11,477
עריכות
אין תקציר עריכה
(יצירת דף עם התוכן "{{ספר הזכרונות}} == ברוך בונה בית == {{להשלים}} ====תרגום ללשון הקודש==== הימים הנוראים חלפו. לאחר חג הסוכות היה על ברוך לעזוב את ביתו של רבי שלמה, כיוון שתפקידו כמשמשו של הגאון הסתיים. הגיע תורו של תלמיד אחר לתפוס את מקומו כמשמשו של ראש הישיבה. לאחר החג גם נאלץ בר...") |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
הימים הנוראים חלפו. לאחר חג הסוכות היה על ברוך לעזוב את ביתו של רבי שלמה, כיוון שתפקידו כמשמשו של הגאון הסתיים. הגיע תורו של תלמיד אחר לתפוס את מקומו כמשמשו של ראש הישיבה. | הימים הנוראים חלפו. לאחר חג הסוכות היה על ברוך לעזוב את ביתו של רבי שלמה, כיוון שתפקידו כמשמשו של הגאון הסתיים. הגיע תורו של תלמיד אחר לתפוס את מקומו כמשמשו של ראש הישיבה. | ||
לאחר החג גם נאלץ ברוך לחפש מקור להשתכר ממנו פת לחם. מספר פעמים בשבוע היה יוצא לשוק למספר שעות והיה מציע עצמו לנשיאת משאות או לכל מלאכה קשה אחרת. בד בבד למד בישיבה ביתר שקידה, ובסתר | לאחר החג גם נאלץ ברוך לחפש מקור להשתכר ממנו פת לחם. מספר פעמים בשבוע היה יוצא לשוק למספר שעות והיה מציע עצמו לנשיאת משאות או לכל מלאכה קשה אחרת. בד בבד למד בישיבה ביתר שקידה, ובסתר – עסק בלימודים שלמד אתו רבי שלמה בשעתו. | ||
במיוחד התמסר ברוך ללימוד תורת הקבלה. כדי שלא ידע איש על כך החליט לחדול ללון בבית המדרש, שם היו עלולים אנשים להבחין במעשיו, ושכר לעצמו דירה שם עסק בלילות בתורת הנסתר. | במיוחד התמסר ברוך ללימוד תורת הקבלה. כדי שלא ידע איש על כך החליט לחדול ללון בבית המדרש, שם היו עלולים אנשים להבחין במעשיו, ושכר לעצמו דירה שם עסק בלילות בתורת הנסתר. | ||
| שורה 36: | שורה 36: | ||
לשם קביעת בסיס לפרנסתו רכש ברוך לעצמו עגלה, משור וגרזן. הוא היה יוצא ליער, כורת עצים, מכניסם לעיר ומוכרם. כיוון שהיתה אז עונת הקיץ לא רבו הקופצים על סחורתו, אך ברוך הסתפק בינתיים בתמורה שהשיג, והיה צובר את העצים במחסן שליד בית המדרש, כך שבחורף היתה לו סחורה מן המוכן בשביל למכור בצרורות. | לשם קביעת בסיס לפרנסתו רכש ברוך לעצמו עגלה, משור וגרזן. הוא היה יוצא ליער, כורת עצים, מכניסם לעיר ומוכרם. כיוון שהיתה אז עונת הקיץ לא רבו הקופצים על סחורתו, אך ברוך הסתפק בינתיים בתמורה שהשיג, והיה צובר את העצים במחסן שליד בית המדרש, כך שבחורף היתה לו סחורה מן המוכן בשביל למכור בצרורות. | ||
באחד הלילות של החורף, בשעה מאוחרת, נכנס ההלך, שותפו של ברוך לאכסניה, לבית המדרש, התכנס בפינתו והחל לבכות, שלא כדרכו כלל. ברוך מיהר מיד אליו ושאלו מה מעיק על לבו. היהודי השיב לו כי בעיר נפטר היום ר' יוסף אברהם עושה התנורים, שהיה צדיק נסתר, גדול בצדקותו, וכן היה מקובל גדול. הוא היה נוהג שלא להשאיר לעצמו פרוטה מן הערב למחר | באחד הלילות של החורף, בשעה מאוחרת, נכנס ההלך, שותפו של ברוך לאכסניה, לבית המדרש, התכנס בפינתו והחל לבכות, שלא כדרכו כלל. ברוך מיהר מיד אליו ושאלו מה מעיק על לבו. היהודי השיב לו כי בעיר נפטר היום ר' יוסף אברהם עושה התנורים, שהיה צדיק נסתר, גדול בצדקותו, וכן היה מקובל גדול. הוא היה נוהג שלא להשאיר לעצמו פרוטה מן הערב למחר – כך סיפר ההלך – ואת כל מותר פדיונו היה מחלק לצדקה לפני לכתו לישון. הוא היה בן חמישים ושמונה שנים. הוא השאיר אחריו אשה ובת, ובבית שוררת הזנחה ודלות נוראה. החלונות שבורים, ואין כסף לקניית עצים להסקה, אפילו פת לחם אין בבית. אין בעיר מי שיסתכל עליהן, כיוון שאיש לא העריך את המנוח כלל. | ||
מיד הבין ברוך כי גם ההלך נמנה על עדת הנסתרים, והחליט לבדוק את הדבר. לראשונה שאל אותו לשמו, והלה הציג עצמו בשם נחום אהרן החייט. לאחר מכן ציין ברוך לפניו, ללא שהיות, קושי שיש לו בקטע מסויים בספר הזוהר הקדוש, שהוא מתקשה בהבנתו לאחר שהגיע אליו בלימוד. באופן טבעי לחלוטין החל ר' נחום אהרן להסביר לו את הקטע בהרחבה ובטוב טעם ודעת. ברוך התפעל מאד, הוא נוכח לדעת כי לפניו עומד מקובל גדול. | מיד הבין ברוך כי גם ההלך נמנה על עדת הנסתרים, והחליט לבדוק את הדבר. לראשונה שאל אותו לשמו, והלה הציג עצמו בשם נחום אהרן החייט. לאחר מכן ציין ברוך לפניו, ללא שהיות, קושי שיש לו בקטע מסויים בספר הזוהר הקדוש, שהוא מתקשה בהבנתו לאחר שהגיע אליו בלימוד. באופן טבעי לחלוטין החל ר' נחום אהרן להסביר לו את הקטע בהרחבה ובטוב טעם ודעת. ברוך התפעל מאד, הוא נוכח לדעת כי לפניו עומד מקובל גדול. | ||