דפים חדשים
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
- 20:36, 25 בפברואר 2026 דרך מצותיך/מצות יעוד ופדיון אמה העבריה (היסטוריה | עריכה) [15,470 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " מצות יעוד ופדיון אמה העבריה (מ"ג) ליעד אמה העבריה: (מ"ד) לפדותה אם לא רצה ליעדה והוא מ"ש אם רעה בעיני אדוניה אשר לא יעדה והפדה וגו' (שמות כ"א ח') והיעוד הוא שאומר לה בפני שנים הרי את מקודשת לי ואז נוהג בה מנהג אישות ושנינו ספ"ק דבכורות (דף י"ג א') מצות יעוד קודם למ...")
- 20:35, 25 בפברואר 2026 דרך מצותיך/מצות דין עבר עברי (היסטוריה | עריכה) [37,190 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " מצות דין עבר עברי לדון בקנין עבד עברי (מ"ב): שנאמר כי תקנה עבד עברי שש שנים יעבוד ובשביעית יצא לחפשי חנם (שמות כ"א ב') וענין מצוה זו הוא שנעשה לו הדברים שנצטוינו בהן, כגון לשלחו בשביעית, או בתוך שש אם פגע בו יובל, או בגרעון כסף, או במיתת אדון שלא הניח בן זכר, ו...")
- 20:34, 25 בפברואר 2026 דרך מצותיך/מצות קרבן פסח (היסטוריה | עריכה) [36,645 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " מצות קרבן פסח לשחוט קרבן פסח בין הערבים (ה') לאכול אותו בליל ט"ו בניסן צלי אש (ו') שלא לאכול אותו נא ומבושל (ז') ומצות צלייתו הוא ראשו על כרעיו ועל קרבו כידוע. ושרש המצוה כתב בטעמי מצות להרח"ו פ' בא וז"ל כבר הודעתיך כי ביציאת מצרים היה הז"א ג' גו ג' בגו בטנא דאימא...")
- 20:33, 25 בפברואר 2026 דרך מצותיך/מצות נר חנוכה (היסטוריה | עריכה) [53,572 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " מצות נר חנוכה מצות נר חנוכה והיא מד"ס ואינה ממנין תרי"ג: ומברכים עליה ג' ברכות להדליק ושעשה נסים ושהחיינו, ולהבין מה שתקנו להדליק נרות ע"ש הנס שהי' בשמן שהי' ביום כ"ה בכסלו ולא על נס דניצוח המלחמה עם היונים שהי' בכ"ד כסליו שזהו העיקר לכאורה ולמה עשו מהעיקר טפ...")
- 20:31, 25 בפברואר 2026 דרך מצותיך/מצות קידוש החודש (היסטוריה | עריכה) [20,974 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " מצות קידוש החודש לקדש חדשים (ד') שנאמר החדש הזה לכם ראש חדשים וגו' (שמות י"ב ב'): ובא הפי' עדות זו תהא מסורה לכם כלומר שמצוה זו אינה מסורה לכל איש ואיש כמו שבת בראשית שכל איש ימנה ששה ימים וישבות בשביעי משא"כ בקביעת החדש שלא נאמר שכשיראה כל איש ואיש ג"כ את הלבנ...")
- 20:29, 25 בפברואר 2026 דרך מצותיך/מצות מחצית השקל (היסטוריה | עריכה) [44,707 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " מצות מחצית השקל לתת מחצית השקל בכל שנה (ק"ה) שנאמר זה יתנו כל העובר על הפקודים מחצית השקל בשקל הקדש עשרים גרה השקל מחצית השקל תרומה לה', (שמות ל' י"ג): ואפי' דל שבדלים חייב בו ואם אין לו שואל מאחרים או מוכר כסותו שעליו ונותנו שנאמר והדל לא ימעיט (שמות ל' ט"ו) והי...")
- 20:28, 25 בפברואר 2026 דרך מצותיך/מצות נטילת ידים לסעודה (היסטוריה | עריכה) [11,871 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " מצות נטילת ידים לסעודה מצות נט"י לסעודה והיא מד"ס: וכתב הרמב"ם ז"ל כל הנוטל ידיו צריך ליזהר בד' דברים, במים עצמן שלא יהיו פסולין, ובשיעור שיהי' בהן רביעית לכל שתי הידים (א"ח ק"ס), ובכלי שיהיו המים שנוטלין בהם בכלי, ובנוטל שיהיו המים באים מכח נותן (קנ"ט) ובש"ע כ'...")
- 20:27, 25 בפברואר 2026 דרך מצותיך/מצות אחדות ה' (היסטוריה | עריכה) [31,736 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן "מצות אחדות ה' (תי"ז) מצות אחדות השם: שנאמר שמע ישראל ה' אלקינו ה' אחד (דברים ו' ד'). וז"ל הרמב"ם בס' המצות, מצוה ב' היא הציווי שצונו בהאמנת היחוד והוא שנאמין שפועל המציאות וסבתו הראשונה אחד והוא אמרו יתעלה שמע ישראל ה' אלקינו ה' אחד וברוב המדרשות תמצאם אומרים על מ...")
- 20:26, 25 בפברואר 2026 דרך מצותיך/מצות האמנת אלקות (היסטוריה | עריכה) [158,329 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן ": מצות האמנת אלקות, א׳ (יתרו) אנכי ה' אלקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים מבית עבדים. זו מ"ע לידע ולהאמין שיש אלוה (חינוך כ"ה), והרמב"ם בס' המצות במ"ע סי' א' ביאר ענין מצוה זו בלשון זה, מצוה א' היא הציווי אשר ציונו בהאמנת האלהות והוא שנאמין שיש שם עלה וסיבה הוא פועל לכל...")
- 20:20, 25 בפברואר 2026 לקוטי תורה (אדמו"ר הזקן)/בהעלותך (היסטוריה | עריכה) [149,395 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " בהעלותך, א׳ בהעלותך את הנרות אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות. הנה ענין המנורה נאמר בזכריה ראיתי והנה מנרת זהב כו׳ ואומר מה אלה אדוני ויאמר אלי זה דבר ה׳ אל זרובבל פי׳ כי ענין המנורה הוא בחי׳ דבר ה׳ שהוא מקור נש״י וכמאמר ואתה נפחתה בי וכמ״ש ויפח באפיו...")
- 20:12, 25 בפברואר 2026 תורה אור (אדמו"ר הזקן) הוספות/ויקהל (היסטוריה | עריכה) [63,366 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " להבין שרשי הדברים הנ"ל ע"פ קחו מאתכם תרומה לה'. הנה פירש ארוממך אלקי המלך הנ"ל יובן בהקדים להבין ההפרש בין בחי' מלכות לשאר המדות דאצי'. דהנה כל המדות והספירות הנה בחי' אור ושפע הנשפע מהם הוא בא בבחי' עילה ועלול דהיינו שיש למקבל הנק' עלול ערך אל המשפיע כמו עד"...")
- 20:08, 25 בפברואר 2026 תורה אור (אדמו"ר הזקן) הוספות/כי תשא (היסטוריה | עריכה) [33,739 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " הוספות, כי תשא כי תשא את ראש בני ישראל לפקודיהם ונתנו איש כפר נפשו לה' וגו' זה יתנו וגו' מחצית השקל וגו'. הנה מרע"ה נקרא רעיא מהימנא והיינו כענין שנא' ורעה אמונה פי' כמו הרועה המנהיג צאנו וזנם ומפרנסם בשדות תמיד כמו כן בחי' משה הוא רעיא מהימנא שהוא זן ומפרנס...")
- 20:07, 25 בפברואר 2026 תורה אור (אדמו"ר הזקן) הוספות/תצוה (היסטוריה | עריכה) [21,867 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " הוספות, תצוה להבין שרשי הדברים הנ"ל ע"פ ואתה תצוה את בנ"י. הנה שרש בחי' אהרן שנקרא שושבינא דמטרוניתא היינו בחי' העלאות הרפ"ח ניצוצות שאהרן הוא המעלה אותם. וזהו בהעלותך את הנרות והנרות הן המצות כמ"ש כי נר מצוה כו'. ולהבין ביאור הדברים הנה כתיב מחוץ לפרכת העד...")
- 20:06, 25 בפברואר 2026 תורה אור (אדמו"ר הזקן) הוספות/יתרו (היסטוריה | עריכה) [20,625 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " הוספות, יתרו להבין שרש הדברים הנ"ל. ע"פ בחדש השלישי לצאת בני ישראל מארץ מצרים. הנה שרש ענין מצות ת"ת לכאורה יפלא למה תהא המצוה דוקא לקרות בדיבור בפה. במה שנאמר בתורה. שהוא הלימוד בתורה. והלא עיקר מצותה הוא ידיעת התורה בלבד שידע המצות הכתובות בה ולזה די שיע...")
- 20:05, 25 בפברואר 2026 תורה אור (אדמו"ר הזקן) הוספות/שמות (היסטוריה | עריכה) [50,391 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " הוספות, שמות להבין ענין שמחת חתן וכלה ע"פ ולהעלותו כו' אל ארץ זבת חלב ודבש. הנה פי' חתן וכלה למה נקראים בשמות כאלו. להיות כי שמחת חתן היא בדרך ירידה מלמעלה למטה. לכך נקר' חתן ותרגומו של יורד נחית. וחות הוא עיקר התיבה. וכלה יש בה ב' פירושים הא' לשון כליון כמ"ש...")
- 19:59, 25 בפברואר 2026 תורה אור (אדמו"ר הזקן)/יתרו (היסטוריה | עריכה) [149,940 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " יתרו, א׳ בחדש השלישי לצאת בני ישראל מארץ מצרים ביום הזה באו מדבר סיני. הנה נאמר סתם ביום הזה ולא פי' באיזה יום רק חז"ל דרשו שהוא בר"ח. כתי' הכא ביום הזה וכתיב התם החדש הזה לכם. ולהבין למה נק' ר"ח בכתוב בלשון ביום הזה. יובן בהקדים ענין מעלת קבלת התורה והלא קוד...")
- 19:02, 25 בפברואר 2026 דרך מצותיך/מצות נדרים (היסטוריה | עריכה) [16,647 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " מצות נדרים (מטות) שלא יחל דברו שנאמר איש כי ידור נדר כו' לא יחל דברו (במדבר ל' ג') (ת"ז): ובטעמי מצות מבואר שסוד הנדרים בבינה וז"ס נודר בחיי המלך כי הבינה היא בחי' חיות ומוחי' דז"א יעו"ש ובסוף שער היחודים ותיקון עונות באורך, וענין הנדר היינו שהוא מכניס דבר המותר...")
- 19:02, 25 בפברואר 2026 דרך מצותיך/מצות משא הארון בכתף (היסטוריה | עריכה) [23,300 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " מצות משא הארון בכתף (שע"ט) לשאת הכהנים הארון על הכתף שנאמר כי עבודת הקדש עליהם בכתף ישאו (במדבר ז' ט') וענין זאת המצוה פי' הרמב"ם פ"ב מהל' כלי המקדש הלכה י"ב י"ג וז"ל בעת שמוליכים הארון ממקום למקום אין מוליכין אותו לא על הבהמה ולא על העגלות אלא מצוה לנוטלו על הכ...")
- 19:00, 25 בפברואר 2026 דרך מצותיך/מצות וידוי ותשובה (היסטוריה | עריכה) [24,680 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " מצות וידוי ותשובה פ' נשא (שס"ד) להתודות על העונות עם התשובה שנאמר והתוודו את חטאתם אשר עשו (במדבר ה' ז'), ופי' שעיקר מצות תשובה מן התורה היא עזיבת החטא והוידוי ובקשת מחילה כמ"ש באגרת התשובה פ"א בשם הרמב"ם וסמ"ג, וצריך לבאר שורש ענין ב' דברים אלו שהם א' עזיבת החט...")
- 18:59, 25 בפברואר 2026 דרך מצותיך/מצוה לדון במקח וממכר (היסטוריה | עריכה) [10,038 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " מצוה לדון במקח וממכר (של"ו) וכי תמכרו ממכר לעמיתך או קנה מיד עמיתך (ויקרא כ"ה י"ד), זו מ"ע לדון במקח וממכר ככתוב דהיינו קנין הכסף או המשיכה שמשמשך הלוקח את החפץ הרי הוא שלו ואח"כ מחוייב ליתן לו הכסף המגיע וכידוע פסק הלכה הערוכה במשנה רפ"ד דב"מ הזהב קונה את הכ...")
- 18:56, 25 בפברואר 2026 דרך מצותיך/איסור עבודת האדמה והאילנות בשביעית (היסטוריה | עריכה) [15,229 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " איסור עבודת האדמה והאילנות בשביעית (פ' בהר) (שכ"ו) שלא לעבוד האדמה בשביעית: (שכ"ז) שלא לעשות עבודה גם באילנות שנאמר ובשנה השביעית שבת שבתון יהיה לארץ כו' (ויקרא כ"ה ד'): הנה החינוך מצוה ש"ל העיר ענין הקף השביעית בכל דבר כמו בימים יום השביעי שבת וכן ז' ימי הפסח ו...")
- 18:27, 25 בפברואר 2026 דרך מצותיך/מצות אמירת קדושה בכל יום (היסטוריה | עריכה) [8,743 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " מצות אמירת קדושה בכל יום ברע"מ פ' אמור במנין המצות מנה אמירת הקדושה הידוע בנוסח התפלה במ"ע מפסוק זה [ונקדשתי] ע"ש דף צ"ג ע"א וז"ל פקודא דא לקדשא לי' בכל יומא ורזא דא ונקדשתי כו' דאסתלק ו' רזא דשמים עילאין לעילא ונהיר האי קדש בהו וכדין אקרי קדוש, ולבתר נהיר ההוא...")
- 18:26, 25 בפברואר 2026 דרך מצותיך/איסור חילול השם (היסטוריה | עריכה) [3,073 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " איסור חילול השם שלא לעשות דבר שיתחלל בו שם שמים, שנאמר ולא תחללו את שם קדשי (ויקרא כ"ב ל"ב) (רצ"ה): וענין חלול השם הוא הפך קדוש השם שנצטוינו בו שקדם ביאורו והעון הזה יחלק לג' חלקים כו' עכ"ל הרמב"ם ל"ת סי' ס"ג יעויין דבריו בחינוך שם: הנה ידוע דאא"ס ב"ה הי' ממלא כל ה...")
- 18:25, 25 בפברואר 2026 דרך מצותיך/מצות קידוש השם (היסטוריה | עריכה) [5,728 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " מצות קידוש השם (פ' אמור) לקדש שמו יתברך, שנאמר ונקדשתי בתוך בני ישראל (רצ"ו) (ויקרא כ"ב ל"ב): וענין זאת המצוה אשר אנחנו מצווים לפרסם האמונה האמיתית בעולם ושלא נפחד בהזק שום מזיק ואע"פ שבא עלינו מכריח לבקש ממנו לכפותינו שלא נשמע אליו אבל נמסור עצמינו למיתה ולא...")
- 18:24, 25 בפברואר 2026 דרך מצותיך/איסור עבודת כהן בעל מום וכניסתו להיכל (היסטוריה | עריכה) [22,054 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " איסור עבודת כהן בעל מום וכניסתו להיכל (פ' אמור) שלא יכנס כהן בע"מ להיכל ולמזבח (רע"ז) שנאמר אך אל הפרכת לא יבא ואל המזבח לא יגש כי מום בו (ויקרא כ"א כ"ג), ועוד באו שני לאוין בעבודת בע"מ קבוע ועובר כמ"ש החינוך (סי' רע"ו ער"ה), ובשרשי מצוה שם כתוב שיש רמז לשלימות צור...")
- 18:23, 25 בפברואר 2026 דרך מצותיך/איסור ערות אחות אשתו (היסטוריה | עריכה) [8,321 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " איסור ערות אחות אשתו (פ' אחרי) שלא לבעול אחות אשתו בחייה (ר"ו) שנאמר ואשה אל אחותה לא תקח לצרור לגלות ערותה כו' (ויקרא י"ח י"ח): בענין העריות כ' החינוך מצוה ק"ץ בשם הרמב"ן שיש בזה סוד מסודות היצירה כו' ע"ש. ולהבין כללות הענין יש להקדים מה שנק' בכל התורה איסור הערי...")
- 18:16, 25 בפברואר 2026 דרך מצותיך/איסור שנאת ישראל ומצות אהבת ישראל (היסטוריה | עריכה) [15,676 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " איסור שנאת ישראל ומצות אהבת ישראל (קדושים) שלא לשנוא לחבירו, שנאמר לא תשנא את אחיך בלבבך. (ויקרא י"ט י"ז) (רל"ח). לאהוב כל אדם מישראל, שנאמר ואהבת לרעך כמוך. (ויקרא י"ט י"ח) (רמ"ג): ידוע מאמר הלל הזקן להגר (שבת ל"א ע"א) דעלך סני לחברך לא תעביד זהו כל התורה כולה ואידך...")
- 18:10, 25 בפברואר 2026 דרך מצותיך/מצות הקרבת וספירת העומר (היסטוריה | עריכה) [26,916 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " מצות הקרבת וספירת העומר להקריב העומר ביום שני של פסח שנאמר והניף את העומר לפני ה' לרצונכם ממחרת השבת (ויקרא כ"ג י"א). לספור כל אחד שבעה שבועות שנאמר וספרתם לכם (ויקרא כ"ג ט"ו). (ש"ב ש"ו): הנה העומר הי' בא משעורים שנק' מאכל בהמה בגמ' (פסחים ג' ב') וסודו מבואר בארוכה...")
- 18:09, 25 בפברואר 2026 דרך מצותיך/איסור אכילת חמץ (היסטוריה | עריכה) [4,537 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " איסור אכילת חמץ (י"ט) שלא לאכול חמץ: אחרי התבאר מצות אכילת מצה הנק' מיכלא דמהימנותא מובן ג"כ אזהרת החמץ כי הגם שהוא מין דגן והתינוק יודע לקרות ממנו או"א היינו קריאת או"א גשמיי' אבל שתגיע עי"ז קריאת אבא לאביו שבשמים בא המצוה ע"י המצה דוקא שהיא לחם עוני בלי התנ...")
- 18:08, 25 בפברואר 2026 דרך מצותיך/מצות השבתת חמץ ואכילת מצה (היסטוריה | עריכה) [24,054 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " × דרך מצותיך, מצות השבתת מצות השבתת חמץ ואכילת מצה ענין חג המצות: (ט') להשבית חמץ בערב פסח שנאמר תשביתו (שמות י"ב ט"ו). (י') לאכול מצה בליל ט"ו בניסן שנאמר בערב תאכלו מצת (שמות י"ב י"ח): הנה במצות אכילת הפסח צלי אש נת' בלק"ת ובפע"ח שהענין כי בגלות מצרים הי' הז"א בק...")
- 18:06, 25 בפברואר 2026 דרך מצותיך/מצות תפילין (היסטוריה | עריכה) [58,255 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " מצות תפילין (תכ"א) להניח תפילין על היד, (תכ"ב) להניח תפילין על הראש, שנאמר וקשרתם לאות על ידך והיו לטטפת בין עיניך (דברים ו' ח'): ושרש ענין מצוה זו עפמ"ש בכהאריז"ל סוד הקב"ה שהוא ז"א מניח תפילין הם ד' מוחי' חו"ב חו"ג הנמשכים לו מאו"א ושרשם מזיווג מזל הח' ונוצר עם מז...")
- 18:05, 25 בפברואר 2026 דרך מצותיך/מצות ציצית (היסטוריה | עריכה) [25,543 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " מצות ציצית (שפ"ו) לעשות ציצית על כנפי כסותו. הנה להבין שרש ענין מצוה זו, עפ"י מ"ש בכוונות האריז"ל בפע"ח שהטלית הוא אור מקיף הגדול לז"א שמקיפו מראשו עד רגלו, ולפיכך נק' טלית שהוא מספר עשר פעמים מ"ה שבבחי' עשר ספירות דז"א, והציצית הם בחי' מקיף החוזר ר"ל ממוחי' דאו"...")
- 18:03, 25 בפברואר 2026 דרך מצותיך/איסור ערות אחותו (היסטוריה | עריכה) [2,373 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " איסור ערות אחותו (קצ"ו) שלא לבעול אחותו שנאמר אחותך היא כו' (ויקרא י"ח י"א) מובן עפמ"ש במ"א בביאור מאמר הזהר פ' אמור ק' ע"ב הנ"ל ע"פ אחותי בת אבי היא כו' (בראשית כ' י"ב) כי הזו"נ בעודם בעיבור במעי אימא בבטן א' נק' אח ואחות ולשון חיבור הוא כידוע בענין אחוונא שגדלים...")
- 18:00, 25 בפברואר 2026 לקוטי תורה (אדמו"ר הזקן)/נשא (היסטוריה | עריכה) [199,371 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " ==נשא, א׳== נשא את ראש בני גרשון וגו׳. יש להבין למה נאמר בבני גרשון גם הם וגם מ״ש בבני גרשון דוקא ע״פ אהרן ובניו תהיה כל עבודת בני הגרשוני ולא נאמר כן בבני קהת ומררי. אך הנה תחלה צריך להבין כללות ענין המשכן ונסיעתם במדבר. דהנה שרש טעם נסיעתם במדבר עם המשכן ו...")
- 17:55, 25 בפברואר 2026 לקוטי תורה (אדמו"ר הזקן)/במדבר (וחג השבועות) (היסטוריה | עריכה) [406,323 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " ==במדבר, א׳== וידבר ה׳ אל משה במדבר סיני באוהל מועד וגו׳. שאו את ראש וגו׳ לגלגלותם וגו׳. להבין ענין נשיאת ראש ומה ענין פרשה זו אל אוהל מועד. כי הנה כתיב נעשה אדם בצלמנו שכמו שיש ראש וגולגולת בגשמיות הגוף שהראש עיקרו המוח ועצם הגולגולת מקיפו, כן יש ברוחניות...")
- 17:34, 25 בפברואר 2026 לקוטי תורה (אדמו"ר הזקן)/בחקותי (היסטוריה | עריכה) [119,864 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " ==בחוקתי, א׳== אם בחקותי תלכו. וגו׳. הנה אמרו רז״ל (ע״ז ה׳ א׳) אין אם אלא לשון תחנונים שנאמר לו עמי שומע לי ישראל בדרכי יהלכו וצריך להבין ענין תחנונים האלו מה הם. וגם צריך להבין לשון בחקותי אשר פירשו חז״ל (בקדושין דל״ט) על פסוק את חקותי תשמרו חוקות שחקקתי לכ...")
- 17:18, 25 בפברואר 2026 לקוטי תורה (אדמו"ר הזקן)/הוספות (היסטוריה | עריכה) [19,354 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " ==הוספות, שמות== קיצור מד״ה ראו כי ה׳ נתן לכם השבת ענין ביו״ד נברא העוה״ב שנהנין מזיו ע״י שבא לגילוי דהשגה עיין בד״ה צו את בנ״י ואמרת אליהם את קרבני לחמי ובד״ה מצה זו. לכך נמשך ע״י צמצום וזהו היו״ד ועמ״ש בד״ה ולא אבה בפ׳ כי תצא מענין היו״ד. ומ״מ במ״א נתבא׳...")
- 17:15, 25 בפברואר 2026 לקוטי תורה (אדמו"ר הזקן)/בהר (היסטוריה | עריכה) [110,782 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " ==בהר, א׳== כי תבואו אל הארץ אשר אני נותן לכם ושבתה הארץ שבת לה׳ שש שנים וגו׳. הנה משמעות הכתוב כי מיד כי תבאו אל הארץ ושבתה קודם שיתחילו השש שנים. ויובן בהקדים ביאור הכתוב פתחי לי אחותי רעיתי וגו׳. ופי׳ שאמר הקב״ה לכנסת ישראל פתחי לי בכדי שתהיי בבחי׳ אחות...")
- 17:12, 25 בפברואר 2026 לקוטי תורה (אדמו"ר הזקן)/אמור (היסטוריה | עריכה) [186,584 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " ==אמור, א׳== ונקדשתי בתוך בני ישראל וכו׳. להבין מהו לשון תוך. וגם צ״ל מאמרז״ל בענין שיש ג׳ כתות מלאכים. כת אחת אומרת קדוש. וכת א׳ אומרת קדוש קדוש וכת אחת אומרת קדוש קדוש קדוש ה׳ צבאות וגו׳. כדאיתא בחולין (דצ״א ע״ב). ור״ל שהכת הא׳ אומרת פעם א׳ קדוש וכת הב׳ כופל...")
- 17:06, 25 בפברואר 2026 לקוטי תורה (אדמו"ר הזקן)/קדושים (היסטוריה | עריכה) [33,173 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " ==קדושים, א׳== וכי תבואו אל הארץ ונטעתם כל עץ מאכל כו׳. ובשנה הרביעית כו׳. וארז״ל ברבות קדושים פכ״ה מי יגלה עפר מעיניך אדה״ר כו׳ והרי בניך ממתינין לערלה שלש שנים כו׳ ע״ש. ומזה יש ראיה לפי׳ הש״ך על התורה שפי׳ שמצוה זו הוא תיקון לחטא עץ הדעת שנאמר בו ג״כ כי ט...")
- 16:55, 25 בפברואר 2026 לקוטי תורה (אדמו"ר הזקן)/אחרי (היסטוריה | עריכה) [81,110 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " ==אחרי מות, א׳== כי ביום הזה יכפר עליכם לטהר אתכם מכל חטאתיכם לפני ה׳ תטהרו (רבות תולדות פס״ה גבי שני גדיי עזים טובים. אחרי ספ״ך וספכ״א. אמור ס״פ כ״ז. שלח לך פי״ו גבי במאזנים לעלות שה״ש רבה בפסוק כאהלי קדר. ובפסוק אל גנת אגוז. ובפסוק אחות לנו קטנה ובפתיחתא ד...")
- 16:51, 25 בפברואר 2026 לקוטי תורה (אדמו"ר הזקן)/מצורע (היסטוריה | עריכה) [193,215 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " הים ראה וינוס כו׳. ההרים רקדו כאילים כו׳. והנה צ״ל למה ההרים רקדו והים ראה וינוס. ובשל״ה במסכת פסחים שלו פי׳ כי הניסה הוא העבודה מיראה והריקוד הוא העבודה מאהבה. והוא בחי׳ שר ובחי׳ עבד. והנה בהתגלות המלך אזי בחי׳ שר שעבודתו בשמחה תגדל שמחתו וזהו ההרים שהם מ...")
- 16:49, 25 בפברואר 2026 לקוטי תורה (אדמו"ר הזקן)/תזריע (היסטוריה | עריכה) [105,915 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " ==תזריע, א׳== אשה כי תזריע וילדה זכר כו׳. וארז״ל (בברכות ד״ס ע״א נדה דל״א א׳) אשה מזרעת תחלה יולדת זכר כו׳ וזה פלאי, והפלסופים נדחקו ליישב כי לפי שאשה מזרעת תחלה הרי טפת הזכר באה באחרונה ועילאה גבר. משא״כ אם האיש מזריע תחלה כו׳. ואמנם באמת הוא דוחק גדול בפי׳...")
- 16:45, 25 בפברואר 2026 לקוטי תורה (אדמו"ר הזקן)/שמיני (היסטוריה | עריכה) [32,312 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " ==שמיני, א׳== לויתן זה יצרת לשחק בו. איתא במדרש רבה פ׳ שמיני פ׳ י״ג בהמות ולויתן הם קניגון של צדיקים לעתיד לבא כו׳ בהמות נותץ ללויתן בקרניו וקורעו ולויתן נותץ לבהמות בסנפיריו ונוחרו כו׳ ולא כך תנינן הכל שוחטין ובכל שוחטין ולעולם שוחטין חוץ ממגל קציר כו׳...")
- 16:42, 25 בפברואר 2026 לקוטי תורה (אדמו"ר הזקן)/צו (וחג הפסח) (היסטוריה | עריכה) [229,105 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " ==צו, א׳== ואכלתם אכול ושבוע והללתם את שם ה׳ אלהיכם אשר עשה עמכם להפליא ולא יבושו עמי לעולם (ביואל סי׳ ב׳). ובילקוט שם וכשהוא מברך את הצדיקים כופל את ברכתם ואכלתם כו׳ ולא יבושו כו׳. הנה ענין כוונת האכילה הוא כי יש נשמות ומלאכים בבחי׳ ההשתלשלות העולמות בי״ע...")
- 16:31, 25 בפברואר 2026 לקוטי תורה (אדמו"ר הזקן)/ויקרא (היסטוריה | עריכה) [133,522 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " ==ויקרא, א׳== ויקרא אל משה וגו׳. אל״ף דויקרא זעירא. ובד״ה כתיב אדם באל״ף רבתי. ולהבין זה. והנה ארז״ל במדרש ויקרא רבה פ״א ויקרא אל משה ולא כאברהם. באברהם כתיב ויקרא מלאך ה׳ אל אברהם המלאך קורא והדבור מדבר. ברם הכא אמר הקב״ה אני הוא הקורא ואני הוא המדבר. וכן הו...")
- 16:26, 25 בפברואר 2026 לקוטי תורה (אדמו"ר הזקן)/פקודי (היסטוריה | עריכה) [119,453 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " ==אלה פקודי המשכן משכן העדות וגו׳.== הנה ידוע הקושיא במקראות אלו. אומרו משכן משכן שני פעמים. וגם מ״ש אשר פקד על פי משה והל״ל אשר פקד משה. וגם אומרו עבודת הלוים מה ענין עבודת הלוים שהיתה במסעות לישא את המשכן מה שייך זה אצל פקודי המשכן. וגם מ״ש עבודת הלוים ביד...")
- 16:22, 25 בפברואר 2026 לקוטי תורה (אדמו"ר הזקן)/בשלח (היסטוריה | עריכה) [44,934 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן " ראו כי ה׳ נתן לכם השבת וגו׳. במדרש תלים (סי׳ צ״ב) מהו ראו א״ר יצחק כל עיסקא דשבתא כפול. עומר כפול. שני העומר לאחד. קרבנו כפול. וביום השבת שני כבשים כו׳. אזהרותיה כפולות זכור ושמור כו׳. וברבות בשלח ס״פ כ״ה ששקולה שבת כנגד כל המצות כו׳ ע״ש. וכ״ה בירושלמי ספ״ג...")
- 21:44, 23 בפברואר 2026 שלחן ערוך (אדמו"ר הזקן)/אורח חיים סימן מד (היסטוריה | עריכה) [1,914 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן "=איסור שינה בתפילין= ===סעיף א=== כל זמן שתפילין בראשו או בזרועו אסור לישן בהן אפילו שינת עראי מפני שגנאי הוא לתפילין כשישן בהן והן מגולין ואם פרס סודר עליהן ואין עמו אשה ישן בהם שינת עראי אבל לא שינת קבע שמא יפיח בהן כיצד הוא עושה שלא ירדם בשינה וישן שינת קבע...")
- 21:43, 23 בפברואר 2026 שלחן ערוך (אדמו"ר הזקן)/אורח חיים סימן מב (היסטוריה | עריכה) [4,057 בתים] תלמוד בבלי (שיחה | תרומות) (יצירת דף עם התוכן "=אם מותר לשנות תפילין של יד לשל ראש= ==סעיף א== אסור לשנות תפילין של ראש לעשותה של יד, אפילו אין לו תפילין של יד ויש לו ב' של ראש. ואפילו ליקח רצועה משל ראש לשל יד אסור, מפני שאין מורידין מקדושה חמורה לקדושה קלה. ושל ראש קדושתו חמורה, שרובו של שם שד"י הוא בשל ראש,...")