עזרה:חיפוש נכון
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
| דף זה נמצא בשלבי עבודה. הבהרת יוצר דף זה: אני (ש. א.) באמצע לערוך דף זה, לכן אני מבקש גם ממפעילי המערכת שלא לגעת בדף זה בינתיים. כדי למנוע התנגשויות עריכה ועבודה כפולה אתם מתבקשים שלא לערוך דף זה בטרם תוסר הודעה זו, אלא אם כן תיאמתם זאת עם מניחי התבנית. | |||
| אם הדף לא הושלם במשך שבוע ניתן להסיר את התבנית ולערוך אותו, אך רצוי לתת קודם תזכורת בדף שיחת הכותבים. | |||
| דף זה מוגן מפני עריכות. הסיבה להגנה היא: הדף בידי מפעילי המערכת בלבד. ייתכן שתמצאו פרטים נוספים ביומן ההגנות. אם אתם סבורים שיש לשנות את תוכן הדף, אנא ציינו זאת בדף השיחה. |
בחב"דטקסט, שמות הספרים והדפים שתחתיהם הם ע"פ כללים מסודרים, כך שהמשתמש יוכל לחפש את מבוקשו באופן קל ונוח.
צורת החיפוש הנכונה
כללי
- יש לחפש את שמו המלא והפשוט של הספר, כדוגמת "תניא", ולא "ספר התניא" (למעט כאשר המילה "ספר" הוא חלק משמו המלא והפשוט של הספר, כדוגמת "ספר הזכרונות").
- כאשר הספר מחולק לפרקים – נרשם "... פרק...", כדוגמת "לקוטי אמרים פרק נג".
- כאשר הספר מחולק לסימנים – נרשם "... סימן...", כדוגמת "אגרת הקודש סימן א".
- בכותרות הספרים לא הובאו ראשי־תיבות, פסיקים או גרשיים.
- כותרות הספרים נכתבו בכתיב מלא, כדוגמת "דבר מלכות/חוקת" (ולא "חקת"), למעט כאשר בספר המקורי נכתב אחרת, כדוגמת "לקוטי שיחות חלק ח הוספות/חקת".
- כותר מתוך ספר נכתב אחרי הופעת קו נטוי (לוכסן = /), כדוגמת "לקוטי שיחות חלק א/בראשית".
- כאשר יש שני ספרים משני מחברים שונים נכתב בסוגריים שמו (או כינויו הידוע) של המחבר, כדוגמת "דרך חיים (מהר"ל)" ו"דרך חיים (אדמו"ר האמצעי)".
- כאשר יש למחבר אחד שני חיבורים באותו שם נכתב בסוגריים המקור בו נדפס, כדוגמת "קונטרס אחרון (תניא)", "קונטרס אחרון על שלחן ערוך אדמו"ר הזקן".
ספרי תנ"ך
- ספרי התנ"ך מחולקים לפרקים ולא לפסוקים, ובכותרתם לא מפיעים גרשיים, כדוגמת "יהושע פרק א".
- מפרשי התנ"ך נכנסו כחלק מהפרקים עצמם, כדוגמת יהושע פרק א#רש"י. ראו במפורט – יהושע פרק א.
ש"ס
- מסכתות הש"ס נמצאים תחת 4 קטגוריות – משנה, תלמוד בבלי, תלמוד ירושלמי, תוספתא (ומחולק גם בדף פירושונים, כדוגמת "ברכות (פירושונים)"). כך שבחירת המסכת צריכה להיות בכותרת תחת אחת הקטגוריות, כדוגמת "משנה/ברכות".
- ספרי המשנה מחולקים לפרקים ולא למשניות, ובכותרתם לא מפיעים גרשיים, כדוגמת "משנה/ברכות פרק א".
- ספרי התלמוד בבלי מחולקים לדפים ועמודים, כדוגמת "תלמוד בבלי/ברכות דף א עמוד א".
- ספרי התלמוד ירושלמי מחולקים לפרקים והלכות, כדוגמת "תלמוד ירושלמי/ברכות פרק א הלכה א".
הלכה
- שלחן ערוך, שלחן ערוך (אדמו"ר הזקן) מחולקים לסימנים ולא לסעיפים, ובכותרתם לא מפיעים גרשיים, כדוגמת "שלחן ערוך (אדמו"ר הזקן)/אורח חיים סימן א מהדורא בתרא".
ספרי אדמו"ר שליט"א
לקוטי שיחות
- בכותרות של השיחות שבלקוטי שיחות צויין שם הספר ("לקוטי שיחות"), החלק ("חלק ל"), וכותרת השיחה ("בראשית א"), כדוגמת "לקוטי שיחות חלק ל/בראשית א".
- ההוספות צויינו תחת הכותרת "הוספות", כדוגמת "לקוטי שיחות חלק ל הוספות/נח".
- כאשר יש הוספה של שיחה מוגהת של כ"ק אדמו"ר שליט"א, אך איננה 'ליקוט' – היא צויינה בשמה המתאים לה, כמפורט לקמן בקטע שיחות.
שיחות
- שיחות אדמו"ר שליט"א נרשמות תחת השם "שיחת ... תש...", לפי תאריך אמירת השיחה, כדוגמת "שיחת י"ד שבט תש"י - מוגה".
- כאשר השיחה מוגהת, נרשם בכותרת "- מוגה".
- בסיום הכותרת של השיחות הבלתי מוגהות נכתב מקור ההנחה, כדוגמת "שיחת יום ב' דראש השנה תשמ"א - שיחות קודש", "שיחת יום ב' דראש השנה תשנ"ב - התוועדויות".
- השיחות המוגהות שתורגמו בא' הספרים נכתבו תחת שם הספר (כשיחות הבלתי מוגהות), כדוגמת "דבר מלכות/בראשית", "שיחת בראשית תשנ"ב - התוועדויות".
מאמרים
- מאמרי אדמו"ר שליט"א נרשמות תחת השם "מאמר ... תש...", כדוגמת "מאמר באתי לגני תשי"א - מוגה".
- כאשר המאמר מוגהת, נרשם בכותרת "- מוגה".
- למעט סה"מ לפי שנים (הנכתב ללא ציון המקור), בסיום הכותרת של המאמרים הבלתי מוגהים נכתב מקור ההנחה, כדוגמת "מאמר ואלה המשפטים תשי"א - תורת מנחם".