תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
|
| שורה 1: |
שורה 1: |
| {{ניווט | | {{פרק תניא}} |
| |כותרת=תרשים כולל תניא (עם פירוט פרקים ל"ה-מ')
| |
| |הסתרה=כן
| |
| |מוסתר=כן
| |
| |תמונה=
| |
| |תוכן={{עץ תניא/ליקוטי אמרים לה-מ}}}}
| |
| {{תניא}}
| |
| '''פרק לו - תכלית הבריאה היא "דירה בתחתונים"'''
| |
| | |
| ==מבוא לפרק==
| |
| העניין שהתבאר ב[[לקוטי אמרים פרק ל"ה|פרק הקודם]]{{הערה|שהתאחדות עם אלוקות היא דווקא ע"י קיום מצוות '''בגשמיות''', ולא ע"י דביקות ברגש ובמחשבה.}} מעורר תמיהה עצומה: הרי זה היפך השכל הישר! כיצד אפשר להבין שדבר גשמי כלשהו יחבר אותי לאלוקות יותר מעניין רוחני? בפרק זה מתרץ אדמו"ר הזקן את הקושיא.
| |
| | |
| ==גוף הפרק==
| |
| {{ספר התניא/ליקוטי אמרים - פרק ל"ו}}
| |
| | |
| ==סיכום הפרק==
| |
| להידבק בבורא אפשר אך ורק ע"י קיום רצונו. ומאחר ורצונו הוא להתגלות דוקא פה למטה בעולם התחתון{{הערה|ולא בעולמות הרוחניים.}} הרי שהדביקות בו אפשרית דווקא ע"י עניינים תחתונים, דהיינו, קיום מצוות מעשיות.
| |
| | |
| בהמשך הפרק מתרץ אדמו"ר הזקן שתי שאלות העולות '''בעקבות''' ההסבר הנ"ל:
| |
| :# כיצד ייתכן שנברא מוגבל מצד אחד יראה את הקב"ה ויתאחד איתו ומצד שני ישאר על עומדו ולא יתבטל במציאות? את הכח לזה נותנת התורה.
| |
| :# כיצד אומרים שקיום מצוות מביא להשראת השכינה – הרי אינני מרגיש כלום? למרות שגם עכשיו נעשית השראת השכינה{{הערה|ע"י כפיית הסטרא אחרא וקיום מצוות, כאמור לעיל.}} – שלימות קיום רצון ה'{{הערה|שיאיר האלוקות כאן בעולם הזה בשלימות, ובעיקר – בגילוי.}} יהיה רק לעתיד לבוא.
| |
| | |
| {{הערות שוליים}}
| |
| | |
| [[קטגוריה:תניא|ב]]
| |
| [[קטגוריה:לקוטי אמרים]]
| |