עמוד ראשי: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך חב"דטקסט, מאגר טקסטים חב"דים חופשיים
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
תגית: שוחזרה
(ביטול גרסה 25138 של ש. א. (שיחה))
תגית: ביטול
 
שורה 87: שורה 87:
__NOEDITSECTION__
__NOEDITSECTION__
[[קטגוריה:עמוד ראשי]]
[[קטגוריה:עמוד ראשי]]
{{אא|חב"דפדיה=כן|ציטוט=כן}}

גרסה אחרונה מ־18:42, 4 באוקטובר 2025

ברוכים הבאים לחב"דטקסט
חב"דטקסט הינו מאגר ספרים חב"די לקריאה, כתיבה ועריכה. מטרתנו היא הפצת תורת חסידות חב"ד תוך דגש על ספרי גאולה ומשיח. המיזם מביא גם ספרים אחרים הקשורים בחסידות חב"ד וביהדות בכלל.
בחב"דטקסט יש כעת: 208 ספרים, בהם יש 1422 יחידות טקסט. הצטרפו למיזם!


ספר מומלץ

תניא
התניא הוא ספר היסוד של חסידות חב"ד ואף מספרי היסוד של החסידות הכללית. הספר סוקר את נפש האדם ומנתח את תהליכיה שיובילו לעבודת השם, תוך מתן כלים להתגבר על הקשיים. חובר ע"י אדמו"ר הזקן.

מברכין ברכת המזון בכוס של ברכה, אף שאין עשרה. הכוס על כף היד והאצבעות זקופות. אוחז הכוס מאמירת "רבותי מיר וועלען בענטשען" [=רבותי נברך] עד אחרי סיום ברכה שלישית, שאז מעמידו על השלחן.

באחת משיחותיו ביאר אבי אדמו"ר ותוכן דבריו: יש צדיק ישר תמים חסיד. "צדיק" על שם קיום מצוות עשה – ממשיך גילוים דסדר ההשתלשלות. "ישר" על שם קיום לא תעשה – גילוים למעלה מסדר ההשתלשלות. "תמים" – ערנסטקייט [=רצינות] – גילויים דטעם עצו ופריו שוים, התחברות סובב כל עלמין וממלא כל עלמין. למעלה מכולם "חסיד", ויש בזה ג' מדריגות: א) שעניני העולם אינם מטרידים ומבלבלים אותו. כל אחד ואחד יכול להגיע לזה וכאו"א מחוייב להגיע לזה. ב) שכל עניניו הם אלקות. ואף שלא רחוקה היא ממך גו', מכל מקום אין זה שייך לכאו"א. ג) מה שכתוב בתיקוני זהר: איזהו חסיד המתחסד עם קונו עם קן דיליה, ופירוש בספר של בינונים שזהו ליחדא קודשא בריך הוא בתחתונים ולא לרוות נפשו הצמאה בלבד.



יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד