יחידות עם הרב מרדכי אליהו - ו' חשון תשנ"ב: הבדלים בין גרסאות בדף

'''הרב אליהו שליט"א''': מצינו שגם רב אחד יכול לפסוק – כמסופר בגמרא<ref name=":0">ב"מ פו, א.}} אודות הפלוגתא במתיבתא דרקיעא אם בהרת קודמת לשער לבן כו', שאמרו, שיש לשאול אצל רבה בר נחמני.

ויתירה מזה: כאו"א מישראל הוא זה '''שנותן שמות להקב"ה''' – כמודגש בתפלה שבה קורא יהודי להקב"ה בשם המכוון ומתאים לתוכן הבקשה בתפלה, כידוע שכל ההמשכות וההשפעות למטה תלויות בשמותיו של הקב"ה{{הערה|כמאמר רז"ל "לפי מעשי אני נקרא" (שמו"ר פ"ג, ו. וראה בארוכה סהמ"צ להצ"צ שרש מצות התפלה פ"ה ואילך).}}, ועי"ז שיהודי '''קורא להקב"ה בשמות אלו''' נמשך ומתלבש בשמות אלו שעל ידם תהי' ההמשכה וההשפעה למטה בכל המצטרך, ולדוגמא: הקריאה בשם אלקים – "בעל היכולת ובעל הכחות כולם"<ref name=":1">שו"ע או"ח ס"ה. וראה טור ושו"ע אדה"ז שם.}}, ע"ש השפעת הכחות כו', או הקריאה בשם הוי' – מלשון מהוה{{הערה|זח"ג רנז, סע"ב. פרדס ש"א פ"ט.}}, ע"ש שמהוה הבריאה כולה, וכן בשאר השמות, ועד"ז בנוגע לתוארים שנקרא בהם, כמו "הגדול הגבור והנורא" שאומרים בברכת "מגן אברהם", וכן בשאר הברכות, "רופא חולים" ו"מברך השנים", וכיו"ב. ולמעלה מזה – הדרגא שלמעלה מכל השמות, שבדרגא זו מושרשים כל בנ"י.

וזה שמצינו "נביאים" בשלשלת קבלת התורה, כמ"ש<ref name=":2">אבות רפ"א.}} "משה קיבל תורה מסיני ומסרה ליהושע ויהושע לזקנים וזקנים '''לנביאים'''" – אין זה בתור נבואה, אלא שנמסרה להם '''הקבלה''' ממשה רבינו, והם מסרו '''הקבלה''' ("ונביאים מסרו'''ה'''") לאנשי כנסת הגדולה].

'''כ"ק אדמו"ר שליט"א''': והחידוש בזה{{הערה|ראה בארוכה לקו"ש חכ"ו ע' 160 ואילך. '''וש"נ'''.}} – שלא זו בלבד '''שבזמן הזה''' דינו כ"גר גמור" לכל דבר, אלא גם '''כשיבנה ביהמ"ק''' ה"ה "גר גמור" לכל דבר, ועד שמותר באכילת קדשים (ובתו יכולה להנשא לכהן שישמש בכהונה כשיבנה ביהמ"ק בתחלת ימות המשיח, ש"בונה המקדש"<ref name=":3">רמב"ם הל' מלכים רפי"א.}}), עוד '''לפני''' שהביא קרבן, כי, הגיור שהתגייר בזמן הזה הוא גיור גמור, והקרבן הוא חיוב בפ"ע.