| דף |
עמוד |
שורה |
טעות |
תקון
|
| א |
א |
יח |
דסוף |
צ"ל דבחי'
|
| א |
|
לג |
ויש |
יש
|
| א |
|
מז |
הארוגה |
האריגה
|
| א |
|
|
שאומן בכמה |
שאומן חכם בכמה
|
| א |
|
סג |
שאינו |
שאינם
|
| א |
|
סו |
יעשה |
יאתה
|
| א |
ב |
כח |
גדול |
גידול
|
| א |
|
סג |
בן |
בני
|
| ב |
א |
ז |
לשלימות |
לשלימותן
|
| ב |
|
כד |
ז"ת כידוע |
ז"ת דבינה כידוע
|
| ב |
|
|
בה |
בזה
|
| ב |
|
כה |
ויש הפרש |
והוא ההפרש
|
| ב |
|
|
ותבונה |
נחמק
|
| ב |
|
מו |
וי"ו עד |
וי"ו שנה עד
|
| ב |
|
עג |
מורגשת במדות |
מורגש כמדות
|
| ב |
|
פב |
שכליים |
שכלי
|
| ב |
|
פח |
להיותו |
להיות
|
| ב |
ב |
ט |
שהענפים |
שענפי'
|
| ב |
|
מח |
כמו שאם |
כמו שאנו
|
| ב |
|
סב |
מהמשכו |
מהמשכתם
|
| ב |
|
פא |
בפנימי' ההשגה |
דפנימי' ההשגה
|
| ג |
א |
ו |
יש בבינה |
יש דבינה
|
| ג |
|
כו |
גדלות דאימא |
גדלות ראשון דאימא
|
| ג |
|
לה |
נה"י עד |
נה"י ואח"כ מבחי' חג"ת כנ"ל עד
|
| ג |
|
מא |
השכל |
נכל
|
| ג |
|
עב |
דחכמה להיות |
דחכמה לבינה להיות
|
| ג |
ב |
כא |
הגילוי |
בגילוי
|
| ג |
|
נב |
דתבונה |
ותבונה
|
| ג |
|
עא |
עולה עצמו |
עצמו עולה
|
| ד |
א |
יח |
גה |
גם
|
| ד |
|
עח |
שהשבת |
שהשבת עצמו
|
| ד |
|
צ |
בחי' ג"ר |
בחי' עלי'
|
| ד |
ב |
א |
דכתר כמו |
דכתר בפרט ובכלל כמו
|
| ד |
|
כז |
המלאכה כי |
המלאכה בלבד כי
|
| ד |
|
לג |
לפרטי' |
פרטי'
|
| ד |
|
נא |
מכל שעשה [רק] |
מכל מה שעשה כלל רק סיבת העונג מכל אשר עשה הוסיף
|
| ד |
|
עב |
מקור |
מחדש לחדש מקור
|
| ה |
א |
פא |
ואשיב |
ואשים
|
| ה |
ב |
נז |
גם בא |
בא גם
|
| ה |
|
סא |
מדותיו |
מהותו
|
| ה |
|
סב |
אחר זה |
אתחזי
|
| ה |
|
עב |
שבתון בחי' |
שבתון שגם בחי'
|
| ו |
א |
ג |
התענוג בפי' |
התענוג כנ"ל בפי'
|
| ו |
|
מט |
וגם זה |
וגם זה בבחי' הקטנות
|
| ו |
ב |
נח |
דכבוד |
דכבוד אל
|
| ו |
|
סג |
ומ"ש |
וז"ש
|
| ז |
א |
ז |
בחסדים דאור |
בחסדים דאימא שהוא כמו נהר הנמשך זהו מנהרין בחסדים דאור
|
| ח |
א |
ז |
ואו"י העצמי |
ואו"י דעונג העצמי
|
| ח |
|
כג |
דחו"ב |
דחו"ג
|
| ח |
|
כד |
וק"ש |
נמחק
|
| ח |
|
ל |
י"ב |
מב'
|
| ח |
|
לט |
תחתון רק מצד |
תחתון ומוחין דחו"ב שבז"א מנהרין ומנצצין הכל בשלמות דד"ת מצד
|
| ח |
|
מה |
אורות המוחין |
האורות והמוחין
|
| ח |
|
פב |
האורות בעצמותם |
האורות דחב"ד בעצמותם
|
| ח |
ב |
נה |
העצמיי' שלא |
העצמיי' עם טבע האכזריי' העצמיי'
|