11,477
עריכות
הגדה של פסח עם לקוטי טעמים ומנהגים/הלל נרצה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
מ (הפעיל הגנה על הדף "הגדה של פסח עם לקוטי טעמים ומנהגים הלל נרצה": הדף מושלם ולא אמורים לעשות בו שינויים ([עריכה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן) [העברה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן))) |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{הגדה של פסח עם לקוטי טעמים ומנהגים}} | {{הגדה של פסח עם לקוטי טעמים ומנהגים}} | ||
== הלל נרצה == | == הלל נרצה == | ||
'''הלל נרצה. פי' נרצה''' – אם עשה כסדר הזה הוא מרוצה לשמים (של"ה). וצ"ע דסימן נרצה מקומו צ"ל '''בסוף''' הסדר, ולא כאן. הרש"ר ושל"ה כתבוהו לבסוף. | {{יישור טקסט|שני הצדדים|'''הלל נרצה. פי' נרצה''' – אם עשה כסדר הזה הוא מרוצה לשמים (של"ה). וצ"ע דסימן נרצה מקומו צ"ל '''בסוף''' הסדר, ולא כאן. הרש"ר ושל"ה כתבוהו לבסוף. | ||
'''הלל.''' פי' רבנו הזקן: הלל – הוא לשון שבח וגם לשון בהילו נרו (תו"א ל, א). ובכל זמן שתקנו לומר הלל, הוא זמן התגלות אמת ה' שמלמעלה למטה, שהוא – להיות מה שלמטה נקרא אין, ושלמעלה – נקרא בחי' יש (לקו"ת רד"ה ביום השמע"צ – השלישי). | '''הלל.''' פי' רבנו הזקן: הלל – הוא לשון שבח וגם לשון בהילו נרו (תו"א ל, א). ובכל זמן שתקנו לומר הלל, הוא זמן התגלות אמת ה' שמלמעלה למטה, שהוא – להיות מה שלמטה נקרא אין, ושלמעלה – נקרא בחי' יש (לקו"ת רד"ה ביום השמע"צ – השלישי). | ||
| שורה 39: | שורה 39: | ||
'''דער רבי – רבנו הזקן – האָט ניט אריינגעשטעלט אין סידור נאָך דער הגדה די ווערטער "חסל סידור פסח", ווייל באַ חב"ד ענדיגט זיך ניט דער פסח, נאָר ער ווערט נמשך שטענדיג.''' | '''דער רבי – רבנו הזקן – האָט ניט אריינגעשטעלט אין סידור נאָך דער הגדה די ווערטער "חסל סידור פסח", ווייל באַ חב"ד ענדיגט זיך ניט דער פסח, נאָר ער ווערט נמשך שטענדיג.''' | ||
'''באמת – הארת כל המועדים מאירה בכל יום, נאָר חג הפסח ווערט נמשך שטענדיג (שיחות חה"פ ה'תש"ג מכ"ק מו"ח אדמו"ר).''' | '''באמת – הארת כל המועדים מאירה בכל יום, נאָר חג הפסח ווערט נמשך שטענדיג (שיחות חה"פ ה'תש"ג מכ"ק מו"ח אדמו"ר).'''}} | ||
[[קטגוריה:הגדה של פסח עם לקוטי טעמים ומנהגים]] | [[קטגוריה:הגדה של פסח עם לקוטי טעמים ומנהגים]] | ||