משתמש:אַ גרויסע חסיד: הבדלים בין גרסאות בדף
אַ גרויסע חסיד (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
אַ גרויסע חסיד (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 105: | שורה 105: | ||
[[תבנית:תניא יומי/כ"ט תמוז]] | [[תבנית:תניא יומי/כ"ט תמוז]] | ||
}} | }} | ||
== היום יום == | == היום יום == | ||
{{עמוד ראשי/היום יום}} | {{עמוד ראשי/היום יום}} | ||
גרסה אחרונה מ־17:28, 17 באוגוסט 2025
| תיבות משתמש | ||||||
|
ציטוט נבחר[עריכה | עריכת קוד מקור]
{{{1}}}
"אנו רוצים משיח עכשיו"
"מיר ווילן משיח איצט"
"ווי וונט משיח נאו"
נרשמתי לחב"דטקסט בב' סיוון התשפ"ה
דפים שיצרתי:[עריכה | עריכת קוד מקור]
מאמר הפך ים ליבשה תשכ"ז - מוגה
תבניות תניא יומי שיצרתי[עריכה | עריכת קוד מקור]
חודש סיוון
חודש תמוז
היום יום[עריכה | עריכת קוד מקור]
באחת משיחותיו ביאר אבי אדמו"ר ותוכן דבריו: יש צדיק ישר תמים חסיד. "צדיק" על שם קיום מצוות עשה – ממשיך גילוים דסדר ההשתלשלות. "ישר" על שם קיום לא תעשה – גילוים למעלה מסדר ההשתלשלות. "תמים" – ערנסטקייט [=רצינות] – גילויים דטעם עצו ופריו שוים, התחברות סובב כל עלמין וממלא כל עלמין. למעלה מכולם "חסיד", ויש בזה ג' מדריגות: א) שעניני העולם אינם מטרידים ומבלבלים אותו. כל אחד ואחד יכול להגיע לזה וכאו"א מחוייב להגיע לזה. ב) שכל עניניו הם אלקות. ואף שלא רחוקה היא ממך גו', מכל מקום אין זה שייך לכאו"א. ג) מה שכתוב בתיקוני זהר: איזהו חסיד המתחסד עם קונו עם קן דיליה, ופירוש בספר של בינונים שזהו ליחדא קודשא בריך הוא בתחתונים ולא לרוות נפשו הצמאה בלבד.