71
עריכות
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 35: | שורה 35: | ||
מהענינים העיקריים, שיתחדשו בימות המשיח, הוא היעוד{{הערה|ישעי' מ, ה.}} "ונגלה כבוד ה' וראו כל בשר יחדיו כי פי ה' דבר", היינו, שהגילוי אלקות דלעתיד יהי' לא רק באופן, כנ"ל, "ומלאה הארץ '''דעה''' את ה' גו'", אלא גם באופן של "'''וראו כל בשר'''", שהבשר הגשמי '''יראה''' את "פי ה' דבר"; | מהענינים העיקריים, שיתחדשו בימות המשיח, הוא היעוד{{הערה|ישעי' מ, ה.}} "ונגלה כבוד ה' וראו כל בשר יחדיו כי פי ה' דבר", היינו, שהגילוי אלקות דלעתיד יהי' לא רק באופן, כנ"ל, "ומלאה הארץ '''דעה''' את ה' גו'", אלא גם באופן של "'''וראו כל בשר'''", שהבשר הגשמי '''יראה''' את "פי ה' דבר"; | ||
כלומר, לא רק שתהי' הראי' "בעין '''השכל הרוחני'''", אלא גם (כפי שמאריך אדמו"ר האמצעי{{הערה|שער האמונה פכ"ה ואילך. וראה תניא פל"ו.}}) "ראיה '''גשמית בעין גשמי'''"; ויתירה מזו: מכך שכתוב "וראו כל בשר" - ולא "וראו כל '''עיני''' בשר" [ע"ד "ותחזינה ענינו"{{הערה|נוסח התפילה וראה ישעיה נב, ח (הובא בתניא שם. שער האמונה רפכ"ו): כי עין בעין יראו גו'. ועוד.}}] - | כלומר, לא רק שתהי' הראי' "בעין '''השכל הרוחני'''", אלא גם (כפי שמאריך אדמו"ר האמצעי{{הערה|שער האמונה פכ"ה ואילך. וראה תניא פל"ו.}}) "ראיה '''גשמית בעין גשמי'''"; ויתירה מזו: מכך שכתוב "וראו כל בשר" - ולא "וראו כל '''עיני''' בשר" [ע"ד "ותחזינה ענינו"{{הערה|נוסח התפילה וראה ישעיה נב, ח (הובא בתניא שם. שער האמונה רפכ"ו): כי עין בעין יראו גו'. ועוד.}}] - משמע, שלא רק ה"'''עין''' הגשמי", אלא גם '''הבשר הגשמי גופא''' יראה "כי פי ה' דבר". | ||
וזוהי השייכות בין התפתחות חכמות העולם להכנה "לאעלא בשביעאה" - כי על ידי זה שמנצלים את חכמות העולם "לעבודת ה' או לתורתו", הדבר מסייע בהכנה "למעין" ד"וראו כל בשר" - ראי' '''גשמית ומוחשית''' - בעניני עבודת ה'. | |||
'''ה.''' דוגמא לדבר: אחד מכוחות ה"טבע", ש(הי' קיים מששת ימי בראשית בכל תקפו – אלא שבני האדם לא ידעו ממנו, ו)התגלה והתפתח בשנים האחרונות, הוא זה שישנה האפשרות, שקול אדם המדבר במקום מסויים ישמע תיכף ומיד בריחוק מקום, עד בקצוי ארץ, לבנה וכו' [ע"י "טלפון", או יתירה מזו{{הערה|ראה לקמן בפנים סעיף ז'}}, ע"י "רדיו"] | |||
וכמו כן לאחרונה, גם: לראותו וכל תנועותיו וכו'. | |||
וחידוש זה בעולם - האפשרות לשמוע כל הגה והגה של אדם, באותו רגע ממש, בכל קצוי תבל ולראותו וכו׳ נותן ציור מוחשי בהענין, להבדיל ד"עין רואה ואוזן שומעת"{{הערה|אבות פ"ב מ"א.}}. ואדרבא: | |||
עריכות