לקוטי שיחות בעניני גאולה ומשיח/נח א

		דף זה נמצא בעיצומה של עבודה ממושכת. הדף פתוח לעריכה.
		אתם מוזמנים לבצע עריכה לשונית, ויקיזציה וסגנון לפסקאות שנכתבו, וכמו כן לעזור להרחיב ולהשלים את הדף.

לקוטי שיחות בעניני גאולה ומשיח
חלק א
בראשית א • בראשית ב • נח א • נח ב • נח ג • לך לך א • לך לך ב • וירא • כ' מר־חשון א • כ' מר־חשון ב • חיי שרה • תולדות א • תולדות ב • תולדות – ר"ח כסלו • ויצא א • ויצא ב • ויצא ג • וישלח א • וישלח ב • וישלח ג • וישלח – י"ט כסלו • י"ט כסלו א • י"ט כסלו ב • י"ט כסלו ג • י"ט כסלו ד • י"ט כסלו ה • וישב א • וישב ב • וישב ג • וישב ד • וישב ה • מקץ • מקץ – חנוכה א • מקץ – חנוכה ב • חנוכה • ויגש – חנוכה • ויגש א • ויגש ב • ויגש ג • ויגש ד • עשרה בטבת א • עשרה בטבת ב • עשרה בטבת ג • ויחי – עשרה בטבת • ויחי א • ויחי ב • ויחי – שבת חזק
חלק ב
שמות א • שמות ב • שמות ג • שמות ד • שמות ה • וארא א • וארא ב • וארא ג • וארא – ראש חודש שבט • בא • בא – יו"ד שבט א • בא – יו"ד שבט ב • יו"ד שבט א • יו"ד שבט ב • בא – בשלח • בשלח א • בשלח ב • בשלח – יתרו • יתרו • כ"ב שבט • משפטים • תרומה א • תרומה ב • תצוה • פ' זכור – פורים • כי תשא • ויקהל • ויקה"פ – החודש • פקודי א • פקודי ב
חלק ג
ויקרא • ב' ניסן א • ב' ניסן ב • צו • שבת הגדול – צו • ערב פסח • ימים אחרונים דחה"פ • אחרון של פסח א • אחרון של פסח ב • אחרון של פסח ג • ימי הספירה • כ"ח ניסן • שמיני א • שמיני ב • שמיני ג • שמיני ד • שמיני ה • פרקי אבות • תזריע א • תזריע ב • תזריע ג • תזריע ד • תזריע־מצורע א • תזריע־מצורע ב • מצורע • אחרי־קדושים • קדושים • אמור א • אמור ב • פסח שני – בהר • ל"ג בעומר • בחוקותי א • בחוקותי ב • בחוקותי ג • בחוקותי ד • בחוקותי ה
חלק ד
חג השבועות א • חג השבועות ב • נשא • בהעלותך • שלח א • שלח ב • שלח ג • כ"ח סיון • קרח – י"ב־י"ג תמוז • חוקת א • חוקת ב • חוקת ג • חוקת – י"ב־י"ג תמוז • י"ב־י"ג תמוז א • י"ב־י"ג תמוז ב • י"ב־י"ג תמוז ג • בלק א • בלק ב • בלק ג • בלק ד • בלק ה • בלק ו • בלק ז • בלק ח • בלק – י"ז תמוז א • בלק – י"ז תמוז ב • פינחס א • פינחס ב • פינחס ג • פינחס ד • פינחס ה • בין המצרים – פינחס א • בין המצרים – פינחס ב • בין המצרים – מטות • מטות־מסעי א • מטות־מסעי ב • מטות־מסעי ג • מטות־מסעי – מנחם אב • מסעי • מסעי – בין המצרים
חלק ה
דברים – שבת חזון א • דברים – שבת חזון ב • דברים – שבת חזון ג • דברים – שבת חזון ד • דברים – שבת חזון ה • דברים – שבת חזון ו • שבת חזון א • שבת חזון ב • ה' מנחם אב • ואתחנן • ואתחנן – שבת נחמו א • ואתחנן – שבת נחמו ב • ואתחנן – שבת נחמו ג • ואתחנן – שבת נחמו ד • שבת נחמו • עקב א • עקב ב • עקב ג • עקב ד • ראה א • ראה ב • ראה ג • אלול – ראה • שופטים א • שופטים ב • שופטים ג • תצא א • תצא ב • תצא ג • תבוא א • תבוא ב • נצבים • ערב ראש השנה • צום גדלי' • סוכות • שמח"ת א • שמח"ת ב • שמח"ת ג
הוספות
הדרנים על הרמב"ם: תשל"ה (א) • תשמ"ה (ב) • תשמ"ו (ג) • תשמ"ז (ד) • תשמ"ח (ה) • תשמ"ט (ו) • תש"נ (ז) • תנש"א (ח) • הלכות . . שאינם בטלים לעולם • הדרן על מסכתות ברכות ומועד קטן • בענין "בית רבינו שבבבל" • ענינו של משיח

התפתחות חכמות העולם כהכנה לגאולה

א. בשייכות לפסוק "בשנת שש מאות שנה לחיי נח וגו' נבקעו כל מעיינות תהום רבה ) וארובות השמים נפתחו (", איתא בזהר: "ובשית מאה שנין לשתיתאה יתפתחון תרעי דחכמתא לעילא ומבועי דחכמתא לתתא ויתתקן עלמא לאעלא בשביעאה כו'" - שבשנים שהחל משש מאות שנה לאלף הששי יפתחו שערי החכמה למעלה ומעיינות החכמה למטה והעולם יתתקן כדי שיוכל להכנס לאלף השביעי.

הפירוש דשני הענינים "תרעי דחכמתא לעילא, ומבועי דחכמתא ף לתתא" [המרומזים בפסוק הנ"ל " רבה )מבועי מעיינות תהום נבקעו כל השמים דחכמתא לתתא( וארובות נפתחו )תרעי דחכמתא לעילא("[ הואף " , התורה " היא חכמת לעילא חכמתא ו " " _ חכמות העולם לתתא חכמתא 4/ וכפי שאכן רואים, שבזמן הנ"ל היתה התגלות יתירה בחכמת התורה, בפנימיות התורה