11,477
עריכות
תיקונים
אין תקציר עריכה |
(תיקונים) |
||
| שורה 7: | שורה 7: | ||
ד.ה. אַז די נייעס וואָס האָט זיך אויפגעטאָן אין די ששת ימי בראשית, וואָס פריער איז געווען אַין ואפס המוחלט, און עס איז געוואָרן אַ מציאות יש, וואָס דאָס איז דאָך אַ געוואַלדיקע נייעס, איז אָט דער אויפטו גייט אויך אָן יעדע מינוט, שטענדיק איז פאַראַן אַ נייע התהוות. | ד.ה. אַז די נייעס וואָס האָט זיך אויפגעטאָן אין די ששת ימי בראשית, וואָס פריער איז געווען אַין ואפס המוחלט, און עס איז געוואָרן אַ מציאות יש, וואָס דאָס איז דאָך אַ געוואַלדיקע נייעס, איז אָט דער אויפטו גייט אויך אָן יעדע מינוט, שטענדיק איז פאַראַן אַ נייע התהוות. | ||
אַזוי דערקלערט ער אויך באריכות אין תניא{{הערה|ח"ב פי"ג.}} אין דעם פירוש פון פסוק לעולם ד' דברך נצב בשמים{{הערה|[[תהלים פרק | אַזוי דערקלערט ער אויך באריכות אין תניא{{הערה|ח"ב פי"ג.}} אין דעם פירוש פון פסוק לעולם ד' דברך נצב בשמים{{הערה|[[תהלים פרק קיט|תהלים קיט, פט]].}}, אַז באמת איז יעדער נברא מצד עצמו אויך איצט אַין ואפס, און זיין גאַנצע פאַראַנענקייט איז נאָר צוליב דעם ווייל דער אויבערשטער איז אים שטענדיק מהווה, איז במילא זיין גאַנצע מציאות – ג־טלעכקייט. | ||
ג. דערמיט וועט מען פאַרשטיין פאַרוואָס שבת בראשית איז נוגע צו אַ גאַנץ יאָר, ווייל געדענקען דעם "בראשית ברא" איז דער יסוד פון דער עבודה פון אַ גאַגץ יאָר. | ג. דערמיט וועט מען פאַרשטיין פאַרוואָס שבת בראשית איז נוגע צו אַ גאַנץ יאָר, ווייל געדענקען דעם "בראשית ברא" איז דער יסוד פון דער עבודה פון אַ גאַגץ יאָר. | ||
| שורה 47: | שורה 47: | ||
דאָס איז דער חילוק צווישן זומער און ווינטער. זומער איז טל – אתערותא דלעילא – און ווינטער איז מטר – אתערותא דלתתא – דערפאַר איז ווינטער שווערער. | דאָס איז דער חילוק צווישן זומער און ווינטער. זומער איז טל – אתערותא דלעילא – און ווינטער איז מטר – אתערותא דלתתא – דערפאַר איז ווינטער שווערער. | ||
נאָך אַן אונטערשייד צווישן די זומערדיקע און די ווינטערדיקע טעג: זומער לייכט שטאַרק, ברוחניות, דער "שמש ומגן הוי' אלקים"{{הערה|[[תהלים פרק | נאָך אַן אונטערשייד צווישן די זומערדיקע און די ווינטערדיקע טעג: זומער לייכט שטאַרק, ברוחניות, דער "שמש ומגן הוי' אלקים"{{הערה|[[תהלים פרק פד|תהלים פד, יב]].}}, דערפאַר שיינט אויך אין גשמיות די זון – דערהויפּט אין תקופת תמוז – אָבער ווינטער איז ניט אַזוי. דעמאָלט איז אַ זמן פון עבודה דורך אתערותא דלתתא. | ||
דער רבי – כ"ק מו"ח אדמו"ר – האָט אַמאָל געזאָגט אַז זומער איז די עבודה – עבודת ה' – גרינגער ווי ווינטער. | דער רבי – כ"ק מו"ח אדמו"ר – האָט אַמאָל געזאָגט אַז זומער איז די עבודה – עבודת ה' – גרינגער ווי ווינטער. | ||