גפרק דפרק הפרק ופרק זפרק חפרק טפרק יפרק יאפרק יב
אגרת הקודש
סימן אסימן בסימן גסימן דסימן הסימן וסימן זסימן חסימן טסימן יסימן יאסימן יבסימן יגסימן ידסימן טוסימן טזסימן יזסימן יחסימן יטסימן כסימן כאסימן כבסימן כגסימן כדסימן כהסימן כוסימן כזסימן כחסימן כטסימן לסימן לאסימן לב
קונטרס אחרון
פרק אפרק בפרק גפרק דפרק הפרק ופרק זפרק חפרק ט
הוספות
מורה שיעור בספר התניאמפתחות לספר התניא

מבוא לפרק

לאחר שהתבאר בפרק הקודם שתשובה היא עזיבת החטא וכפרה תיקון החטא, מבאר שישנו שלב נוסף בתשובה: להיות חביב לפניו כקודם החטא.

גוף הפרק

תבנית:ספר התניא/אגרת התשובה - פרק ב'

סיכום הפרק

כדי להיות חביב לפניו ית' כקודם החטא (שיחזור ויתגלה האלוקות בנפשו) לא מספיק שימחל העוון (על ידי תשובה וכפרה), אלא צריך גם להביא דורון (מתנה, קרבן עולה).

והיום (במקום הקרבן), יש לצומות ותעניות מעלה ו"סגולה נפלאה" לגלות בנפש את הרצון העליון ברוך הוא, כמו הקרבן שנאמר בו "ריח ניחוח לה'".

הקודם:
פרק א'
פרקי אגרת התשובה הבא:
פרק ג'