696
עריכות
תבנית:היום יום/י' תמוז: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ
החלפת טקסט – "קטגוריה:היום יום" ב־"קטגוריה:תבניות היום יום"
מ (החלפת טקסט – "אידיש" ב־"אידיש") |
מ (החלפת טקסט – "קטגוריה:היום יום" ב־"קטגוריה:תבניות היום יום") |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
[[רבינו הזקן]] בתחילת נשיאותו אמר תורה: מה' מצעדי גבר כוננו, אז א איד קומט אין א ארט, איז עס צוליב א כוונה טאן א מצוה, הן א מצוה שבין אדם למקום והן א מצוה שבין אדם לחבירו. א איד איז א שליח של מעלה, א שליח וואו ער איז, איז ער דער כח המשלח, דער יתרון המעלה אין נשמות לגבי מלאכים - וואס בא נשמות איז דאס על פי התורה. | [[רבינו הזקן]] בתחילת נשיאותו אמר תורה: מה' מצעדי גבר כוננו, אז א איד קומט אין א ארט, איז עס צוליב א כוונה טאן א מצוה, הן א מצוה שבין אדם למקום והן א מצוה שבין אדם לחבירו. א איד איז א שליח של מעלה, א שליח וואו ער איז, איז ער דער כח המשלח, דער יתרון המעלה אין נשמות לגבי מלאכים - וואס בא נשמות איז דאס על פי התורה. | ||
---- | ---- | ||
'''תרגום מאידיש''': [[רבינו הזקן]] בתחילת נשיאותו אמר תורה: מה' מצעדי גבר כוננו, כשיהודי מגיע למקום, זהו עבור כוונה לעשות [[מצוה]], הן במצוה שבין אדם למקום והן במצוה שבין אדם לחבירו. יהודי הוא שליח של מעלה, שליח היכן שהוא, הוא הכח של המשלח, יתרון המעלה בנשמות לגבי מלאכים - שאצל נשמות זהו על פי התורה.<noinclude>{{סדרה|הקודם=[[תבנית:היום יום/ט' תמוז|ט' תמוז]]|הבא=[[תבנית:היום יום/י"א תמוז|י"א תמוז]]}}[[קטגוריה:היום יום|ט]]</noinclude> | '''תרגום מאידיש''': [[רבינו הזקן]] בתחילת נשיאותו אמר תורה: מה' מצעדי גבר כוננו, כשיהודי מגיע למקום, זהו עבור כוונה לעשות [[מצוה]], הן במצוה שבין אדם למקום והן במצוה שבין אדם לחבירו. יהודי הוא שליח של מעלה, שליח היכן שהוא, הוא הכח של המשלח, יתרון המעלה בנשמות לגבי מלאכים - שאצל נשמות זהו על פי התורה.<noinclude>{{סדרה|הקודם=[[תבנית:היום יום/ט' תמוז|ט' תמוז]]|הבא=[[תבנית:היום יום/י"א תמוז|י"א תמוז]]}}[[קטגוריה:תבניות היום יום|ט]]</noinclude> | ||