בשורת הגאולה יד: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (ש. א. העביר את הדף בשורת הגאולה יד לשם בשורת הגאולה · יד בלי להשאיר הפניה: כותרת שאינה כתובה נכון) |
(תיקון) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{בשורת הגאולה}}והדגשה יתירה בנוגע להכנה להגאולה ע"י חיזוק האמונה והבטחון והצפי' לגאולה, "אחכה לו בכל יום שיבוא"<ref>עיקר הי"ב מי"ג עיקרים.</ref> – כלשון בעל ההילולא<ref>"היום יום" ט"ו טבת. ובכ"מ.</ref>: '''עמדו הכן כולכם לקבל פני משיח צדקנו'''. | {{בשורת הגאולה}} | ||
והדגשה יתירה בנוגע להכנה להגאולה ע"י חיזוק האמונה והבטחון והצפי' לגאולה, "אחכה לו בכל יום שיבוא"<ref>עיקר הי"ב מי"ג עיקרים.</ref> – כלשון בעל ההילולא<ref>"היום יום" ט"ו טבת. ובכ"מ.</ref>: '''עמדו הכן כולכם לקבל פני משיח צדקנו'''. | |||
ובפרט בשנה זו, "'''ה'''י' '''ת'''הא '''ש'''נת '''נ'''פלאות '''א'''ראנו", ולאחרי שכבר ראו נסים ונפלאות בתקופה האחרונה, כולל ובמיוחד – יציאתם של רבים מישראל ממדינה ההיא לארץ ישראל, ועי"ז גם קירובם ליהדות תורה ומצוותי', שענין זה הוא מעין ודוגמא והכנה קרובה לקיום היעוד<ref>ירמי לא, ז.</ref> "קהל גדול ישובו הנה". | ובפרט בשנה זו, "'''ה'''י' '''ת'''הא '''ש'''נת '''נ'''פלאות '''א'''ראנו", ולאחרי שכבר ראו נסים ונפלאות בתקופה האחרונה, כולל ובמיוחד – יציאתם של רבים מישראל ממדינה ההיא לארץ ישראל, ועי"ז גם קירובם ליהדות תורה ומצוותי', שענין זה הוא מעין ודוגמא והכנה קרובה לקיום היעוד<ref>ירמי לא, ז.</ref> "קהל גדול ישובו הנה". | ||
| שורה 14: | שורה 15: | ||
(משיחות ש"פ בא, ד' שבט תנש"א) | (משיחות ש"פ בא, ד' שבט תנש"א) | ||
{{הערות שוליים}} | |||
[[קטגוריה:בשורת הגאולה]] | [[קטגוריה:בשורת הגאולה]] | ||
גרסה מ־16:56, 25 ביולי 2024
| בשורת הגאולה |
|---|
| פתח דבר • א • ב • ג • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י • יא • יב • יג • יד • טו • טז • יז • יח • יט • כ • כא • כב • כג • כד • כה • כו • כז • כח • כט • ל • לא • לב • לג • לד • לה • לו • לז • לח • לט • מ • מא • מב • מג • מד • מה • מו • מז • מח • מט • נ • נא • נב • נג • נד • נה • נו • נז • נח • נט • ס • סא • סב • סג • סד • סה • סו • סז • סח • סט • ע • עא |
והדגשה יתירה בנוגע להכנה להגאולה ע"י חיזוק האמונה והבטחון והצפי' לגאולה, "אחכה לו בכל יום שיבוא"[1] – כלשון בעל ההילולא[2]: עמדו הכן כולכם לקבל פני משיח צדקנו.
ובפרט בשנה זו, "הי' תהא שנת נפלאות אראנו", ולאחרי שכבר ראו נסים ונפלאות בתקופה האחרונה, כולל ובמיוחד – יציאתם של רבים מישראל ממדינה ההיא לארץ ישראל, ועי"ז גם קירובם ליהדות תורה ומצוותי', שענין זה הוא מעין ודוגמא והכנה קרובה לקיום היעוד[3] "קהל גדול ישובו הנה".
ובזה ניתוסף עוד יותר בימים האחרונים ממש:
המאורעות דימים האחרונים בהענין ד"מלכיות מתגרות זו בזו" מדגישים שנמצאים בסמיכות ממש להגאולה, כמבואר במדרשי חז"ל[4] שעניין זה הוא מסימני הגאולה.
ובלשון המדרש[5] "שנה שמלך המשיח נגלה בו . . מלך פרס מתגרה במלך ערבי . . וכל אומות העולם מתרעשין ומתבהלין . . ואומר להם (הקב"ה לישראל) בני אל תתייראו, כל מה שעשיתי לא עשיתי אלא בשבילכם . . הגיע זמן גאולתכם".
. . . ובנוגע לפעולותיהם של שונאי ישראל שמנסים לפגוע ח"ו – אין בהם ממש, ולא יעלה הדבר בידם,
. . . השייכות דמאורעות אלה לבנ"י היא – הידיעה ש"הגיע זמן גאולתכם", שלכן, עמדו הכן כולכם לקבלת פני משיח צדקנו, כולל ובמיוחד ע"י ההוספה בעניני תומ"צ, אשר, ע"י "מצוה אחת, הכריע את עצמו ואת כל העולם כולו לכף זכות, וגרם לו ולהם תשועה והצלה"[6].
(משיחות ש"פ בא, ד' שבט תנש"א)