עמוד ראשי: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך חב"דטקסט, מאגר טקסטים חב"דים חופשיים
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
(ביטול גרסה 27254 של מ. רובין (שיחה))
תגית: ביטול
 
(46 גרסאות ביניים של 7 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{אא|עברית=כן|ציטוט=כן}}
{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|'''[[חב"דטקסט:ברוכים הבאים|ברוכים הבאים]] [[חב"דטקסט|לחב"דטקסט]]'''}}}}
<center><big>ברוכים הבאים לחב"דטקסט!</big></center>


{{עמוד ראשי/ברוכים הבאים}}


ברוכים הבאים למיזם החב"די: חב"דטקסט, האתר משמש כאתר ויקי לכל ספרי חב"ד, בין אם בטקסט, בקובץ או בקישור. והאתר בעזכעת בעבודה וייפתח בקרוב עם מאות ואלפי ספרים וקובצים בטקסט.
{| style="width: 100%; margin: auto;" cellpadding="1"
|-valign="top"
| style="width:40%; min-width: 350px;" |
<!-- right side -->
{{עמוד ראשי/תיבה
|שם={{יישור טקסט|מרכז|קטע מה[[דבר מלכות]] השבועי}}
|תמונה=[[קובץ:תבנית גלריה מוסתרת.png|34px|דבר מלכות שבועי|קישור=תבנית:דבר מלכות שבועי]]
|רוחב=34
|צבע=כחול
|id=mp-tfp
|title=דבר מלכות שבועי
|תוכן={{עמוד ראשי/דבר מלכות שבועי}}
}}
{| style="width: 100%; margin: auto;" cellpadding="1"
|-valign="top"
| style="width:40%; min-width: 350px;" |
<!-- right side -->
{{עמוד ראשי/תיבה
|שם={{יישור טקסט|מרכז|ספר מומלץ}}
|תמונה=[[קובץ:תבנית גלריה מוסתרת.png|34px|ספר מומלץ|קישור=תבנית:ספר מומלץ]]
|רוחב=34
|צבע=כחול
|id=mp-tfp
|title=ספר מומלץ
|תוכן={{עמוד ראשי/ספר מומלץ}}
}}
{{עמוד ראשי/תיבה
|שם={{יישור טקסט|מרכז|בואו לתרום}}
|תמונה=[[קובץ:תבנית גלריה מוסתרת.png|34px|בואו לתרום|קישור=תבנית:בואו לתרום]]
|רוחב=34
|צבע=כחול
|id=mp-tfp
|title=בואו לתרום
|תוכן={{עמוד ראשי/בואו לתרום}}
}}
{{עמוד ראשי/תיבה
|שם={{יישור טקסט|מרכז|ספרים חדשים}}
|רוחב=34
|צבע=כחול
|id=mp-tfp
|title=ספרים חדשים
|תוכן={{עמוד ראשי/ספרים חדשים}}
}}
|
<!-- left side -->
{{עמוד ראשי/תיבה
|שם={{יישור טקסט|מרכז|[[היום יום]]}}
|תמונה=[[קובץ:אייקון ימי חבד.png|34px|לוח היום יום|קישור=תבנית:היום יום]]
|רוחב=34
|צבע=כחול
|id=mp-tfp
|title=[[:תבנית:היום יום|הפתגם היומי]] - [[לוח היום יום]] - [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]]
|תוכן={{עמוד ראשי/היום יום}}
}}
{{עמוד ראשי/תיבה
|שם={{יישור טקסט|מרכז|ה[[תניא]] היומי}}
|תמונה=[[קובץ:סימן שאלה11.png|20px|קישור=תניא יומי]]
|רוחב=34
|צבע=כחול
|id=mp-tfp
|title=תניא יומי
|תוכן={{עמוד ראשי/תניא יומי}}
}}
 
<!--
|-
|style="color:#000;"| <div id="mp-otd">{{Wikipedia:Selected anniversaries/{{CURRENTMONTHNAME}} {{CURRENTDAY}}}}</div> -->
|}
 
{{עמוד ראשי/תיבה
|שם=מיזמי חב"דמדיה
|תמונה=[[קובץ:סמל חבדפדיה.png|25px|חב"דפדיה]]
|רוחב=33
|צבע=כחול
|title=מיזמי חב"דמדיה
|id=mf-otherProjects
|תוכן={{עמוד ראשי/מיזמים}}
}}
----
'''{{יישור טקסט|מרכז|{{גודל|5|יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד}}}}'''
----
__NOTOC__
__NOEDITSECTION__
[[קטגוריה:עמוד ראשי]]

גרסה אחרונה מ־18:25, 9 במרץ 2026

ברוכים הבאים לחב"דטקסט
חב"דטקסט הינו מאגר ספרים חב"די לקריאה, כתיבה ועריכה. מטרתנו היא הפצת תורת חסידות חב"ד תוך דגש על ספרי גאולה ומשיח. המיזם מביא גם ספרים אחרים הקשורים בחסידות חב"ד וביהדות בכלל.
בחב"דטקסט יש כעת: 209 ספרים, בהם יש 1541 יחידות טקסט. הצטרפו למיזם!


קטע מהדבר מלכות השבועי

חג הפסח כשר ושמח, ולהמשיכו על כל השנה כולה,

כולל ובמיוחד – המשכת כל עניני ברכה באופן תמידי, כמו ברכת טל – שמתחילים לומר ביום ראשון דפסח – ש"לא מיעצר", כך יהיו כל הברכות וההמשכות בטוב הנראה והנגלה לכלל ישראל באופן ש"לא מיעצר",

ועד להברכה הכי עיקרית – גאולה האמיתית והשלימה, גאולה שאין אחרי' גלות ("לא מיעצר").

ספר מומלץ

הגדה של פסח עם לקוטי טעמים ומנהגים
בשנת תש"ו, הדפיס כ"ק אדמו"ר שליט"א את "הגדה של פסח עם לקוטי טעמים ומנהגים", בה ליקט וערך מאות ביאורים מעשרות ספרים על סדר ונוסח ההגדה, בעיקר ע"פ נוסח אדמו"ר הזקן ופסקיו, בתוספת ליקוט מנהגים עבור חסידי חב"ד.

בואו לתרום

ביום ההולדת, על האדם להתבודד, ולהעלות זכרונותיו ולהתבונן בהם, והצריכים תקון ותשובה ישוב ויתקנם.

התניא היומי

לקוטי אמרים פרק לט
והיינו אפי' אם אינו עוסק שלא לשמה ממש לשום איזו פניה ח"ו אלא כמ"ש ותהי יראתם אותי מצות אנשי' מלומדה פי' מחמת הרגל שהורגל מקטנותו שהרגילו ולימדו אביו ורבו לירא את ה' ולעבדו ואינו עוסק לשמה ממש כי לשמה ממש אי אפשר בלא התעוררות דחילו ורחימו הטבעיים עכ"פ להוציאן מהסתר הלב אל הגילוי במוח ותעלומות לבו עכ"פ כי כמו שאין אדם עושה דבר בשביל חבירו למלאת רצונו אא"כ אוהבו או ירא ממנו כך אי אפשר לעשות לשמו ית' באמת למלאת רצונו לבד בלי זכרון והתעוררות אהבתו ויראתו כלל במוחו ומחשבתו ותעלומות לבו עכ"פ וגם אהבה לבדה אינה נק' בשם עבודה בלי יראה תתאה לפחות שהיא מסותרת בלב כל ישראל כמ"ש לקמן


יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד