משתמש:אַ גרויסע חסיד: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אַ גרויסע חסיד (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
אַ גרויסע חסיד (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{תיבות משתמש|{{תבנית:משתמש - 770}} | [[קובץ:הרבי_שליטא.jpg|מרכז|ממוזער|365x365 פיקסלים|הרבי מלך המשיח]] | ||
== ציטוט נבחר == | |||
{{ציטוט|תוכן=שמכריזים "[[יחי המלך]]", שתוכנה של הכרזה זו — שכבר הגיע הזמן דהקיצו. ורננו '''שוכני עפר — כ"ק''' [[אדמו"ר הריי"ץ|מו"ח]] '''אדמו"ר נשיא דורנו''' ועד דהקיצו ורננו [[דוד המלך|דוד]] '''מלכא. משיחא'''}}{{ציטוט|'''{{ציטוטון|אנו רוצים משיח עכשיו}}''' | |||
'''{{ציטוטון|מיר ווילן משיח איצט|}}''' | |||
'''{{ציטוטון|ווי וונט משיח נאו}}'''}}{{תיבות משתמש|{{תבנית:משתמש - 770}} | |||
{{תבנית:משתמש - התגלות היום}} | {{תבנית:משתמש - התגלות היום}} | ||
{{תבנית:משתמש - מצפה לגאולה}}}}נרשמתי ל[[:he:חב"דטקסט|חב"דטקסט]] בב' סיוון התשפ"ה | {{תבנית:משתמש - מצפה לגאולה}}}}נרשמתי ל[[:he:חב"דטקסט|חב"דטקסט]] בב' סיוון התשפ"ה | ||
| שורה 11: | שורה 18: | ||
===== תבניות תניא יומי ===== | ===== תבניות תניא יומי ===== | ||
חודש סיוון | <small>{{טורים|חודש סיוון | ||
[[תבנית:תניא יומי/ה' סיוון]] | [[תבנית:תניא יומי/ה' סיוון]] | ||
| שורה 89: | שורה 96: | ||
[[תבנית:תניא יומי/כ"ח תמוז]] | [[תבנית:תניא יומי/כ"ח תמוז]] | ||
[[תבנית:תניא יומי/כ"ט תמוז]]<blockquote>'''"אנו רוצים משיח עכשיו"''' | [[תבנית:תניא יומי/כ"ט תמוז]]}}</small> | ||
== ציטוט נבחר == | |||
<blockquote>'''"אנו רוצים משיח עכשיו"''' | |||
'''"מיר ווילן משיח איצט"''' | '''"מיר ווילן משיח איצט"''' | ||
'''"ווי וונט משיח נאו"'''</blockquote> | '''"ווי וונט משיח נאו"'''</blockquote> | ||
== היום יום == | |||
{{עמוד ראשי/היום יום}} | |||
גרסה מ־16:10, 15 באוגוסט 2025
ציטוט נבחר
{{{1}}}
"אנו רוצים משיח עכשיו"
"מיר ווילן משיח איצט"
"ווי וונט משיח נאו"
| תיבות משתמש | ||||||
|
נרשמתי לחב"דטקסט בב' סיוון התשפ"ה
דפים שיצרתי:
מאמר הפך ים ליבשה תשכ"ז - מוגה
תבניות תניא יומי
חודש סיוון
חודש תמוז
ציטוט נבחר
"אנו רוצים משיח עכשיו"
"מיר ווילן משיח איצט"
"ווי וונט משיח נאו"
היום יום
כא לעומר
תרגום ללשון הקודש: אמרו רז"ל: "אל יפטר אדם מחברו אלא מתוך דבר הלכה", ופירשו הוד כ"ק אבותינו רבותינו הקדושים, שדבר תורה שעושהו – את השומע – ל'מהלך'. ענין ההילוך הוא לעלות מדרגא לדרגא בעילוי אחר עילוי, מעלת הנשמות על מעלת המלאכים, דעליה זו היא ביותר על ידי עבודה בפועל טוב, לעשות טובה ליהודי בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט.
אמרו רז"ל: "אל יפטר אדם מחברו אלא מתוך דבר הלכה", ופירשו הוד כ"ק אבותינו רבותינו הקדושים, אז א דבר תורה וואס מאכט איהם – דעם הערער – פאר א מהלך. ענין ההילוך הוא לעלות מדרגא לדרגא בעילוי אחר עילוי, מעלת הנשמות על מעלת המלאכים, דעליה זו היא ביותר על ידי עבודה בפועל טוב, טאן א טובה א אידען בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט.
תרגום ללשון הקודש: אמרו רז"ל: "אל יפטר אדם מחברו אלא מתוך דבר הלכה", ופירשו הוד כ"ק אבותינו רבותינו הקדושים, שדבר תורה שעושהו – את השומע – ל'מהלך'. ענין ההילוך הוא לעלות מדרגא לדרגא בעילוי אחר עילוי, מעלת הנשמות על מעלת המלאכים, דעליה זו היא ביותר על ידי עבודה בפועל טוב, לעשות טובה ליהודי בגשמיות בכלל וברוחניות בפרט.