לקוטי שיחות חלק ל הוספות/לך לך: הבדלים בין גרסאות בדף

מ
החלפת טקסט – "ל" ב־""
מ (הפעיל הגנה על הדף "לקוטי שיחות חלק ל הוספות לך לך": הדף מושלם ולא אמורים לעשות בו שינויים ([עריכה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן) [העברה=רק משתמשים ותיקים מורשים] (בלתי מוגבלת בזמן)))
מ (החלפת טקסט – "ל" ב־"")
 
(2 גרסאות ביניים של משתמש אחר אחד אינן מוצגות)
שורה 2: שורה 2:
== לך לך ==
== לך לך ==


. . . מחוט ועד שרוך נעל. – גם שרוך נעל הוא רכוש ולא נפש. – ובפשטות י"ל: מחוט – שהוא מתכשיטי ולבושי – הראש (שבת רפ"ו) ועד שרוך נעל – ששייך לרגל . . .
{{יישור טקסט|שני הצדדים|. . . מחוט ועד שרוך נעל. – גם שרוך נעל הוא רכוש ולא נפש. – ובפשטות י"ל: מחוט – שהוא מתכשיטי ולבושי – הראש (שבת רפ"ו) ועד שרוך נעל – ששייך לרגל . . .


<small>(ממכתב כ"ה תמוז, תשט"ו)</small>
<small>(ממכתב כ"ה תמוז, תשט"ו)</small>
שורה 61: שורה 61:
. . . ובמ"ש אודות חנוך הכשר לאלו שעדיין לא נמולו אף שהם כבר בגיל מוקדם, והמילה שלהם, מה להקדים, מובן שצריך לעשות ככל האפשרי בשני הענינים, ואין לעכב האחד מפני השני . . .
. . . ובמ"ש אודות חנוך הכשר לאלו שעדיין לא נמולו אף שהם כבר בגיל מוקדם, והמילה שלהם, מה להקדים, מובן שצריך לעשות ככל האפשרי בשני הענינים, ואין לעכב האחד מפני השני . . .


<small>(ממכתב כ"ג מנ"א, תשי"ז)</small>
<small>(ממכתב כ"ג מנ"א, תשי"ז)</small>}}


{{הערות שוליים}}
{{הערות שוליים}}


[[קטגוריה:לקוטי שיחות|ל]]
 
[[קטגוריה:לקוטי שיחות חלק ל]]
[[קטגוריה:לקוטי שיחות חלק ל]]