לקוטי אמרים פרק לו

תניא
דף השער וההקדמה
	דף השער • הסכמה א • הסכמה ב • הסכמה ג • הקדמת המלקט
לקוטי אמרים
	פרק א • פרק ב • פרק ג • פרק ד • פרק ה • פרק ו • פרק ז • פרק ח • פרק ט • פרק י • פרק יא • פרק יב • פרק יג • פרק יד • פרק טו • פרק טז • פרק יז • פרק יח • פרק יט • פרק כ • פרק כא • פרק כב • פרק כג • פרק כד • פרק כה • פרק כו • פרק כז • פרק כח • פרק כט • פרק ל • פרק לא • פרק לב • פרק לג • פרק לד • פרק לה • פרק לו • פרק לז • פרק לח • פרק לט • פרק מ • פרק מא • פרק מב • פרק מג • פרק מד • פרק מה • פרק מו • פרק מז • פרק מח • פרק מט • פרק נ • פרק נא • פרק נב • פרק נג
שער היחוד והאמונה
	הקדמה - חינוך קטן • פרק א • פרק ב • פרק ג • פרק ד • פרק ה • פרק ו • פרק ז • פרק ח • פרק ט • פרק י • פרק יא • פרק יב
אגרת התשובה
	פרק א • פרק ב • פרק ג • פרק ד • פרק ה • פרק ו • פרק ז • פרק ח • פרק ט • פרק י • פרק יא • פרק יב
אגרת הקודש
	סימן א • סימן ב • סימן ג • סימן ד • סימן ה • סימן ו • סימן ז • סימן ח • סימן ט • סימן י • סימן יא • סימן יב • סימן יג • סימן יד • סימן טו • סימן טז • סימן יז • סימן יח • סימן יט • סימן כ • סימן כא • סימן כב • סימן כג • סימן כד • סימן כה • סימן כו • סימן כז • סימן כח • סימן כט • סימן ל • סימן לא • סימן לב
קונטרס אחרון
	פרק א • פרק ב • פרק ג • פרק ד • פרק ה • פרק ו • פרק ז • פרק ח • פרק ט
הוספות
	מורה שיעור בספר התניא • מפתחות לספר התניא

תרשים כולל תניא (עם פירוט פרקים ל"ה-מ')

תבנית:עץ תניא/ליקוטי אמרים לה-מ

פרק לו - תכלית הבריאה היא "דירה בתחתונים"

מבוא לפרק

העניין שהתבאר בפרק הקודם^[1] מעורר תמיהה עצומה: הרי זה היפך השכל הישר! כיצד אפשר להבין שדבר גשמי כלשהו יחבר אותי לאלוקות יותר מעניין רוחני? בפרק זה מתרץ אדמו"ר הזקן את הקושיא.

גוף הפרק

תבנית:ספר התניא/ליקוטי אמרים - פרק ל"ו

סיכום הפרק

להידבק בבורא אפשר אך ורק ע"י קיום רצונו. ומאחר ורצונו הוא להתגלות דוקא פה למטה בעולם התחתון^[2] הרי שהדביקות בו אפשרית דווקא ע"י עניינים תחתונים, דהיינו, קיום מצוות מעשיות.

בהמשך הפרק מתרץ אדמו"ר הזקן שתי שאלות העולות בעקבות ההסבר הנ"ל:

כיצד ייתכן שנברא מוגבל מצד אחד יראה את הקב"ה ויתאחד איתו ומצד שני ישאר על עומדו ולא יתבטל במציאות? את הכח לזה נותנת התורה.
כיצד אומרים שקיום מצוות מביא להשראת השכינה – הרי אינני מרגיש כלום? למרות שגם עכשיו נעשית השראת השכינה^[3] – שלימות קיום רצון ה'^[4] יהיה רק לעתיד לבוא.

הערות שוליים

↑ שהתאחדות עם אלוקות היא דווקא ע"י קיום מצוות בגשמיות, ולא ע"י דביקות ברגש ובמחשבה.
↑ ולא בעולמות הרוחניים.
↑ ע"י כפיית הסטרא אחרא וקיום מצוות, כאמור לעיל.
↑ שיאיר האלוקות כאן בעולם הזה בשלימות, ובעיקר – בגילוי.

[1] שהתאחדות עם אלוקות היא דווקא ע"י קיום מצוות בגשמיות, ולא ע"י דביקות ברגש ובמחשבה.

[2] ולא בעולמות הרוחניים.

[3] ע"י כפיית הסטרא אחרא וקיום מצוות, כאמור לעיל.

[4] שיאיר האלוקות כאן בעולם הזה בשלימות, ובעיקר – בגילוי.

[1]

[2]

[3]

[4]