אגרת הקודש סימן ו

גרסה מ־17:36, 20 באפריל 2025 מאת ש. א. (שיחה | תרומות) (יצירת דף חדש)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)

אגרת הקודש ו' זורע צדקה שכר אמת – תתן אמת ליעקב

תניא
דף השער וההקדמה
דף השערהסכמה אהסכמה בהסכמה גהקדמת המלקט
לקוטי אמרים
פרק אפרק בפרק גפרק דפרק הפרק ופרק זפרק חפרק טפרק יפרק יאפרק יבפרק יגפרק ידפרק טופרק טזפרק יזפרק יחפרק יטפרק כפרק כאפרק כבפרק כגפרק כדפרק כהפרק כופרק כזפרק כחפרק כטפרק לפרק לאפרק לבפרק לגפרק לדפרק להפרק לופרק לזפרק לחפרק לטפרק מפרק מאפרק מבפרק מגפרק מדפרק מהפרק מופרק מזפרק מחפרק מטפרק נפרק נאפרק נבפרק נג
שער היחוד והאמונה
הקדמה - חינוך קטןפרק אפרק בפרק גפרק דפרק הפרק ופרק זפרק חפרק טפרק יפרק יאפרק יב
אגרת התשובה
פרק אפרק בפרק גפרק דפרק הפרק ופרק זפרק חפרק טפרק יפרק יאפרק יב
אגרת הקודש
סימן אסימן בסימן גסימן דסימן הסימן וסימן זסימן חסימן טסימן יסימן יאסימן יבסימן יגסימן ידסימן טוסימן טזסימן יזסימן יחסימן יטסימן כסימן כאסימן כבסימן כגסימן כדסימן כהסימן כוסימן כזסימן כחסימן כטסימן לסימן לאסימן לב
קונטרס אחרון
פרק אפרק בפרק גפרק דפרק הפרק ופרק זפרק חפרק ט
הוספות
מורה שיעור בספר התניאמפתחות לספר התניא

מבוא לאגרת

אגרת זו מוסיפה על הקודמת, שצדקה לא רק מגלה את פנימיות הלב אלא מסוגלת להביא לאהבה בתענוגים. אך להבין זאת יש להקדים מי הוא יעקב, איזו אמת מצמיחה לו הצדקה[1], ומהי זריעה.

גוף האגרת

תבנית:ספר התניא/אגרת הקודש - סימן ו'

סיכום האגרת

  • עניין יעקב בעבודת השם הוא לעורר רחמים על ניצוץ האלוקות שבנפשו (שירד עד כדי כך שיכול לקבל טומאה ולהתגאל בכל התאוות).
  • עניין אמת הוא נצחיות. אמת האדם מתגלה כשהוא מתענג. רק כשתענוג האדם הוא באלוקות יהיו האהבה והיראה שלו תמידיים.
וכיצד מגיעים לזה – הרי תענוג באלוקות הוא דבר שלא בערך עבודת האדם?
בכחה של זריעה (רחמים על העני, צדקה) להצמיח תענוג. (כזריעה גשמית, המצמיחה דבר שלא בערך).

קישורים חיצוניים

הקודם:
סימן ה'
פרקי אגרת הקודש הבא:
סימן ז'

הערות שוליים

  1. וכי אין לו?