לקוטי אמרים פרק מח

תרשים כולל תניא (עם פירוט פרקים מ"א-נ')
תבנית:עץ תניא/ליקוטי אמרים מא-נ

פרק מח – יציאת ה' (כביכול) מגדרו כדי לברוא את העולם

תניא
דף השער וההקדמה
דף השערהסכמה אהסכמה בהסכמה גהקדמת המלקט
לקוטי אמרים
פרק אפרק בפרק גפרק דפרק הפרק ופרק זפרק חפרק טפרק יפרק יאפרק יבפרק יגפרק ידפרק טופרק טזפרק יזפרק יחפרק יטפרק כפרק כאפרק כבפרק כגפרק כדפרק כהפרק כופרק כזפרק כחפרק כטפרק לפרק לאפרק לבפרק לגפרק לדפרק להפרק לופרק לזפרק לחפרק לטפרק מפרק מאפרק מבפרק מגפרק מדפרק מהפרק מופרק מזפרק מחפרק מטפרק נפרק נאפרק נבפרק נג
שער היחוד והאמונה
הקדמה - חינוך קטןפרק אפרק בפרק גפרק דפרק הפרק ופרק זפרק חפרק טפרק יפרק יאפרק יב
אגרת התשובה
פרק אפרק בפרק גפרק דפרק הפרק ופרק זפרק חפרק טפרק יפרק יאפרק יב
אגרת הקודש
סימן אסימן בסימן גסימן דסימן הסימן וסימן זסימן חסימן טסימן יסימן יאסימן יבסימן יגסימן ידסימן טוסימן טזסימן יזסימן יחסימן יטסימן כסימן כאסימן כבסימן כגסימן כדסימן כהסימן כוסימן כזסימן כחסימן כטסימן לסימן לאסימן לב
קונטרס אחרון
פרק אפרק בפרק גפרק דפרק הפרק ופרק זפרק חפרק ט
הוספות
מורה שיעור בספר התניאמפתחות לספר התניא

מבוא לפרק

בשני הפרקים הקודמים התבארה התבוננות ב"מה" (בעצם הטובה) שעשה לנו ה', ובשני הפרקים הבאים (מח־מט) תתבאר ההתבוננות ב"איך":
איך בשביל לברוא את העולם מסר (כביכול) ה' את נפשו[1], וגודל האהבה שצריכה התבוננות זו לעורר[2].

גוף הפרק

תבנית:ספר התניא/ליקוטי אמרים - פרק מ"ח

סיכום הפרק

  • בתחילת הפרק מוסבר שעל מנת לברוא עולם מוגבל מהאור האין סופי, סילק ה' והעלים לגמרי את אורו הגדול.
  • בהמשך הפרק מוסבר, שלמרות שאין האור מורגש כלל - קיום העולם הוא מהאור האין סופי.
  • בסיום הפרק מביא לעניין זה דוגמה מוחשית לקרב אל שכלנו: למרות שידיעת ה' את כדור הארץ היא המקיימת אותו, ברור שהדומם והצומח לא מבינים ומרגישים זאת.

הערות שוליים

  1. דבר המתבאר בפרק זה
  2. עניין המתבאר בפרק הבא.