לקוטי שיחות חלק לב הוספות/ספירת העומר: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
== ספירת העומר == | == ספירת העומר == | ||
{{יישור טקסט|שני הצדדים|. . . בהנוגע לנסיעת כת"ר שי', כבר מלתי אמורה{{הערה|ראה לקו"ש ח"ג ע' 995 ואילך. ח"ז ע' 285 ואילך. חי"ב ס"ע 168 ואילך. חי"ז ס"ע 466 ואילך. חכ"ז ע' 335. המו"ל.}} שאין דעתי נוחה כלל – לעבור קו התאריך באמצע ימי הספירה, כי אף שמצד הדין דעתי ברורה, שבהנוגע לחג השבועות תלוי אך ורק במספר הימים, ומספר זה מסור לכל אחד ואחד – ובמילא העובר את קו התאריך אין לו להתחשב כלל בזמן חגיגת חג השבועות דבנ"י למקום שם בא, כ"א לחוג אותו ביום החמשים למספרו הוא [שאז הוא משונה ביום אחד מחגיגת היהודים דרי המקום – כמובן באם לא יעבור קו התאריך בכיוון הפכי באמצע ימי הספירה] וכנ"ל דעתי ברורה בהאמור – אבל בכ"ז תמיהא מילתא ביותר [ובפרט שלדעתי החילוק הוא – מן התורה] שלכן יש להשתמט מלהכנס בהנ"ל ככל האפשרי. | {{יישור טקסט|שני הצדדים|. . . בהנוגע לנסיעת כת"ר שי', כבר מלתי אמורה{{הערה|ראה לקו"ש ח"ג ע' 995 ואילך. ח"ז ע' 285 ואילך. חי"ב ס"ע 168 ואילך. חי"ז ס"ע 466 ואילך. חכ"ז ע' 335. '''המו"ל.'''}} שאין דעתי נוחה כלל – לעבור קו התאריך באמצע ימי הספירה, כי אף שמצד הדין דעתי ברורה, שבהנוגע לחג השבועות תלוי אך ורק במספר הימים, ומספר זה מסור לכל אחד ואחד – ובמילא העובר את קו התאריך אין לו להתחשב כלל בזמן חגיגת חג השבועות דבנ"י למקום שם בא, כ"א לחוג אותו ביום החמשים למספרו הוא [שאז הוא משונה ביום אחד מחגיגת היהודים דרי המקום – כמובן באם לא יעבור קו התאריך בכיוון הפכי באמצע ימי הספירה] וכנ"ל דעתי ברורה בהאמור – אבל בכ"ז תמיהא מילתא ביותר [ובפרט שלדעתי החילוק הוא – מן התורה] שלכן יש להשתמט מלהכנס בהנ"ל ככל האפשרי. | ||
<small>(ממכתב כ' שבט, תשכ"א)</small>}} | <small>(ממכתב כ' שבט, תשכ"א)</small>}} | ||
גרסה מ־13:08, 15 ביולי 2025
| לקוטי שיחות |
|---|
| חלק לב |
| ויקרא א • ויקרא ב • ויקרא ג • ניסן • צו • ערב פסח • חג הפסח • שמיני א • שמיני ב • שמיני ג • אייר • תזריע א • תזריע ב • מצורע • אחרי א • אחרי ב • קדושים א • קדושים ב • אמור א • אמור ב • אמור ג • ל"ג בעומר • בהר א • בהר ב • בחוקותי א • בחוקותי ב • הוספות: ויקרא • ניסן • י"א ניסן • חג הפסח • ספירת העומר • שמיני • תזריע • מצורע • אחרי • קדושים • אמור • ל"ג בעומר • בהר • בחוקותי • פרקי אבות • שיחת ש"פ בחוקותי, כ"ב אייר, תשמ"ו • משיחות אחש"פ (והתוועדות שלאח"ז) תשד"מ |
ספירת העומר
. . . בהנוגע לנסיעת כת"ר שי', כבר מלתי אמורה[1] שאין דעתי נוחה כלל – לעבור קו התאריך באמצע ימי הספירה, כי אף שמצד הדין דעתי ברורה, שבהנוגע לחג השבועות תלוי אך ורק במספר הימים, ומספר זה מסור לכל אחד ואחד – ובמילא העובר את קו התאריך אין לו להתחשב כלל בזמן חגיגת חג השבועות דבנ"י למקום שם בא, כ"א לחוג אותו ביום החמשים למספרו הוא [שאז הוא משונה ביום אחד מחגיגת היהודים דרי המקום – כמובן באם לא יעבור קו התאריך בכיוון הפכי באמצע ימי הספירה] וכנ"ל דעתי ברורה בהאמור – אבל בכ"ז תמיהא מילתא ביותר [ובפרט שלדעתי החילוק הוא – מן התורה] שלכן יש להשתמט מלהכנס בהנ"ל ככל האפשרי.
(ממכתב כ' שבט, תשכ"א)
הערות שוליים
- ↑ ראה לקו"ש ח"ג ע' 995 ואילך. ח"ז ע' 285 ואילך. חי"ב ס"ע 168 ואילך. חי"ז ס"ע 466 ואילך. חכ"ז ע' 335. המו"ל.