תורה אור (אדמו"ר הזקן)/וירא
קטע זה לוקה בחסר. אנא תרמו לחב"דטקסט והשלימו אותו
פתח אליהו
פתח אליהו אנת הוא חד ולא בחושבן אנת הוא דאפיקת עשר תיקונין כו'[1]. להבין ענין זה למה נקרא י' ספירות בשם תיקוניך. צריך להקדים ביאור ענין מהות הנפש[2]. כי הנה הנפש מצד עצמה היא אור פשוט בלי התחלקות שכל ומדות[3] והשכל והמדות שלה הן בחינת לבושין לנפש שהנפש יש לה שכל ומדות אבל אינן מהות ועצמיות הנפש. (ומה שכתוב בתניא שהנפש עצמה מתחלקת לשכל ומדות שהם נקראים עצמיות הנפש
הערות שוליים
- ↑ תיקוני זוהר בהקדמה יז, א
- ↑ ראה לקוטי תורה ויקרא ד, ב.
- ↑ כמו שכתוב בתניא פרק נ"א. פתח אליהו תרנ"ח עמוד א'.