תורה אור (אדמו"ר הזקן)/בשלח: הבדלים בין גרסאות בדף

הנה על ישראל בגלות מצרים כתיב וזרעתיה לי בארץ ואמרו רבותינו זכרונם לברכה זורע כור מוציא כמה כורים וכו' ולהבין ענין הזריעה והתוספת והרבוי שנתהווה מן הגלות. הנה כתיב קדש ישראל לה' ראשית תבואתה תבואתו דווקא שישראל נקראו תבואת ה' והוא כמו שאדם זורע תבואה על דרך משל בשביל התוספת שיצמח. כך ברצות ה' שיתוסף ויתרבה גילוי אלהותו בעולם וימלא כבוד ה' את כל הארץ ונגלה כבוד ה' וראו כל בשר וגו'. זורע את ישראל שהן הם תבואתו ושעל ידם יתגלה כבודו ברבוי ותוספת וזהו ברוך ה' אלהי ישראל מן העולם ועד העולם פירוש שכדי שיומשך ברכה ותוספת ריבוי בגילוי אלהותו מעלמא דאתכסיא לעלמא דאתגליא הוא על ידי ישראל ולכן נקרא ה' אלקי ישראל שעל ידי כן נמצא ריבוי גילוי אלקותו למטה כמו למעלה וכשם שלמעלה כתיב וצבא השמים לך משתחוים מפני שהם בטלים ממציאות מגילוי אור ה' המושג להם כך הנה כתיב לעתיד כי עין בעין יראו וגו' וכתיב ובאו במערת צורים ובמחילות עפר מפני פחד ה' וגו'