11,477
עריכות
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה |
|||
| שורה 21: | שורה 21: | ||
בשעת אָבער ער וועט געדענקען שטענדיק אַז אַלץ קומט פון אויבערשטן – וועט ער ניט דאַגה'נען, ווייל ער ווייסט דאָך אַז "מאתו לא תצא הרעות"{{הערה|מפי עליון לא תצא הרעות ([[איכה פרק ג|איכה ג, לח]]).}} (פון אים ית' קומט ניט קיין שלעכטס) נאָר בלויז טוב. איז בשעת דאָס וועט זיך ביי אים אָפּלייגן, וועט ער זען אויך בעיני בשר ווי דאָס איז גוט אויך בטוב הנראה והנגלה. | בשעת אָבער ער וועט געדענקען שטענדיק אַז אַלץ קומט פון אויבערשטן – וועט ער ניט דאַגה'נען, ווייל ער ווייסט דאָך אַז "מאתו לא תצא הרעות"{{הערה|מפי עליון לא תצא הרעות ([[איכה פרק ג|איכה ג, לח]]).}} (פון אים ית' קומט ניט קיין שלעכטס) נאָר בלויז טוב. איז בשעת דאָס וועט זיך ביי אים אָפּלייגן, וועט ער זען אויך בעיני בשר ווי דאָס איז גוט אויך בטוב הנראה והנגלה. | ||
<nowiki>*</nowiki> * * | {{מרכז|<nowiki>*</nowiki> * *}} | ||
ה. עס איז אַ מנהג ביי אידן, אַז שבת בראשית פאַרקויפט מען "מצוות" – עליות – אויף אַ גאַנץ יאָר. | ה. עס איז אַ מנהג ביי אידן, אַז שבת בראשית פאַרקויפט מען "מצוות" – עליות – אויף אַ גאַנץ יאָר. | ||
| שורה 41: | שורה 41: | ||
יעדער איינער זאָל נעמען אויף זיך אַ שיעור נוסף, סיי אין לימוד הנגלה סיי אין לימוד החסידות. | יעדער איינער זאָל נעמען אויף זיך אַ שיעור נוסף, סיי אין לימוד הנגלה סיי אין לימוד החסידות. | ||
<nowiki>*</nowiki> * * | {{מרכז|<nowiki>*</nowiki> * *}} | ||
ז. היינט איז שבת מברכים מרחשון. דער טעם פאַרוואָס מען רופט דעם חודש מר־חשון – ווייל דאָס איז עונת גשמים (די צייט פון רעגן){{הערה|שם}}. אין חסידות ווערט דערקלערט דער חילוק צווישן טל (טוי) און מטר (רעגן){{הערה|זע לקו"ת ד"ה האזינו השמים (עג. א. ואילך).}}, אַז מטר ווענדט זיך אין דער עבודה פון די נבראים, מען דאַרף מתפלל זיין אויף רעגן, אָבער טל איז אַן "אתערותא דלעילא" (דערוועקונג פון אויבן), און טל לא מיעצר{{הערה|תענית ג, א.}} (טל ווערט קיינמאָל ניט אָפּגעשטעלט), איז וויבאַלד אַז רעגן ווענדט זיך אין דער עבודה פון די נבראים איז עס דעריבער שווערער. | ז. היינט איז שבת מברכים מרחשון. דער טעם פאַרוואָס מען רופט דעם חודש מר־חשון – ווייל דאָס איז עונת גשמים (די צייט פון רעגן){{הערה|שם}}. אין חסידות ווערט דערקלערט דער חילוק צווישן טל (טוי) און מטר (רעגן){{הערה|זע לקו"ת ד"ה האזינו השמים (עג. א. ואילך).}}, אַז מטר ווענדט זיך אין דער עבודה פון די נבראים, מען דאַרף מתפלל זיין אויף רעגן, אָבער טל איז אַן "אתערותא דלעילא" (דערוועקונג פון אויבן), און טל לא מיעצר{{הערה|תענית ג, א.}} (טל ווערט קיינמאָל ניט אָפּגעשטעלט), איז וויבאַלד אַז רעגן ווענדט זיך אין דער עבודה פון די נבראים איז עס דעריבער שווערער. | ||
| שורה 53: | שורה 53: | ||
דער שבת מברכים מרחשון גיט כוח אויף דעם חודש פון רעגן. דער שבת מברכים מרחשון איז דאָך נאָך אין חודש תשרי – וועלכער איז "החודש השביעי המושבע בכל"{{הערה|ויק"ר כט, ח.}} (דער זיבעטער חודש – רעכענענדיק פון ניסן – וועלכער איז אָנגעזעטיקט מיט אַלץ) – דערפאַר ווערט פון דאָרטן געגעבן אַ כוח אויף דער עבודה פון ווינטער, אַז כאָטש דאָס איז דאָך "אתערותא דלתתא" איז אָבער פאַראַן דערויף אַ "נתינת כוח". | דער שבת מברכים מרחשון גיט כוח אויף דעם חודש פון רעגן. דער שבת מברכים מרחשון איז דאָך נאָך אין חודש תשרי – וועלכער איז "החודש השביעי המושבע בכל"{{הערה|ויק"ר כט, ח.}} (דער זיבעטער חודש – רעכענענדיק פון ניסן – וועלכער איז אָנגעזעטיקט מיט אַלץ) – דערפאַר ווערט פון דאָרטן געגעבן אַ כוח אויף דער עבודה פון ווינטער, אַז כאָטש דאָס איז דאָך "אתערותא דלתתא" איז אָבער פאַראַן דערויף אַ "נתינת כוח". | ||
און בשעת מען פירט דורך די עבודה ווינטער, דעמאָלט ווערט נמשך פון שבת מברכים מרחשון אויף אַ גאַנץ יאָר בגשמיות וברוחניות גם יחד. | און בשעת מען פירט דורך די עבודה ווינטער, דעמאָלט ווערט נמשך פון שבת מברכים מרחשון אויף אַ גאַנץ יאָר בגשמיות וברוחניות גם יחד. | ||
<small>(משיחת שבת פרשת בראשית תשט"ז)</small> | {{שמאל|<small>(משיחת שבת פרשת בראשית תשט"ז)</small>}} | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}}}} | ||
[[קטגוריה:לקוטי שיחות חלק א]] | [[קטגוריה:לקוטי שיחות חלק א]] | ||