11,493
עריכות
לקוטי אמרים פרק לא: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
מ (הפעיל הגנה על הדף "לקוטי אמרים פרק ל"א": הדף מושלם ולא אמורים לעשות בו שינויים ([עריכה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן) [העברה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן))) |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 9: | שורה 9: | ||
==מבוא לפרק== | ==מבוא לפרק== | ||
כדי לנצח את היצר לא מספיק להפטר מעצבות וטמטום הלב{{הערה|שלזה הובאו עצות בפרקים הקודמים, מ[[לקוטי אמרים | כדי לנצח את היצר לא מספיק להפטר מעצבות וטמטום הלב{{הערה|שלזה הובאו עצות בפרקים הקודמים, מ[[לקוטי אמרים פרק כ"ו|פרק כ"ו]] עד [[לקוטי אמרים פרק ל'|פרק ל']].}}, אלא צריך גם להיות בשמחה{{הערה|כפי שמתחיל אדמו"ר הזקן את ביאור כל העניין ב[[לקוטי אמרים פרק כ"ו|פרק כ"ו]].}}. מתחיל{{הערה|העצות לשמחה הן בשלושת הפרקים [[לקוטי אמרים פרק ל"א|ל"א]], [[לקוטי אמרים פרק ל"ג|ל"ג]]־[[לקוטי אמרים פרק ל"ד|ל"ד]], אך [[לקוטי אמרים פרק ל"ב|פרק ל"ב]] שבאמצע הוא עניין בפני עצמו, ראה שם.}} אם כן אדמו"ר הזקן להביא עצות להוספה בשמחה: | ||
==גוף הפרק== | ==גוף הפרק== | ||
| שורה 15: | שורה 15: | ||
==סיכום הפרק== | ==סיכום הפרק== | ||
העצות להיפטר מטמטום הלב{{הערה|שהובאו בשני הפרקים הקודמים: [[לקוטי אמרים | העצות להיפטר מטמטום הלב{{הערה|שהובאו בשני הפרקים הקודמים: [[לקוטי אמרים פרק כ"ט|פרק כ"ט]] ו[[לקוטי אמרים פרק ל'|פרק ל']].}} מביאות לעצבות, והרי בתחילת [[לקוטי אמרים פרק כ"ו|פרק כ"ו]] הוסבר ש'''אי אפשר לנצח את היצר''' מתוך עצבות? מבאר אדמו"ר הזקן, שאדרבה: דוקא על ידי ביטוש עצמו יכול האדם להגיע לשמחה אמיתית: | ||
:ראשית, מקור העצבות הוא אמנם בקליפות{{הערה|מאחר ומדובר בעצבות ממילי דשמיא הרי היא מהטוב שבקליפת נוגה, אך גם הטוב שבנוגה הוא עדיין קליפה ולא קדושה}}, אך היא מביאה למרירות – ומרירות היא קדושה ממש{{הערה|ובאה מצד הנפש האלוקית.}}. | :ראשית, מקור העצבות הוא אמנם בקליפות{{הערה|מאחר ומדובר בעצבות ממילי דשמיא הרי היא מהטוב שבקליפת נוגה, אך גם הטוב שבנוגה הוא עדיין קליפה ולא קדושה}}, אך היא מביאה למרירות – ומרירות היא קדושה ממש{{הערה|ובאה מצד הנפש האלוקית.}}. | ||
| שורה 23: | שורה 23: | ||
:ובנוסף, תוקף הנפש הבהמית לא צריך להפריע לשמחה בעבודת ה'{{הערה|בניגוד למה שנראה לנו, וכמשל עם ישראל שיצא ממצרים למרות שעדיין היו שקועים במ"ט שערי טומאה.}}, ואדרבה: ההתבוננות שעבודת ה' מעלה לקדושה גם את הנפש הבהמית{{הערה|והיא תכלית בריאת העולם}} תוסיף עוד שמחה. | :ובנוסף, תוקף הנפש הבהמית לא צריך להפריע לשמחה בעבודת ה'{{הערה|בניגוד למה שנראה לנו, וכמשל עם ישראל שיצא ממצרים למרות שעדיין היו שקועים במ"ט שערי טומאה.}}, ואדרבה: ההתבוננות שעבודת ה' מעלה לקדושה גם את הנפש הבהמית{{הערה|והיא תכלית בריאת העולם}} תוסיף עוד שמחה. | ||
{{הערות שוליים}} | |||
{{ | |||
[[קטגוריה:תניא]] | |||
[[קטגוריה:לקוטי אמרים]] | [[קטגוריה:לקוטי אמרים]] | ||