2,990
עריכות
שיחת יום ב' דראש השנה תשמ"א - שיחות קודש: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
החלפת טקסט – "\<ref\sname.+?\"(.+?)"\>" ב־"{{הערה|שם=$1|"
מ (החלפת טקסט – "</ref>" ב־"}}") |
מ (החלפת טקסט – "\<ref\sname.+?\"(.+?)"\>" ב־"{{הערה|שם=$1|") תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
||
| שורה 15: | שורה 15: | ||
וואָס דאָס איז אויך פאַרבונדן מיטן טייטש וואָס ברענגט זיך אין חסידות{{הערה|אוה"ת נצבים ע' א'קפט.}} אויפן וואָרט "נצבים" – אַז דאָס איז לשון נפעל, ד.ה. אַז אידן ווערן "נצבים", אויפגעשטעלט, דורך דעם אויבערשטן; | וואָס דאָס איז אויך פאַרבונדן מיטן טייטש וואָס ברענגט זיך אין חסידות{{הערה|אוה"ת נצבים ע' א'קפט.}} אויפן וואָרט "נצבים" – אַז דאָס איז לשון נפעל, ד.ה. אַז אידן ווערן "נצבים", אויפגעשטעלט, דורך דעם אויבערשטן; | ||
עס דאַרף דאָך אָבער אויך זיין עבודת האדם, "קב שלו" | עס דאַרף דאָך אָבער אויך זיין עבודת האדם, "קב שלו"{{הערה|שם=:0|ל' חז"ל – ב"מ לח, א.}}, וואָס דורך דערויף באַקומט ער אויך די "תשעה קבים של חבירו"<ref name=":0" />, וואָס "חבירו" גייט אויפן אויבערשטן [ווי רש"י טייטשט אָפּ אין מסכת שבת{{הערה|לא, א – ד"ה דעלך.}} עה"פ{{הערה|משלי כז, י. וראה פרש"י עה"פ. שמו"ר רפכ"ז.}} "רעך ורע אביך אל תעזוב", אַז "רעך זה הקב"ה"], ד.ה. אַז דורך עבודתו אין "קב שלו" האָט ער אַלע עשרה קבים ("קב שלו" און די "תשעה קבים של חבירו"). | ||
ב. וואָס בכללות איז די עבודה פון אַ אידן אין דערויף – דאָס וואָס "ישראל (ד)קדשינהו לזמנים"{{הערה|ברכות מט, א.}}, וואָס דערפאַר זאָגט מען (בר"ה) "מקדש ישראל ויום הזכרון". | ב. וואָס בכללות איז די עבודה פון אַ אידן אין דערויף – דאָס וואָס "ישראל (ד)קדשינהו לזמנים"{{הערה|ברכות מט, א.}}, וואָס דערפאַר זאָגט מען (בר"ה) "מקדש ישראל ויום הזכרון". | ||
| שורה 33: | שורה 33: | ||
ויה"ר אַז עס זאָלן זיך אויפטאָן אַלע ענינים וואָס דאַרפן זיך דורך די פעולות אויפטאָן. | ויה"ר אַז עס זאָלן זיך אויפטאָן אַלע ענינים וואָס דאַרפן זיך דורך די פעולות אויפטאָן. | ||
אח"כ אמר: דאָ איז ניט אַזוי נוגע דער פרסום בדבר (אין זאָגן לחיים) – נאָר דער עיקר איז די מעשה בפועל, אַז מ'זאָל נעמען אַ ביסל משקה, און נאָך בעסער – יין, וואָס איז "משמח אלקים ואנשים" | אח"כ אמר: דאָ איז ניט אַזוי נוגע דער פרסום בדבר (אין זאָגן לחיים) – נאָר דער עיקר איז די מעשה בפועל, אַז מ'זאָל נעמען אַ ביסל משקה, און נאָך בעסער – יין, וואָס איז "משמח אלקים ואנשים"{{הערה|שם=:1|שופטים ט, יג.}}, וואָס דערפאַר איז דאָס פאַרבונדן מיט אַ שמחה גדולה<ref name=":1" />, און דאָס זאָל ווערן דם ובשר כבשרו, | ||
ובפרט אַז דאָס איז פאַרבונדן מיט ר"ה און מיט הקהל, און מ'טוט דאָס אין אַ "בית גדול"{{הערה|ראה ברכות לה, א.}}, "מקום שמגדלין בו תורה"{{הערה|ל' הכתוב – מ"ב כה, ט.}}, וואו עס זיינען דאָ שיעורי תורה, און "מקום שמגדלין בו תפלה"{{הערה|מגילה כז, א.}}. | ובפרט אַז דאָס איז פאַרבונדן מיט ר"ה און מיט הקהל, און מ'טוט דאָס אין אַ "בית גדול"{{הערה|ראה ברכות לה, א.}}, "מקום שמגדלין בו תורה"{{הערה|ל' הכתוב – מ"ב כה, ט.}}, וואו עס זיינען דאָ שיעורי תורה, און "מקום שמגדלין בו תפלה"{{הערה|מגילה כז, א.}}. | ||