ברכת ערב חג הסוכות תנש"א - מוגה

ספר השיחות תשמ"ז-תשנ"ב
תשמ"ז
ברכת ערב ראש השנה (בעת מסירת הפ"נ כללי)ברכת ערב יוהכ"פ אחרי מנחהברכת ערב יוהכ"פ לפני כל נדרי - להתלמידים שיחיוברכת ערב חה"ס (בעת מסירת האתרוגים ע"י באי־כח תושבי כפר חב"ד)יום שמחת תורהש"פ נח, ו' מרחשון (אידיש)ש"פ נח, ו' מרחשון (לה"ק)ש"פ וירא, כ' מרחשון (אידיש)ש"פ וירא, כ' מרחשון (לה"ק)ש"פ חיי שרה, מבה"ח כסלו ז"ך מרחשון (אידיש)ש"פ חיי שרה, מבה"ח כסלו ז"ך מרחשון (לה"ק)ש"פ ויצא, י"א כסלו (אידיש)ש"פ ויצא, י"א כסלו (לה"ק)ש"פ וישלח, ח"י כסלו (אידיש)ש"פ וישלח, ח"י כסלו (לה"ק)י"ט כסלוש"פ וישב, מבה"ח טבת, א' דחנוכה (אידיש)ש"פ וישב, מבה"ח טבת, א' דחנוכה (לה"ק)יום ג' פ' מקץ, כ"ח כסלו אור לה' דחנוכהנר ו' דחנוכהנר ז' דחנוכהש"פ מקץ, זאת חנוכה (אידיש)ש"פ מקץ, זאת חנוכה (לה"ק)ש"פ ויגשברכה, יום א' פ' ויחי, עשרה בטבת, יהפך לשמחהיום א' ויחי, עשרה בטבת (אחרי תפלת מנחה)אור ליום ג' פ' ויחי, י"ב טבתש"פ ויחי, שבת חזק (אידיש)ש"פ ויחי, שבת חזק (לה"ק)ש"פ שמות, כ"ג טבתש"פ שמות, כ"ג טבת, מבה"ח שבטש"פ וארא, ר"ח שבטש"פ בא, ח' שבטיו"ד שבט - סיום הרמב"םש"פ בשלח, חמשה עשר בשבט, שבת שירהש"פ משפטים, מבה"ח וער"ח אדר, פ' שקלים (אידיש)ש"פ משפטים, מבה"ח וער"ח אדר, פ' שקלים (לה"ק)ש"פ תרומה, ו' אדרש"פ תצוה, פ' זכור ופוריםש"פ תשא, פ' פרהש"פ ויק"פ, מבה"ח ניסן, פ' החודשש"פ ויקרא, ה' ניסןברכת י"א ניסן - לאחרי תפלת ערביתל"ג בעומר - בעת ה"פּאַראַד"ש"פ בהר-בחוקותי, מבה"ח סיוןיום א' פ' במדבר, כ"ה אייר - לנשי ובנות חב"דש"פ נשא, ט' סיוןיום ג' פ' שלח, י"ט סיון - לתל' המסיימות ומדריכות תחיינהש"פ שלח, מבה"ח תמוז, כ"ג סיוןש"פ קרח, אדר"ח תמוזש"פ בלק, י"ד תמוזיום ג' פ' פינחס, שבעה עשר בתמוז יהפך לשמחהש"פ פינחס, כ"א תמוזש"פ מטות־מסעי, מבה"ח מנחם־אבש"פ דברים, שבת חזוןחמשה עשר באב בלילה, אור ליום ג' פ' עקבש"פ עקב, כ"ף מנחם אב (אידיש)ש"פ עקב, כ"ף מנחם אב (לה"ק)ש"פ עקב, כ"ף מנחם אב (הוראה בעבודת השם מטיול על הים)ש"פ ראה, מבה"ח אלולש"פ תבוא, ח"י אלול • הוספות: מכתב ח"י אלול ה'תשמ"ומכתב ג' סליחות ה'תשמ"ומכתב ר"ח מרחשון ה'תשמ"זמכתב יום ב' לפ' "ויתן לך" ה'תשמ"זמכתב בין יו"ד וט"ו בשבט ה'תשמ"זמכתב בין יו"ד וט"ו בשבט ה'תשמ"ז - לילדי ישראלמכתב כ"ה אדר ה'תשמ"זמכתב י"א ניסן ה'תשמ"זמכתב ער"ח אייר ה'תשמ"ז - לילדי ישראלמכתב ער"ח אייר ה'תשמ"ז - להורים ולמחנכיםמכתב ה' מנחם־אב ה'תשמ"ז
תשמ"ח
שבת האזינו, שבת שובהי"ג אדר ושבת בראשיתש"פ נח, ב' דר"ח מ"חש"פ לך, ח' מ"חיום ג' פ' וירא, י"א מ"חש"פ וירא, ט"ו מ"ח (א)ש"פ וירא, ט"ו מ"ח (ב)ש"פ חיי שרה, כ"ב מ"חש"פ תולדות, מבה"ח וער"ח כסלויום א' פ' ויצא, ר"ח כסלוש"פ ויצא, ז' כסלוש"פ וישלח, י"ד כסלוש"פ וישב, כ"א כסלוש"פ מקץ, שבת חנוכה, מבה"ח טבתש"פ ויגש, ה' טבתש"פ שמות, י"ט טבתש"פ וארא, מבה"ח שבטש"פ בא, ד' שבטש"פ בשלח, י"א שבטאור ליום ד' פ' יתרו, ט"ו בשבטכ"ב שבט (יום א' של ה"שבעה", אחרי הסתלקות הרבנית הצדקנית נ"ע זי"ע)ש"פ משפטים, פ' שקלים, מבה"ח אדר (א)ש"פ משפטים, פ' שקלים, מבה"ח אדר (ב)כ"ט שבט (אחרי סיום ה"שבעה")יום ה', פ' תצוה, ז' אדרתענית אסתר ופוריםכ"א אדר (סיום ה"שלושים")ש"פ ויק"פ, פ' פרהכ"ה אדר (יום הולדת הרבנית הצדקנית נ"ע זי"ע)ש"פ ויקרא, פ' החודש, ר"ח ניסןיום א' פ' צו, ב' ניסןש"פ צו, שבת הגדול, ח' ניסןי"א וי"ג ניסן, יום ג' וה' פ' שמיניברכה לי"א ניסןאחרון של פסחש"פ שמיני, מבה"ח וער"ח איירש"פ תזריע־מצורע, ו' איירש"פ אחו"ק, י"ג איירט"ו אייר, ל"ג בעומר וש"פ אמורשיחת בהו"ב, מבה"ח סיוןש"פ נשא, י"ב סיוןש"פ בהעלותך, י"ט סיוןש"פ שלח, מבה"ח תמוזש"פ קרח, ג' תמוזש"פ חוקת, יו"ד תמוזש"פ בלק, י"ז תמוז נדחהש"פ פינחס, מבה"ח מנ"אש"פ מטו"מ, ב' מנ"אש"פ דברים, חזון, ט' באב נדחהש"פ ואתחנן, נחמו, ט"ז אבש"פ עקב, מבה"ח אלולש"פ ראה, אדר"ח אלולש"פ שופטים, ז' אלולש"פ תצא, י"ד אלולש"פ תבוא, כ"א אלול • הוספות: הדרן על ששה סדרי משנהמכתב י"ח אלול תשמ"זמכתב מוצאי ש"פ נצו"י, כ"ה אלול תשמ"זמכתב ו' תשרי תשמ"חמכתב ער"ח ניסן תשמ"חמכתב י"א ניסן תשמ"ח
תשמ"ט
ברכה, ערב ראש השנה, אחרי הפ"נ כלליש"פ וילך, ו' תשריח', ט' וי"א תשריברכה, ערב חג הסוכות, לאנשי כפר חב"דש"פ בראשית, מבה"ח מרחשוןש"פ נח, ד' מרחשוןש"פ לך לך, י"א מרחשוןש"פ וירא, ח"י מרחשוןש"פ חיי שרה, מבה"ח כסלויום ב' פ' תולדות, כ"ז מרחשוןר"ח כסלו וש"פ תולדות, ג' כסלוש"פ ויצא, יו"ד כסלוש"פ וישלח, טו"ב כסלוש"פ וישב, כ"ד כסלו, ערב חנוכהש"פ מקץ, שבת (ז') חנוכהש"פ ויגש, ט' טבת ויום א', עשרה בטבתש"פ ויחי, ט"ז טבתש"פ שמות, כ"ג טבת, מבה"ח שבטש"פ וארא, ר"ח שבטש"פ בא, ח' שבטש"פ בשלח, שבת שירה, חמשה עשר בשבטש"פ יתרו, כ"ב שבט – יום היארצייט־הילולא הראשון של הרבנית הצדקנית נ"ע זי"עש"פ משפטים, מבה"ח וער"ח אדר ראשוןש"פ תרומה, ו' אדר ראשוןש"פ תצוה, ערב פורים קטןש"פ ויקהל, פ' שקלים, מבה"ח אדר שנייום ג' פ' פקודי, אדר"ח אדר שניש"פ פקודי, ד' אדר שניש"פ ויקרא, פ' זכור, י"א אדר שניש"פ צו, פ' פרה, י"ח אדר שניש"פ שמיני, פ' החודש, מבה"ח ניסן, כ"ה אדר שניש"פ תזריע, ג' ניסןשבת הגדול, ערב י"א ניסןברכה לי"א ניסןערב שביעי של פסחש"פ אחרי, מבה"ח איירש"פ קדושים, ב' דר"ח אייר וב' איירב' אייר (תוכן קצר)ש"פ אמור, ח' איירש"פ בהר, ט"ו איירש"פ בחקותי, כ"ב איירש"פ במדבר, מבה"ח וער"ח סיוןחג השבועותקטע משיחת י"ב סיוןש"פ נשא, י"ד סיון, ויום א' ט"ו סיוןש"פ בהעלותך, כ"א סיוןש"פ שלח, כ"ח סיון, מבה"ח תמוזש"פ קרח, ה' תמוזש"פ חו"ב, י"ב תמוזיום ה' פ' פינחס, י"ט תמוזש"פ פינחס, י"ט תמוזש"פ מטו"מ, מבה"ח מנ"אש"פ דברים, שבת חזון, ד' מנ"אש"פ ואתחנן, שבת נחמו, י"א מנ"אאור ליום ד' ט"ו מנ"א (תוכן קצר)מוצאי ט"ו מנ"א (תוכן קצר)ש"פ עקב, ח"י מנ"אש"פ ראה, מבה"ח אלולש"פ שופטים, ב' אלולש"פ תצא, ט' אלולש"פ תבוא, ט"ז אלולש"פ נצו"י, כ"ג אלול • הוספות: תוכן קצר דשיחת אדר"ח אדר שני"הדרן" על הש"סי"א אייר – להרבנים הראשייםי"ד סיון (ר"ד)מכתב ח"י אלול תשמ"חמכתב ו' תשרי תשמ"טמכתב ר"ח ניסן תשמ"טמכתב י"א ניסן תשמ"טמכתב יום א' בחוקותי תשמ"טמכתב ר"ח סיון תשמ"ט
תש"נ
ברכה, ערב ר"הימים ראשונים דשנת תש"נ (א' וב' דר"ה וצום גדלי')ש"פ האזינו, שבת שובה, ח' תשריברכה – ערב יוהכ"פ, אחרי תפלת מנחהברכה להת' – ערב יוהכ"פ לפני כל נדרימוצאי יוהכ"פ, אחרי קידוש לבנהליל ויום שמחת תורהכ"ד תשריש"פ בראשית, מבה"ח וער"ח מרחשון (א)ש"פ בראשית, מבה"ח וער"ח מרחשון (ב)ש"פ נח, ערב ז' מרחשוןש"פ לך לך, י"ג מרחשוןש"פ וירא, כ"ף מרחשוןש"פ חיי שרה מבה"ח כסלו, כ"ז מרחשון (א)ש"פ חיי שרה מבה"ח כסלו, כ"ז מרחשון (ב)יום א' כ"ח מרחשון – לכינוס השלוחים העולמיש"פ תולדות, ד' כסלוש"פ ויצא, י"א כסלוש"פ וישלח, ערב י"ט כסלוש"פ וישב, א' דחנוכהיום ג' מקץ, כ"ח כסלו, נר ה' דחנוכה – לילדי צבאות ה' בכל קצוי תבלש"פ מקץ, זאת חנוכהש"פ ויגש, ט' טבתש"פ ויחי, ט"ז טבתש"פ שמות, כ"ג טבת, מבה"ח שבטש"פ וארא, ר"ח שבטש"פ בא, ח' שבט ואור ליום ב' יו"ד שבטש"פ בשלח, ט"ו בשבטש"פ יתרו, כ"ב שבטש"פ משפטים, פ' שקלים, מבה"ח וערב ר"ח אדרש"פ תרומה, ו' אדרליל ג' פ' תצוה, ט' אדריום ה' י"א אדר (תענית אסתר מוקדם)ש"פ תצוה, פ' זכור, ערב פורים ויום א' פ' תשא, מוצאי פוריםש"פ תשא, פ' פרהש"פ ויה"פ, פ' החודש, מבה"ח ניסןש"פ ויקרא, ה' ניסןברכה – אור לועש"ק י"א ניסןש"פ צו, י"ב ניסן, שבה"גש"פ שמיני, מבה"ח אייריום ב' כ"ח ניסן אחרי מנחהש"פ תזו"מ, ג' איירש"פ אחו"ק, יו"ד איירש"פ אמור, י"ז אייר, ערב ל"ג בעומר (א)ש"פ אמור, י"ז אייר, ערב ל"ג בעומר (ב)ש"פ אמור, י"ז אייר, ערב ל"ג בעומר (ג)ש"פ בהו"ב, מבה"ח סיוןיום א' במדבר כ"ה אייר (כנס נשי ובנות חב"ד)יום ב' דחה"ש וש"פ נשאש"פ בהעלותך, ט"ז סיוןש"פ שלח, מבה"ח תמוזש"פ קרח, אדר"ח תמוזש"פ חוקת, ז' תמוזש"פ בלק, י"ד תמוזיום ג' פינחס י"ז תמוז, וש"פ פינחס, כ"א תמוזיום ד' מטו"מ כ"ה תמוז, אחרי מנחהש"פ מטו"מ, מבה"ח מנ"אש"פ דברים, שבת חזון ו' מנ"אש"פ ואתחנן, שבת נחמו, י"ג מנ"אש"פ עקב, כ"ף מנ"אש"פ ראה, מבה"ח אלולש"פ שופטים, ד' אלולש"פ תצא, י"א אלול (א)ש"פ תצא, י"א אלול (ב)ש"פ תבוא, ח"י אלוליום ד' נצו"י, כ"ב אלול (לנשי ובנות ישראל תחיינה) • הוספות: "הדרן" על לימוד משניות ליאצ"ט • מכתבים כלליים: ח"י אלול ה'תשמ"טערב כ"ה אלול ה'תשמ"טוא"ו תשרי ה'תש"נר"ח ניסן ה'תש"ני"א ניסן ה'תש"נ • מברקים: לר"הלחה"סלר"הלהקפות שניות בירושליםלהקפות שניות בכפ"ח (נה"ח ועוד)לחג הגאולה י"ט כסלוליו"ד שבטלפורים לחג הפסחלחג השבועותלי"ב־י"ג תמוזלפתיחת מחנות גן ישראל
תנש"א
ברכה, ערב ר"ה – אחרי קבלת הפ"נ הכלליש"פ האזינו, שבת שובה – התוועדות א' וב'יום א' פ' ברכה, ד' תשרי, צום גדלי' (נדחה)יום ד' פ' ברכה, ז' תשרי – למשתתפים בקרן לטובת "מחנה ישראל"ברכה – ערב יוהכ"פ אחר תפלת מנחהברכה להת' שיחיו – ערב יוהכ"פ לפני כל נדרימוצאי יוהכ"פ – לאחרי תפלת ערבית והבדלהברכה – ערב חה"סשבת בראשית (אסרו חג דשמע"צ ושמח"ת)ש"פ נח, ב' דר"ח מרחשוןש"פ לך לך, ח' מרחשון (א)ש"פ לך לך, ח' מרחשון (ב) הדרן על הרמב"םש"פ וירא, ט"ז מרחשוןש"פ חיי שרה, כ"ב מרחשוןש"פ תולדות, מבה"ח וער"ח כסלו – בקשר עם כינוס השלוחים העולמיש"פ ויצא, ז' כסלוש"פ וישלח, י"ד כסלוש"פ וישב, כ"א כסלוש"פ מקץ, שבת חנוכהש"פ ויגש, ה' טבתיום ה' פ' ויחי, עשרה בטבת (יהפך לשמחה)ש"פ ויחי (ועשרה בטבת יהפך לשמחה)ש"פ שמות, י"ט טבתש"פ וארא, כ"ו טבת מבה"ח שבטש"פ בא, ד' שבטש"פ בשלח, י"א שבטש"פ יתרו, ח"י שבטש"פ משפטים, פ' שקלים, מבה"ח אדריום א' פ' תרומה, כ"ו שבט – לכינוס השלוחות העולמי הראשוןש"פ תרומה, ב' אדרש"פ תצוה, פ' זכור, ט' אדרש"פ תשא, ט"ז אדרש"פ ויקרא, פ' החודש, ר"ח ניסןש"פ צו, שבת הגדול, ח' ניסןברכה – אור ליום ג' י"א ניסן, לאחרי תפלת ערביתאור לי"ד ניסן – לאחרי מכירת חמץיום ועש"ק, ערב חגה"פ, לאחרי תפלת מנחהאחרון של פסח (בסעודת משיח) (א)אחרון של פסח (בסעודת משיח) (ב)אור ליום ד' פ' שמיני, כ"ו ניסן (ביחידות להאורחים שיחיו)אור ליום ועש"ק פ' שמיני, כ"ח ניסןש"פ שמיני, מבה"ח וער"ח איירש"פ תזריע־מצורע, ו' איירש"פ אחרי־קדושים, י"ג איירש"פ אמור, כ' איירש"פ בהר־בחוקותי, מבה"ח סיוןש"פ במדבר, ערחה"ש ויום ב' דחה"שליל ב' דחגה"ש – להקהל שחזרו מה"תהלוכה"יום ב' דחגה"ש - בענין תורה חדשה מאתי תצאש"פ נשא, י"ב סיון (התוועדות א' וב')ש"פ בהעלותך, י"ט סיון (א)ש"פ בהעלותך, י"ט סיון (ב)ש"פ שלח, מבה"ח תמוזיום ב', כ"ח סיוןיום ה' פ' קרח, בדר"ח תמוז, וש"פ קרח ג' תמוזש"פ קרח, ג' תמוזש"פ חוקת, יו"ד תמוזש"פ בלק, י"ז (טוב) תמוזש"פ פינחס, כ"ד תמוז, מבה"ח מנ"אש"פ מטות־מסעי, ב' מנ"אש"פ דברים, ט' באב, י' אב, י"א אבש"פ ואתחנן, שבת נחמו, ט"ז מנ"אש"פ עקב, כ"ג מנ"א, מבה"ח אלולש"פ ראה, אדר"ח אלולש"פ שופטים, ז' אלולש"פ תצא, י"ד אלולש"פ תבוא, כ"א אלול • הוספות: תוכן משיחת צום גדלי'הדרן על מסכתות בני"ך (ברכות, נזיר, יבמות, כריתות)מכתבים כללים לראש השנה תנש"אמכתבים כללים לחג הפסח תנש"א
תשנ"ב
ברכת כ"ק אדמו"ר שליט"א ער"ה, לאחר התרת נדריםברכת כ"ק אדמו"ר שליט"א ער"ה, אחרי קבלת הפ"נ הכלליש"פ נצבים, יום ב' דר"ה וש"פ וילך, ו' תשריר"ה, ליל שבת חוהמ"ס, ליל ויום שמח"תליל שמח"תש"פ בראשית, מבה"ח מרחשוןש"פ נח, ד' מרחשוןש"פ לך, י"א מרחשוןש"פ וירא, ח"י מרחשוןש"פ חיי שרה, כ"ה מרחשון, מבה"ח כסלוליל ג' (כח מ"ח) ליל ה' (אדר"ח כסלו), ש"פ תולדות (ב' כסלו) (א)ליל ג' (כח מ"ח) ליל ה' (אדר"ח כסלו), ש"פ תולדות (ב' כסלו) (ב)ש"פ ויצא, ט' כסלוש"פ וישלח, ט"ז כסלומוצאי י"ט־כ' כסלו, ביחידות כלליתש"פ וישב, כ"ג כסלו, מבה"ח טבתיום א' כ"ד כסלו - במעמד "פרסומי ניסא" העולמיש"פ מקץ, שבת חנוכה, אדר"ח טבתאור לה' טבתש"פ ויגש, ז' טבת • [[שיחת ויחי תשנ"ב - מוגה|ליל ויום ג' פ' ויחי, עשרה בטבת, ש"פ ויחי (י"ד טבת)] • ש"פ שמות, כ"א טבתש"פ וארא, כ"ח טבת, מבה"ח שבט (א)ש"פ וארא, כ"ח טבת, מבה"ח שבט (ב)יום ד', פ' בא, ג' שבט, וש"פ בא, ו' שבטש"פ בא, ו' שבט, וש"פ בשלח, י"ג שבטיום ה' פ' בשלח, י"א שבט, וש"פ בשלח, י"ג שבטחמשה עשר בשבטש"פ יתרו, כ' שבטש"פ יתרו, כ' שבט, וליל ויום ב' פ' משפטים, כ"ב שבטש"פ משפטים, ז"ך שבט, מבה״ח אדר א׳ (א)ש"פ משפטים, ז"ך שבט, מבה"ח אדר א׳ (ב)לילות ד', ה', ו', וש"פ תרומהג', ועש"ק פ' תצוה, ז' יו"ד וי"א אד"רש"פ תצוה, י"א אד"רג' ד' ה' ועש"ק וש"ק פ' כי תשא, י"ד־י"ח אד"רר"ד ש"פ ויקהל, כ"ה אד"ר, ש"פ שקלים מבה"ח אד"ש - תקציר • הוספות: ר"ד ושקו"ט בעת ביקור הרה"ג הר"מ אליהו שליט"א, ליל ב' פ' לך לך ו' מ"חקונטרס בענין מקדש מעט זה בית רבינו שבבבלקונטרס ע"ד חלוקת הש"ס בי"ט כסלוהדרן על מס' ברכות ומו"קמכתבים כלליים לר"ה תשנ"ב

ברכת כ"ק אדמו"ר לאנשי כפר חב"ד, בעת מסירת האתרוגים ע"י באי כח הכפר שיחיו

יום ד', ערב חג הסוכות ה'תנש"א

א. דער אויבערשטער זאָל העלפן און מצליח זיין אַלע אידן, אנשים נשים וטף, אַז מ'זאָל צוזאַמען פּראַווען שמחת יום טוב ("מועדים לשמחה", ובפרט "זמן שמחתנו") בתכלית השלימות, און ווי דער רמב"ם פסק'נט[1] אַז שמחת יום טוב פּראַוועט מען דוקא ברוב עם, ועאכו"כ צוזאַמען מיט די בני בית, קרובים אָדער בני הקהילה וכו',

און די שמחה (ברוב עם) זאָל אַזוי נמשך ווערן על ובכל השנה כולה.

ובפרט אַז מ'האָט אויף דעם אַ נתינת כח מיוחדת פון קביעות שנה זו: פון די ערשטע צוויי טעג יום טוב סוכות (בחוץ לארץ), "מועדים לשמחה", גייט מען אַריין גלייך אין יום השבת קודש, "וביום שמחתכם אלו השבתות"[2], במילא האָט מען אַ חזקה וחוזק מיוחד אין דעם ענין השמחה, וועלכער גיט אויך אַ תוספת כח צו ממשיך זיין די שמחה און די התוועדויות פון "מועדים לשמחה" אין די קומענדיקע טעג פון סוכות, ועאכו"כ אין שמיני עצרת ושמחת תורה (די שלימות השמחה פון חג הסוכות), ובפרט אַז אויך די טעג (פון שמע"צ ושמח"ת) פירן גלייך אַריין אין שבת, און אין שבת בראשית,

– וכמדובר כמ"פ[3] אַז שנה זו טיילט זיך אויס דערמיט וואָס די ימים טובים בחודש תשרי שטעלן זיך אויס אין שלש און (אין חוץ לארץ) שלש פעמים שלש: די צוויי טעג פון ראש השנה האָבן תיכף אַריינגעפירט אין שבת, און אַזוי אויך – בנוגע צו די ימים הראשונים פון חג הסוכות און די ימים האחרונים, שמע"צ ושמח"ת –

און דאָס גיט אויך נאָכמער כח צו ממשיך זיין די שמחה על כל השנה כולה.

ובפרט אַז שנה זו, ה'תנש"א, איז ראשי תיבות (ווי אידן זיינען מסביר) – הי' תהא שנת אראנו נפלאות, און דאָס קומט נאָך שנת ה'תש"נ, ר"ת הי' תהא שנת נסים, ד.ה. אַז נוסף צו די נסים (בשנה שעברה) האָט מען (נסים וואָס ווערן אָנגערופן) "נפלאות" ("נפלאות" למעלה מנסים סתם), און – "אראנו נפלאות",

וואָס דאָס גיט נאָכמער צו אין דער פריצת גדר (ע"ד ענין הנס והנפלאות) פון שמחת יום טוב, עס זאָל זיין אַ שמחה וואָס איז פורץ[4] אַלע גדרים און אַלע מדידות והגבלות, ביז אַ שמחה "עד דלא ידע"[5], בדוגמא צו שמחת פורים, וועלכע איז גרעסער פאַר יום הכפורים, כידוע[6] אַז יום הכפורים איז כ­פורים, ווייל בפורים טוט מען אויף די ענינים פון יוהכ"פ (ניט דורך תענית ועינוי, נאָר אדרבה –) דורך אַ שמחה ואכילה ושתי' גשמית וממשית; ועד"ז יש לומר בנוגע צו שמחת חג הסוכות, וועלכע קומט (אויך) בהמשך און אַלס תוצאה פון דער פעולה ביוהכ"פ[7], ביז צו דער שלימות השמחה בשמיני עצרת ושמחת תורה, וועלכע ווערט גלייך נמשך (בשנה זו) אין שבת ושבת בראשית, און דערפון – במשך כל השנה כולה (כנ"ל).

ב. ויהי רצון, והוא העיקר, אַז דער שנת אראנו נפלאות זאָל לכל לראש אַרויסקומען אין דעם נס הכי עיקרי והכי גדול והכי פנימי – גאולה האמיתית והשלימה ע"י משיח צדקנו, און עס זאָל זיין "אראנו נפלאות" בפשטות – "כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות"[8], נפלאות אפילו בערך צו די נסים "כימי צאתך מארץ מצרים"[9],

און מ'האָט "אראנו נפלאות" אויך אין זריזות הזמן, אַז די גאולה (ונפלאות הגאולה) קומט תיכף ומיד ממש, לא עכבן אפילו כהרף עין[10], נאָך אין דעם ערב חג הסוכות, ועאכו"כ אין דעם המשך פון חג הסוכות,

ובפרט ע"פ המבואר אין נבואת זכרי'[11] (וועלכע מ'זאָגט אין דער הפטורה פון דעם ערשטן טאָג סוכות) דער קשר מיוחד פון חג הסוכות מיט דער גאולה האמיתית והשלימה (ווען עס וועט זיין "ועמדו רגליו גו' ונבקע הר הזיתים גו'", "והי' ביום ההוא יצאו מים חיים מירושלים גו'"[12]), ביז אַז דאָס וועט אויך האָבן אַ פעולה אויף די אומות העולם ("והי' כל הנותר מכל הגוים גו' ועלו גו' ולחוג את חג הסוכות גו'"[13]), ביז אַלע שבעים אומות[14], כמבואר ומפורש אין דער נבואה.

ויה"ר אַז דאָס זאָל מקויים ווערן אין דעם חג הסוכות – בגאולה האמיתית והשלימה, און נמשך ווערן במשך כל ימי הסוכות, ביז שמע"צ ושמח"ת, און דאָס זאָל דערנאָך גלייך נמשך ווערן אין שבת בראשית, "בראשית ברא אלקים את השמים ואת הארץ"[15] – אַז עס ווערט (אין דער גאולה) אַ שינוי וחידוש אין גאַנץ מעשה בראשית – בהתאם צו "תורה[16] חדשה מאתי תצא"[17] – אין שמים וארץ[18] וכל צבאיהם[19],

וכאמור, דאָס ווערט אויפגעטאָן תיכף ומיד ממש נאָך בערב חג הסוכות, וואָס גלייך בתחלת הגאולה, ברגע הראשון של הגאולה, האָט מען די גאַנצע שלימות והמשך הגאולה, כולל – דעם שינוי וחידוש במעשה בראשית,

ובפרט דורך דעם כח פון פריצת כל הגדרים פון שמחת חג הסוכות, ובאופן אַז דאָס ווערט נמשך אויך בגשמיות העולם (בדוגמת שמחת פורים), כנ"ל, פירט דאָס אַריין אין דער גאולה וואָס פועל'ט אַ חידוש בגשמיות העולם, אָנהויבנדיק פון פּראַווען סעודת לויתן ושור הבר בגשמיות[20], נוסף אויף ענינה ברוחניות (כמבואר בלקו"ת[21]).

ועוד והוא העיקר – תיכף ומיד ממש, אַזוי אַז יעדער איד און אַלע אידן זיינען ממשיך דעם המשך פון ערב סוכות, די הכנות צו תפלת מנחה און תפלת מנחה שלאחרי זה – בארץ הקודש, בירושלים עיר הקודש, בהר הקודש, ובבית המקדש, ביז אין קודש הקדשים,

תיכף ומיד ממש.

מ'זאָל ממשיך זיין כל ההמשכות (פון די ד' מינים), און האָבן בשורות טובות ומשמחות כל השנה כולה.

הערות שוליים

  1. הל' יו"ט פ"ו הי"ח. וראה סידור (עם דא"ח) שער הסוכות רנז, רע"ג. ועוד.
  2. ספרי בהעלותך י, י.
  3. ראה בארוכה בהמכתבים כלליים דסוף שנת תש"נ והתחלת שנה זו (נדפסו לקמן ח"ב בהוספות). שיחת ש"פ האזינו, שבת שובה (לעיל ע' 3 ואילך).
  4. ראה בארוכה סה"מ תרנ"ז ע' רכג ואילך.
  5. מגילה ז, ב.
  6. תקו"ז תכ"א (נז, ב). תו"א צב, ד. צה, סע"ד ואילך. ועוד.
  7. ראה המשך וככה תרל"ז פצ"ז. לקו"ש חכ"ד ע' 249. שם ע' 589. וש"נ.
  8. מיכה ז, טו.
  9. אוה"ת עה"פ מיכה שם.
  10. כמו שהי' ביצי"מ – מכילתא ופרש"י בא יב, מא.
  11. קאפיטל יד.
  12. שם, ד. ח.
  13. שם, טז. וראה סוכה ג, א.
  14. להעיר שהקרבת השבעים פרים בסוכות היא כנגד השבעים אומות (סוכה נה, ב. במדב"ר פכ"א, כד. וראה ד"ה בסוכות תשבו תשל"ו – סה"מ מלוקט ח"א ע' קפ ואילך).
  15. בראשית א, א.
  16. ישעי' נא, ד. ויק"ר פי"ג, ג.
  17. שהרי אסתכל באורייתא וברא עלמא (זח"ב קסב, א­ב).
  18. וכמ"ש "הנני בורא שמים חדשים וארץ חדשה" (ישעי' סה, יז), "השמים החדשים והארץ החדשה" (שם סו, כב). וראה לקו"ת שה"ש בסופו. ספר הליקוטים – דא"ח צ"צ ערך לע"ל ע' תריב ואילך. ועוד.
  19. ראה פרש"י בראשית א, יד.
  20. ) ראה תשובות וביאורים סי"א. וש"נ.
  21. ר"פ שמיני (יח, א).